虽然我们现在知道这段记录是值得考究的，因为苏秦的时代，秦国国君应该是秦惠文王的儿子嬴稷，所以苏秦和秦王真正的对话还得寄希望于考古界了，不管史书记载如何不同，至少结果是一样的，就是苏秦没被任何一家公司录用，出门时候穿的黑貂皮也都破成了非主流，家里卖房子给他出国留学的钱也都用完了，史书记载他此时的情况用了四个字来表达——“形容枯槁，面目黧黑”，可见有多么凄凉。

　　虽然外面世界太残酷，那至少还有家嘛，至少家里是温暖的港湾，但，苏秦的家除外。苏秦破衣烂衫的回家，家里人一看这出国留学生咋成这样了，一看就是没找到工作，于是所有人都不愿理他，跑了几百里的路，饿的要死，想让嫂子给做顿饺子，
　　嫂子头也不回的说:“做饭不得烧柴火啊？柴火不得要钱啊？你说说你，给家里添过一根柴火吗？”苏秦哑然，他知道，嫂子说的是对了，他根本没脸去反驳，只得自己去山里找些野果子充饥。
　　夜里他辗转难眠，不由叹息:“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子…………”
　　说完不由自己苦笑了几声，我一直都想与众不同，现在看来大多数人平凡的选择才是最好的虽然平凡，但是不会饿死，我也会这样平凡饿活着，然后死去吗？不！决不！如果不伟大，苏秦就不能称之为苏秦。
　　他回到屋里翻箱倒柜，找到一本名叫《太阴符》的书，这本书的来历无人知晓，或许是鬼谷子给他的特殊教材，于是接下来的日子，我们就很熟悉了，苏秦废寝忘食，晚上困了就用锥子扎自己的大腿，几个月下来腿上扎的跟簺子似的，就这样，为了完成这段特殊的进修，苏秦在家闭关了一年。一年后，《太阴符》已融会贯通，苏秦不由感叹一声:“可以去游说各国了”
　　临走前一晚，苏秦再次夜不能寐，他望着家徒四壁的房子，他明白，这是最后一次了，家里已经再也支付不起他留学的费用，成败在此一举，大白话实在形容不了他此时的心情，想来想去，食指的诗放在这样，特别恰当“当蜘蛛网无情地查封了我的灶台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。当我的葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝露的枯藤。在凄凉的大地上写下：相信未来…………”

　　日期：2017-03-26 06:43:55
　　这一年，有两个人很高兴，一个人燕昭王，他终于等到了他。另一个的是苏秦，他终于找到了他。你给我名誉和地位，我给你报仇，两个好基友一拍即合。其实苏秦和商鞅的经历大体相似，都是早年怀才不遇，投靠强国被瞧不起，悻悻而归，不得不选弱国立足，后被重用，为报知遇之恩才鞠躬尽瘁，肝脑涂地，当然了，还有的野史上说，苏秦之所以呕心沥血拼了老命的帮助燕国，其实是一直深爱着一个女人，那个人就是燕王妃，但身份地位悬殊，苏秦只能把这份爱烂在肚里，人世间最遥远的距离不是生与死的距离，而是飞鸟和鱼

　　一个翱翔天际一个深潜海底，我看不见你的心，因为它飘在天际，你看不到我的泪，因为它流在水里。带着这种不可能的爱，苏秦只能默默地去完成爱人的心愿，她最大的心愿就是替燕国报仇，灭掉齐国，对苏秦来说，齐国强大又如何，自己被五马分尸又如何，这天地容不下你，我就踏碎这天地，这众生容不下你，我就毁了这众生……只要能博你一笑，我苏秦，死不足惜！
　　当然，这个美丽的爱情故事，只停留在野史中，虽然我也愿意相信它是真的，但毕竟我这个不正经的作者在写一部正经的历史，所以我们姑且就认为，苏秦死间计划就是为了报答燕昭王的知遇之恩吧。
　　燕昭王接见苏秦，苏秦一眼就看出燕昭王的心思，于是聊了一阵，苏秦就直奔主题
　　“君上想要灭齐？”
　　“我去！你属蛔虫的？！”
　　“从目前的情况看，有两条路，第一，变法！变法是一定能变强大的，但是，不可取，因为首先，需要变法能臣，您都等了十年了都没等到，再者，时间跨度太大，估计您这一代是看不到燕国的国力超过齐过了，所以变法不可取”
　　“那第二条路呢？”

　　“第二条路，如果不能让燕国变强，那就让。齐国变弱，此消彼长，一样可以灭齐”
　　“这倒是个好主意，可是如何能让齐国变弱呢？”
　　“两个字——死间！”
　　苏秦出发了，作为燕王的使臣出使齐国，到了齐国以后，苏秦才发现，事情不像他想的那么简单，因为他碰到了一个极其强悍的对手，准确的说他俩根本不是一个级别的。这个人就是就是大家熟悉的——孟尝君田文。
　　田文，妫姓，田氏，名文，“战国四公子”之一，战国时期齐国贵族，齐威王田因齐之孙，靖郭君田婴之子，齐宣王田辟疆之侄。因封袭其父爵于薛国（今山东省滕州市官桥镇），又称薛公，号孟尝君。为什么说这田文等级上碾压苏秦呢？主要有三点，
　　第一，有才。这一点从小时候就能看出来，田文刚出生的时候，他的父亲田婴要把他扔掉，因为田文是五月初五生的，田婴呢又是个十分迷信的人，他认为五月初五出生的孩子不吉利，于是就命令生下田文的这个小妾把田文掐死扔掉，可毕竟母子同心，说什么也不愿扔，于是她偷偷额把田文藏了起来并养大，可纸包不住火，那么大一孩子在自己眼皮底下活奔乱跳的除非瞎了，不然谁会发现不了，田婴知道后非常生气，于是把小妾和田文都绑起来要亲自灭了他们，正要动手，小田文突然问:“父亲为何杀我？”

　　“因为黄历上说，五月初五出生的孩子长到和门户一样高的时候会害父杀母，所以你必须死”
　　“这样啊。既然如此，我想问父亲，我等的命运是由上天决定的，还是由门户决定的？”
　　田婴一时不知如何回答。
　　“如果是由上天决定的，那我害不害父母与门户何干？如果是由门户决定的，那把门户提高不就行了，提到我永远长不到的高度……”
　　田婴哑然，小田文用自己的智慧保住了姓名。
　　第二，仁义。这个也有故事可以佐证，田文有父辈的封地做支柱，广交朋友，传说他有门客三千，而且他交朋友从不看出身才能，来者都是客，连“鸡鸣狗盗”之徒他也照单全收，而且所有人都待遇一样，他自己也和门客同吃同住，曾有一次和一个门客共食，为了记录日常语录他在厅内设了一个屏，屏的另一边是记录员，门客见到屏里有人影和灯光，以为田文表里不一，表面和自己一起吃糠咽菜，实际上自己在里面藏了山珍海味，于是十分生气站起身要走，田文赶快站起来，拉开屏风，解释误会，而且拿出自己的饭菜和他对比，完全一样。门客无地自容，觉得十分羞愧。于是伏剑自杀。当然了，田文这样做的确有沽名钓誉之嫌，但他的大仁大义之名在国际上是受承认和尊重的，这一点苏秦就比不了。