《从羊车到羊车---道不尽的西晋五十一年》
第3节作者:
旧时艳阳
分封了宗室王,朝廷中几个重要岗位需要明确人员担任。最重要的莫过于以下几个:上三公:太师、太傅、太保,因为要避讳司马师,所以改太师为太宰;三公:太尉、司徒、司空;大司马、大将军。上三公更多的是一种荣誉光环,一般不担任实际职务,由德行高、资历老、年龄大的来担任,供皇帝咨询,没有合适人选的时候就空缺出来,有时候也用来把位高权重的“晾”起来,比如吕后之于王陵,曹爽之于司马懿。太尉主管国家军队,司徒主管行政事务还包括干部任免等等,司空是主管监察的,这三公的设置也体现了权力制衡、监督的作用。大司马、大将军位在三司(太尉司徒司空)之上,大司马一般不和太尉同时设置,大将军也不经常设置,大将军负责军队的调动、进攻等,战时和太尉同时存在也体现了一种制衡。还有骠骑将军、车骑将军等一级上将等重要职位。
司马炎任命爷爷辈的安平王司马孚为太宰;郑冲为太傅,郑冲是曹魏时期的太保,排名靠前一个;王祥为太保,王祥是中国24孝子之一,曾经卧冰求鲤,曹魏的太尉,排名靠前一个,他也是“旧时王谢堂前燕”之王家开山鼻祖;义阳王司马望为太尉,之前司马望是一级上将骠骑将军;何曾为司徒,何曾之前就为司徒,但前面没有位置了,只能原地踏步了;荀顗(YI),我们简化字的时候没有把这个顗简化的了,所以很麻烦,东晋的时候还有个著名的人物名字最后一个字也是这个,他是曹操著名谋士荀彧的儿子,前朝司空,也没有更好的位置了,原地踏步吧;石苞为大司马,曹魏时期为骠骑将军,他也是那个因为斗富而留下千古骂名的石崇的爸爸;陈骞为大将军,曹魏时期的镇南将军;裴秀为尚书令;王沈为骠骑将军;贾充为车骑将军。裴秀、王沈、贾充都开府仪同三司。上三公、三公、大司马、大将军这八个职位称为“八公”,但同时并立,这很罕见,说明一开国,西晋的官僚机构就很臃肿。其他封官、进爵不再一一细表,文臣武将普遍增加二等俸禄,皆大欢喜。品级第一的待遇是每天五斛粮食,比如各位文官公和武官公;品级第二的为每天四斛粮食,比如拜为特进的;品级第三的为每天三斛粮食,比如各位卿。1斛等于10斗,10升为1斗,1斛为100升,斗泛指谷等的计量单位,魏晋时期,谷的出米率一般是50%,100升谷就是50升小米。一升米现在重1.25斤,按现在平均每斤小米6元的价格,一品官每天5斛谷(相当于250升米)相当于现在的1875元,一月是5.625万元,远远高于现在国家主席的工资啊!
