日期：2017-12-12 11:32:34
　　有山名曰齐州之山，君山，【上两先下鬲】山，鲜野山，鱼山。

　　齐,甲骨文象形，三粒发芽的种子+二；变形，三粒发芽种子+田。所以齐者表示原来的荒地一下子同时发出新芽，所以齐州应是息壤所成之山。
　　君，甲骨文象形，I人+口，表示手执权杖，发号施令。
　　先，甲骨文象形，之+人，表示跑在他人前面。
　　所以【上两先下鬲]表示争先恐后跑到哪里去烧火做饭。
　　所以不管是齐州之山，君山，【上两先下鬲】山，鲜野山，鱼山都是靠近息壤的山，即在山丘与大泽之间的小山。
　　日期：2017-12-12 11:52:59
　　有人一目，当面中生。一曰是威姓，少昊之子，食黍。

　　前面已讲过目字含义，低眉俯首，即臣服的部落。
　　当，金文象形，尚（屋顶遮盖）+土。表示被土遮盖。
　　面，甲骨文象形，眼睛外加一框。表示脸郭。
　　威，金文象形，戊（刑具）+女，表示对女子施刑。

　　这句话的意思是有个母系部落，她们的脸上被打上了烙印。
　　有的说她们是奴隶的后人，所以她们的部落姓施，她们也是少昊的子孙，黄帝的后裔，她们是北方的农耕部落，种黍。
　　日期：2017-12-12 12:18:48
　　有继无民，继无民任姓，无骨子，食气，鱼。
　　前面已经讲过无肠国，和无无继子及任姓，这里又多了个无骨子
　　任姓，东夷巧倕的后裔，其部落是蚩尤的主力，在被黄帝打败后几乎全部被杀，侥幸留存下来的人分散隐居起来，无骨，没有主力保护，这些人没有保护，可能随时会被杀害，她们靠捕鱼和乞讨为生。气，象形，比乞多一点。就是他妈的生活近似乞讨。
　　日期：2017-12-12 12:29:06

　　西北海外，流沙之东，有国曰中[车扁】，颛顼之子。
　　在青海的西边，在流沙的东北，即今天德令哈和乌兰县一线，有国叫中【车扁】，住着颛顼帝的后裔部落。
　　日期：2017-12-12 12:57:58
　　有国名曰赖丘。有犬戎国。有神，人面兽身，名曰犬戎。
　　赖，金文象形，束（囊袋）+负。表示用囊袋驼贝。
　　赖丘，如囊袋状丘陵。

　　在今天哈令德的荒漠上，也有戎宣王尸。现在人们不懂，在那里搞了个外星人遗址。
　　那些立着的小石柱，就是‘王’的象形字。
　　有神，人面兽身，名曰犬戎。就是说犬戎部落信奉的神是兽的身子，人的面孔。如狮身人面像或者马身人面像。这点和古埃及人的信仰一致。
　　日期：2017-12-12 13:32:17
　　西北海之外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。颛顼生驩头，驩头生苗民，苗民厘姓，食肉。有山名曰章山。
　　青海之外，黑水县的北面，即今天阿坝羌族藏族自治州，有人有翼，有个民族就像长了翅膀一样，能越过高大的山峰，这个民族就叫苗民。苗民从哪里来的？据说是颛顼帝的后人驩头部落演化成苗民部落的。
　　厘，篆文，广+里+八+土，即从悬崖，丘陵周围分割出的土地。
　　所以苗民就是住在大山里，靠打猎为生的部落。那里有座山叫章山
　　章，金文象形，辛+田，表示在局部的玉或者石头上刻上图像。
　　现在西藏的章山太多了，藏民已在很多地方山上刻画，堆石等，那么有着远古石刻又在阿坝州的章山是哪座山？
　　日期：2017-12-12 15:49:42
　　大荒之中，有衡石山，九阴山，洞野之山，上有赤树，青叶赤华，名曰若木。

　　此段与前面一段：大荒之中，有山名曰衡天。有先民之山。有盘木千里。
　　这两段都有衡字。
　　衡，金文象形，行+西（东西）+大（大，人），表示带着包裹行走。
　　所以，衡天，衡石山，应是指迁徙的路径。

　　衡天，在高原上的迁徙路径。衡石山，迁徙途中的石头山（可能是裸露的山）
　　山南水北为阴，九阴山，水北（或海北）的众多小山。
　　我对照卫星地图分析了一下，这两个地方应在古柴达木海的北沿和南沿。
　　通过比较对照，我发现衡天就是从今天格尔木到郁南县的一长条山脉，这个山是我们祖先的祖先生活过的地方，那里有上千里的胡杨（盘木）林。
　　在那个时候，柴达木海已变成了大荒之地，在其北面大柴达行政委员会至德令哈市乌兰县一线的古迁徙线路，那里有光秃秃的石山，还有众多小山，还有有洞的荒凉的山，山上生长着一种沙棘，它看上去像红色的树，它有青的叶子，开着火红的花，它名字叫若木。
　　若，甲骨文象形，上头浓密茂盛，密密麻麻，下面是弯曲的一根支径。典型的沙棘。

　　日期：2017-12-12 16:21:09
　　有牛黎之国。有人无骨，儋耳之子。
　　黎,金文象形，米（结满子实的禾穗）+刀。即用镰刀收获。
　　儋耳，谨耳也，远古黄帝的后裔，韩流部落之一，弄耕部落，黎民也。
　　今海南岛黎族之民犹自称儋耳。
　　有个用牛耕种的民族，没有首领，他们是儋耳部落的后人。
　　由此可知，今天海南之黎民远古时再西北。

　　日期：2017-12-12 16:41:49
　　西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面而蛇身赤，直目正乘，其暝乃晦，其视乃明，不食不寑不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。
　　章尾山，前面讲过章山是位于若尔盖的大小金山--即岷山山脉。
　　所以章山尾即岷山山脉的最南端。大约是今天雅安，泸定，康定一线。
　　在那里的部落信奉的神灵是女娲（人面蛇身，直目正乘）。是人民祈求风调雨顺的神。

　　是烛九阴，是烛龙。在蜀地多阴天，这是因为神多暝。
　　日期：2017-12-13 09:41:39
　　《山海经》就是一部史前《史记》，涉及到我们祖先迁徙途中的许多问题，给我们描绘出一幅幅史前的图画，有些记录我们已通过考古发现印证，还有好多我们还未找到。《山海经》里每句话都是有意义的，都有指，都是用最精简的文字表达了一些复杂的事，或者我们祖先的文化和轨迹。有些重要的事时前后印证，多次出现。之所以以前有人认为《山海经》难读是因为《山海经》原来是由甲骨文或者篆文写成的，后人抄写时把甲骨文或篆文改写成了当时的文字，直至现在的文字，因为文字的形状及含义已发生了很大的变更，所以我们用现在的文字来理解《山海经》就觉得像天书一样，以致有人认为它是外星人写的！把里面的内容理解成了整个地球，把埃及文明等古代四大文明全给整进去了，有的还说的头头是道，我看后都笑掉大牙了。

　　其实你只要把《山海经》里的文字转换成甲骨文或者篆文就非常好理解，而且特别合情合理！

　　日期：2017-12-13 10:58:53
　　海经。大荒西经
　　大荒西经与大荒北经好多是重合的，因为我们祖先很成一段时间久活动在西北。但我们能看到我们祖先到了东北，但缺少在新疆的记录？这是为何？