天聪二年（1628）正月，（皇太极）接来书，内具镶黄旗副将王子登奏请息兵复和，以施鸿恩之事：“王子登即于（天启七年）九月二十一日起行，二十九日抵皮岛。抵达之后，毛都督以绸缎、银牌、衣帽赏之，并即奏於明帝，对以总兵官之职，朝夕共同议事。我王子登告曰：‘汗发银十万两，账济贫民。凡田之被水者，每亩给粮一石。不妄杀一人，仁义过天，恩及枯骨。’毛都督曰：‘可胃（谓？）人德者也。’又问：‘骑兵有几何？hong王子登答曰：‘有明甲诸申两万，暗甲及守城诸申共八万。’毛都督曰：‘虽有兵百万，若不与之战，固守城池，何如？’我王子登曰：‘事若如此，何日是终？’毛都督曰：‘彼其愚也！倘与我和为一家，凡事与我商议之，则我自有大主义（意？）。一旦与我和好，或战或守或和，富贵封侯，有何难哉！彼唯图河西，以我金石之言为虚，不知西地文武官员众多，一员主战，一员主守，一员主和，议论纷纷，迄无一定，谁敢承办其事？今我掌权，独断独行，其所奏之言，均可施行。如此则大事岂有不成乎？’复有未尽之言。我王子登以为不善，故未具书内。此言俱出自毛都督之口，王子登闻之，不胜欣喜。倘有诳诈，天诛地灭！急以其言告於汗。汗若嘉许王子登之愚言，则速遣通晓汉语亲信之人，与去者同往皮岛，王子登再以密事相告。至於岛内虚实，洞若观火。即便万一有失实，谅亦无妨。我王子登详思之，此事若传至来往下人之口，恐有不慎；欲书於纸，又恐被泄。事若王子登泄漏，则将生命不保矣！思欲亲来，而毛都督畏惧不遣。汗若遣大人至岛为质，王子登得还，马至即以非常之事陈于汗，若称心则举之；若有欺诳，是杀是养，唯听汗命。千思万虑，唯舍死忘生，以报答汗留养升赏之恩，如同先汗，升授副将之职，何能至此？至此处后，又加以总兵官之职。王子登来时，曾具书留家，人所不知也，汗已得知乎？汗倘若欲遣人如行此事，务於王子登掌权之前速遣之。”

　　日期：2017-10-29 13:47:43
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　　然而，毛文龙派遣的回书人游击金秀柱和王子登派遣送密信的家人都被人劫杀，此事便没了下文—
　　最后，王子登在给皇太极的这封信中抱怨说：“先是，毛都督于（天启七年）十月遣游击致书时，王子登命我家人二名赍密书往，曾于十一月十三日自威宁营地方入，已有二月，不见回音。不知守边诸申（按：女真人）欲得其衣物、马骡而杀之，抑为汗与诸贝勒挽留议事？请汗复遣人，在守边诸申中细查其来人及所赍书，务令其送於汗前。不然，嗣复难通密事，贻误国家大卅（事？）矣！恭乞汗广开鸿恩，遣还去人。谚云‘两国相争，不杀来使。’况去者一人之命，何惜哉？余言难尽，乞速回音，当即遵行。特此通告。”（以上史料整理于《满文老档·王子登致皇太极信》）

　　日期：2017-10-29 15:07:43
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　　与王子登这封来书一起送达的是毛文龙的来书—
　　天聪二年（1628）正月，毛文龙来书云：“昔先汗（按：努尔哈赤）之所以侵犯辽东之地，皆我国文武官员未奉（天启）帝命，任意妄为，致使先汗恼怒，遂起衅端也。时先汗致书於岛，云：‘偏助金泰希（金泰希乃叶赫国主），又夺取哈拉章嘉地方’等语。我遂奏帝查之，知系白道员徇私，擅命堡中人援助金泰希；哈拉章嘉地方乃韩参将等官员夺取，致起祸端。后我帝察知，遂将白道员、韩参将等官员依法治罪。至是，先汗之恨亦清，毋庸复议。今王（子登）总兵官来岛告曰：‘有我仍遣使於汗，欲假使者之口，以修和好之言。展书观之，系致石副将者，惊必是奸计，遂将所遣人等尽行杀戮等语。’我闻此言，不沈（胜？）惊讶，岂有正人行诡计之理乎？后默查之，知彼为鹿岛官员，向与石副将有□（雔？），故作此事耳！我已将彼等悉行缉拿问罪。伏思汗所用汉官，无不伤害汉人者。至逃来之人，其伤害情形，皆告於岛中官员，故付以求职之书，欲用计杀之耳。去岁，我帝曾言：‘西岛里额驸、抚顺额驸二族人，若俘获叛官金玉和、佟正国、通事尹廷禄、刘与（兴？）祚、石廷柱等人，将封以指挥之职’等语，遂有巡行海外之事。今两国与其互为捍御，迄无终期，何若共谋和好，共享太平之策？昔袁都堂请和一事，因群臣齐相争议，故此事迄未定论。海外地方，俱令我辖，倘我奏请，帝必纳之。然我之谋，异於他人，我断不似伊等贻误两国大事。起初王总兵官贝勒具书议和，遣游击金秀柱偕王总兵官家人往，十一月十三日，入威宁营边界，至今已有二月，未见回音。谅汗守边之人，贪其所携金缎、马骡，匿而不报耳。今特遣人往询先遣人之信及讲和之事宜。是否有成，乞汗亲遣可使之人来皮岛，我与彼面陈所欲之事。凡自古以来，两国相争，不杀来使。愿汗熟虑之，以求安全之计。如此，则生民之幸也！况我帝已崩，行帝亦已归天为神，何不罢兵休战，以求封赏，安享太平之福耶？”（以上史料整理于《满文老档·毛文龙致天聪汗书》）

　　日期：2017-10-29 19:57:27
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　　天聪二年（1628）二月，皇太极接到毛文龙的来书，里面说：“今接到汗书，犹如见面，疑团尽释，又何必以官为质？今照初和之礼送上薄物，后金官兵所需绸布等物勿忧不够，百事皆可一口应承，我们有仁义而已，何必计较利益呢？请汗认真考虑”—
　　二月接来书，内称：“初和之事，两国告成，汗若不弃和好，则两国共享鸿福。不意先以厚恩达（远？）播，使我愚矇父子辞受两难。正惶恐之际，所遣使臣至，跪迎称谢。复和之大意，去官皆言之。来员云：留质一事，甚不合汗意。汗之亲善，合乎古人所讲之意气。况先汗在抚顺时，意见相适，心怀、言词尽善。自两国交恶以来，已久未往来，今接汗书，犹如见面，疑团尽释，又何必以官为质？唯天鉴之！今以薄物，照初和之礼送之。再有诸者，愿汗以诚心作事，勿出谗言，永归和好，犹如胶粘，勿作亏心事。汗之官兵所需绸布等物，勿忧不敷，百事皆可一口应承。孟子曰：‘亦有仁义而已矣，何必曰利？’愿熟计之。”