新皇登基,还要惠及治下百姓。于是大赦天下,免除全国一年的租赋和关市税,过去欠租者都不再收取,赏赐孤寡无劳动能力者每人五斛粮食,消除过去的种种不愉快,丢官失爵的人都恢复了官位。总之,全天下一派喜气洋洋的欢乐气氛。
晋武帝司马炎登坛祭祀天地,杀了黑色公牛作为祭品,宣告了一个新政权的正式诞生。
日期:2017-06-09 07:47:07
姚馥不去朝歌就职
姚馥,字世芬,羌族人,在皇家马棚养马,平时喜欢看些阴阳之术的书籍,嗜酒,天天喝醉,每到这时候喜欢谈论一些古时帝王兴衰往事。平时喜欢开玩笑,非常滑稽,常常感叹:“天下河里的水都不够用来酿酒,所有湖里飘荡的木材都不够用来劈材烧火,所有沼泽地里饮水的鹿都不够用来煮肉下酒,世人吸取天地之精气,大口吃肉大口喝酒,都是涵养元气的方法啊。”平时也喜欢咀嚼酒糟,所以大家都跟他开玩笑,习惯叫他“渴羌”。
晋武帝司马炎大封宗室和群臣散朝后,他猛然瞅见姚馥立于台阶下,司马炎对姚馥的洒脱很是赞赏,也感觉他为自己养马多年,没有功劳也有苦劳,要封姚馥做朝歌(今河南鹤壁市淇县)县令。姚馥这会又有些醉态,说:“老奴(本年已经90多了)是遥远的异族人,能来到中原腹地,已是万分荣幸,不敢有过分之想,请辞县令,想继续为陛下养马,请陛下经常赐我美酒,以乐度余年。”司马炎说:“朝歌是殷纣王的故都,盛产美酒(酒池肉林),所以你不会再渴了。”姚馥在台阶下大声说:“养马的老羌,蒙受皇帝的恩泽,普天之下,都是您的臣民,今天我如果要去享酒池之乐,岂是不是成了殷纣子民了?”司马炎闻听抚案大喜,马上任命姚馥到他到老家甘肃酒泉任太守。酒泉有清泉,味闻起来跟酒一样。回到老家,又不缺酒,姚馥很高兴,趁着酒劲跪拜接受。后来到酒泉后,勤于政事,与民为善,老百姓为他立了生祠(为活着的人建立祠庙,而加以奉祀)颂扬他。
日期:2017-06-12 07:45:57
三、 司马炎立国举措
司马炎建立西晋后,这时候南方的孙吴并立,他要采取一系列富国强民的举措,积蓄力量,待时机成熟,一统天下。
司马炎把尊崇儒学作为自己的立国之本。营建了国立大学(辟雍),置博士(教授)十九人,招了太学生三千人。举行乡饮、大射等儒家活动,一年四季祭祀孔子。司马炎还亲自做榜样,大兴孝道,他为父亲司马昭整整服孝三年(汉文帝刘恒曾经诏令缩短守丧时间,用一天代替一个月)。
接下来自然是经济建设,过去是农耕社会,还没有现在的大小工业企业,农业问题自然是首要问题。司马炎和诸位王爷公卿大夫亲自耕作一千亩农田,以视对农业的重视。当时豪强和富裕的商人,囤积居奇,在歉收年就哄抬物价,老百姓很是吃亏,于是司马炎命令建立常平仓,丰年买进粮食,歉收年就卖出,以便利百姓。
提倡节俭,身体力行。有关部门请求建立七庙,七庙指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙,司马炎认为此事徭役过重,没有允许。而是就地取材,把曹魏家祭庙改为晋王朝的皇家祭庙,共设立七个祭祀:司马钧、司马量、司马隽、司马防、司马懿、司马师和司马昭。颁布诏令大兴节俭之风,取出皇宫珠玉玩物,各王公大臣按级别高低赐予数量不等。禁止乐府奢华的散乐杂技和华丽的雕刻及游猎器具。祭祀大典用的御牛的青丝缰绳断了,因为青丝比较贵重,司马炎命用麻绳代替。
设立了谏官(对皇帝过失进行直言不讳上书的官员),任命傅玄(217年—278年)等担任。傅玄性格刚劲正直,不能容忍他人的短处,每次提出弹劾,下午写完弹劾奏章后,就手捧奏章,衣帽整齐,一夜不睡,正襟危坐,等待天亮上朝。于是王侯将相,没有人不害怕他的,政府各单位的风气,为之一新。同时司马炎鼓励百官进言,专门下诏:“从今往后,即便诏书要求办理的事情,或者我批准办理的事情,如果实行起来会对社会造成不便,都不要隐瞒,应该据实上报。”
打造温情社会,撤销了山阳国(河南省焦作市)原东汉刘姓皇族的看守部队,废除了所有出行等方面的限制。解除了曹魏国对皇族的禁锢令,撤销了曹魏国将领出征、驻防等,都要把家属留在洛阳作为人质的命令。净化社会风气,禁止研究星气、谶纬等术,命人考察各地风俗,取消那些邪恶的祭祀词。
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