至于天，天有两个所指，一是今天的青藏高原，青藏高原是我们祖先发源之地，故称天。一个是远在东海之边，也称天。比如日本帝王就自称天皇。
　　其实《山海经》是记录农耕文明的起始，发展及扩充方向。
　　日期：2017-12-06 09:56:50
　　西岳生先龙，先龙是始生氐羌，氐羌乞姓。
　　西岳是炎帝的子孙，是炎帝的农耕部落在梁山北面最大的部落，是中华民族的重要组成部分，是炎黄战争（板泉战争）之后融合的部落，虽然主体是农耕母系部落，但从部落分化出的部落叫先龙，先龙应当是由农耕部落的成年男性组成，最先是在渭河，黄河及关中泽的鱼猎部落，这个部落也是夸父的部落，由于与黄帝的渔猎部落---如鲧发生冲突，后来往北渡过黄河和关中泽的部落被黄帝部落全部消灭，还有部分部落不得从事渔猎，变成了氐羌部落的祖先。

　　神话夸父逐日记录了这一段史事。
　　日期：2017-12-06 10:19:27
　　夸父逐日。
　　夸---象形从大从亏，志大而力不足也。

　　父---成年男子。指炎帝部落的华岳的水上部落。
　　日---水上部落的标志，这里指黄帝部落的水上部落---如鲧等。
　　这事可能发生在板泉战争期间，作为黄帝部落和炎帝部落交战，他们一个在关中泽之南的秦岭北，一个在关中泽北面的黄土高原及山西。双方最先发生交战的是其前锋---水上部落，一开始炎帝派出了他的强劲的前锋部队---夸父，夸父一路追赶，把黄帝的水上部落赶出了渭河，赶出了黄河，当其要将他们赶到北方的大泽时，被黄帝部落切断了后路，最后全军覆灭，被黄帝部落歼灭在邓林这个地方，邓林在哪里？

　　日期：2017-12-06 10:51:16
　　炎帝部落的主力被黄帝部落歼灭后，炎帝部落向黄帝部落称臣。同时炎帝的水军不复存在，残存的水军被迫乞饶，故称乞姓，即在梁山关中的炎黄部落达成协议，炎帝的残存的水上部落可以不被全杀死，但不得在进行渔猎活动，所以乞姓后的氐羌就只的进行游猎。
　　日期：2017-12-06 11:52:18
　　北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟，玄蛇，玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民。有大幽之国。有赤胫之民。
　　黑水---应指今之黑龙江，黑龙江发源于大兴安岭北麓，幽都之山应是大兴安岭。这段文字应当不难理解，难理解的是玄丘之民和赤胫之民。
　　玄丘之民从哪里来，文中没交代。
　　大幽之国应当在更北面，从卫星云图上看，哪里终年极雪。有赤胫之民。赤胫者，腿上长红毛也，俗称老毛子（应当不是俄罗斯人，应是远古的北方居民）
　　前面我们说过一句话里有“反缚盗械”，反缚好像不属于炎帝的移民，应当属于上古北方居民。
　　日期：2017-12-06 12:04:00
　　有钉灵之国，其民从膝以下有毛，马蹄善走。
　　钉--身上配金属器械，丁丁作响。可能是早期的铜饰。以此推断，早期的青铜器可能由此民族带入最接近北方的红山文明区域。
　　后面一句是说这个民族穿着皮靴，骑着马，在那里走得飞快。
　　日期：2017-12-06 14:15:16
　　炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓，延，殳。始为候，鼓，延始为钟，为乐风。
　　吴权---吴刚也，就是那个在月亮上砍桂树的樵夫。
　　吴--象形，从口从矢（如象摇头），且歌且舞也。
　　权--从木从劝，刚从刀。

　　按说在母系氏族社会，女性是主体，而男子大多只是临时的配角地位。
　　但如果吴权不是炎帝的后裔，而是其他游牧部落，那就有可能是吴权（吴刚），从吴权的象形看，极有这种可能。也就是说阿女出生于游牧部落。
　　昨天我看了一档电视节目，讲的是非洲刚果河流域的猩猩部落的情况。在刚果河北边生活着黑猩猩和大猩猩，在刚果河南边却生活着灰猩猩。
　　刚果河北边是森林区域，黑猩猩与大猩猩是父系首领统治模式。刚果河南边多沼泽，灰猩猩的社会结构是母系氏族结构，群体统治者是母性。由于猩猩没掌握过河技术，所以刚果河作为一个明确的分界，把猩猩的母系氏族社会和父系氏族社会分隔开来。
　　日期：2017-12-06 14:41:51
　　如果吴权是父系游牧部落的首领，其妻子就不止一人，而伯陵做炎帝部落的流浪者，很有能从吴权部落里拐骗或者勾引出吴权的妻子之一，这种现象可能很普遍。
　　所以上面的一段话可以这样理解，炎帝部落经过三代的繁衍后，出了个成年的流浪男子叫伯陵（陵者丘陵），在那里碰巧碰到吴权带着他的一群妻妾经过，他就拐走了吴权的其中妻子叫缘妇的，三年就养了三个崽，又发展成三个部落，这三个部落叫鼓，延，殳。

　　日期：2017-12-06 14:57:50
　　鼓，甲骨文的鼓是持械敲打鼓形状的乐器。这是一个部落，有些像我们今天的布依族。这也可能是鼓的最新发现者，做鼓要蒙蛇皮，可知也是一个游牧部落。
　　延的甲骨文是大道加脚趾，金文则是远征的意思。所以延这个字表示炎帝的后裔于游牧部落结合后，一直走走到遥远的地方发展形成的部落，可能是早期河姆渡文化的创造者。所以今天宁波杭州等地及古风伯也是吴刚和伯陵的后人。
　　殳，甲骨文，手我圆头长柄打击器。即手持一柄大锤。这个部落的特征和后羿部落相类，可能是农耕部落的保护者。
　　日期：2017-12-06 15:11:14

　　前面一段可能标点出错了。应当是殳，始为候；鼓，延始为钟，为乐风。
　　候--甲骨文为厂加箭，意思是在悬崖上持弓箭猎杀兽类。也就是殳这个部落变成了游猎部落。
　　钟--表示音乐。
　　也就是最早的音乐是由鼓和延部落所发明的。创造这些音乐是为了让风部落欢乐。
　　日期：2017-12-06 15:58:36
　　下面几段写的是帝王的后裔及其关系，但我们却不能简单地分清他们所处的年代。
　　黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。这里的黄帝是指迁徙到北方陇山后的部落。其间的生并非表示一代，而是指其间产生了这一一个部落。

　　那么骆明是个什么部落。
　　骆，金文，马加各（侵略），说明黄帝部落向北迁徙后顺化了马（或者其他马类动物），所以骆明是个马上部落。或者说黄帝部落向北迁徙后并未从事农耕生产，可能是继续从事养牧业，并且顺化了马。骆明其实是表示一种部落的形式。
　　骆明生白马，白马是为鲧。鲧是生活在水边的部落，靠网栅捕鱼为生。说明了黄帝部落的演变，从牧养分化出渔猎部落。那么鲧为何又成白马。
　　白，象形太阳上加一点。白，西方之色也。白鱼肚之色也。
　　日期：2017-12-06 16:27:49
　　帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。

　　帝俊其实是炎帝的化身，炎帝死于九嶷山后，得有替身，这就是帝俊。