不管是灵修还是通灵，又或者是宗教大师，我认为他们或者是他们开启了自己的灵魂密码，使得他们可以看得到普通人看不到的灵魂；或者是他们调整了自己的频率取得了跟外星人的联系，并通过跟外星人的联系，或许就懂得了灵魂密码。
　　日期：2017-06-29 00:11:55
　　2012，虽并未成末日，于我却失至亲，得外甥。这一年我也就经常做生死之思。
　　这文也算承接上文。

　　新瓶装旧酒系列二
　　有人说八字轻的人容易看到鬼怪，其实这不过是说这些人如果灵修的话比较容易打开灵魂密码
　　死到底是不是未知的？是不是真的存在天堂地狱？
　　我不认为存在天堂地狱，天堂地狱说不过是为了惩善扬恶的一种宗教托辞
　　用信徒或者人类对死的敬畏之心来导善来巩固信徒对本宗的信仰

　　其实人的灵魂有很多种方式释放，但对于普通人，释放的方式有两种
　　一种是透过生育下一代的方式，传递自己的灵魂
　　一种是死亡，释放并传递自己的灵魂，这也就是为什么古代不管孩子多寡，都会选择继承人以承正统，灵魂归之
　　故而，如果你不想或者不能生孩子，一定要有宗教信仰或者至少灵修，凝聚自己的灵魂，不要让之在你死后无所寄托
　　人对于死的畏惧其实基于的不过是对自己现在依附肉体的眷恋
　　殊不知在繁育后代的过程中，你的灵已经传递了下去
　　说后代是自己的希望，那是因为那是自己的灵所在也将是自己灵散后的所归
　　某些灵修人士或者宗教大师，其实就是通过灵修的方式凝聚自己的灵魂而已
　　凝聚自己的灵魂，就会打开灵魂密码，开启灵魂密码，也就是所谓的开天眼，看得到平常人看不到的灵魂
　　就像传闻大象临死前，会悄然离队走向象的坟场，那是它的归处，这就是我们平常人所认为的第六感超感
　　大象的这种天生具备的对灵魂密码的诠读，人类更多的是需要通过灵修的方式寻找
　　只要自己打开了，自己就能找到即使不用传递后代依然可以使灵魂不至于散乱的方式
　　而灵魂在人死后因不能传递而散乱其实就是所谓的孤魂野鬼
　　而有些人通灵或就是看到这些灵魂而已

　　当然也会有大师涅槃之后，自己的灵凝聚，但大都不会是被普通居家通灵者发现
　　为何有些灵修者到达特定的宗教或者灵修场所会哭，其实那是一种将要开启自己灵魂密码的触动罢了
　　当年的地藏王菩萨发愿要普渡众鬼，其实就是用自己凝聚的灵魂，来超度那些没有后代或指定继承人的散魂
　　中国人燃香烧纸的方式与灵沟通，其实就是如此，散灵本无根，随风而动随气而走

　　而燃香烧纸其实就是在用念力的方式满足那些没有后代的散魂，使其随烟而去
　　如果你家血脉一直都是延续的，过年过节燃香燃纸其实并不是给你故去长辈的，而是给那些没有子嗣没有传承的孤魂
　　因为你故去长辈的灵依然在你身上承载着
　　这也就是为什么中国人讲不孝有三无后事大
　　不要试图去做所谓的丁克族，其实那才是真正的无知愚昧，当然如果你在灵修的话有超度任务就另当别论了
　　日期：2017-06-29 00:18:19
　　死亡，是一个沉重的话题，尤其是对没有信仰的人而言
　　死亡甚至是一种恐惧，因为对死亡的恐惧，很多人丧失了所谓的革命立场
　　一个没有信仰却又不怕死的人，真的跟魔鬼没有什么两样
　　我以前一直不了解为什么有信仰的天主教徒会认为没有信仰的人很可怕
　　一种信仰，首先要能为信徒解释死，并能诠释死后的世界，这样活着的人才可能行善
　　一种对死亡的认知是人死如灯灭的话，这样的人在市场经济狂潮中只会迷失自己成为追逐享乐的活在当下享乐主义者
　　死后除了骨灰，除了亲友对我们的思念，如果我死了，我又有什么呢？
　　钱财身外物，生不带来死不带去，可古人追求陪葬，当然也形成了独特的盗墓一族
　　人，作为一个个体，最不能泯灭掉的是人的自私的一面

　　所以，如果我死了，我会怎样？
　　人的一生不能只是一个片段，即使用孕育生命来延续基因
　　如果我死了，从这个角度看，还能在世间留下我的基因
　　死后，我们到底将会成为什么？或者说将会去往何处？难道真的就是成了骨灰之后，就结束了吗？

　　人的一生难道真的就是个片段，没了就是没了。即使连续剧现在都是开放式结局了
　　毕竟人生不能像是童话故事那样的结尾“王子和公主从此过上幸福的生活了”
　　生，所以我们活着。死又会怎样？
　　一个人不可能从来没有思考过死这个问题
　　所以我认为那些自杀的人，应该都是有信仰的人才对，知道了死后存在世界才会想要提前自己结束生命到另一个世界去
　　否则活着的世界至少我们还可以把握，死后有没有世界我们都不知道，那不是更可怕吗？

　　如果连死后是不是存在一个世界就去自杀，那这样的人真的就是大无畏的人
　　因为如果说这样的人是魔鬼好像侧面证明了他们是来自另一个死后世界的人
　　因为对死后是不是存在世界一直很疑惑，最近就很怕看到葬礼或者死亡的镜头
　　每当见到，心都会狠狠的抽搐一下
　　由此发出了感慨，只有能诠释死，最好还能勾画一个死后世界的宗教，才能算是一种信仰
　　我想说，死其实是可以的，但要有信仰，那样的话死就不会变得那么可怕
　　这种信仰其实就是一种希望，活着行善就是为了死后达成这个希望

　　为什么马克思的共产主义思想更像是乌托邦的想法，因为他希望这个理想在活着的时候实现
　　人活着就是要过好自己的生活，也就是自私的活着
　　只有死后的世界，因为我们没有经历过，所以希望应该放在那个世界
　　因此共产主义理想也就是根本不可能实现的理想，马列主义也就不能称之为信仰了
　　因为活着的人，不能永久的被欺骗下去，因为解释不了死的信仰人只能是个片段
　　人需要的是在我这个片段里过上共产主义，过不上那我就要折腾，不信看看信仰共产主义的国家的政府就好
　　人，需要信仰，因为我们不能永久的活着，我们需要知道死后是不是存在另一个世界
　　即使有科学家说20年后，人可以达到2000岁，2000岁后呢？即使艾滋病疫苗被研制成功

　　人总要面对死亡，所以我们需要能够诠释死的信仰而不是一个根本都不可能人活着的时候见到的可实现的共产主义信仰