穆公发动部下举行大规模的围猎，结果捕获了那只雌野鸡。但那雌野鸡却又变 成了石头，所以秦穆公就把它放置在汧水和渭河之间。
　　到文公的时候，还为它建立了庙宇，庙名陈宝。
　　那只雄野鸡飞到南阳郡，现在的南阳郡雉县就是它降落的地方。
　　秦国想表明自己受命于天的吉祥征兆，所以用它来命名那个县。每当陈仓县祭祀时，就有长十多丈的红光，从雉县那边过来。进入陈仓县的祠庙内，并有象雄野鸡发出的那种殷殷殷的声音。
　　后来光武帝刘秀便发迹于南阳。
　　日期：2017-06-23 21:22:28
　　故事三　旱魃

　　《说文解字》，旱魃就是旱神。
　　《神异经》，南边有一个人，身高二三尺，不着任何衣物，眼睛长在头顶，行走如风，名叫魃。所见之国全部发生旱灾。有一个叫格子的人，遇见魃，把它扔进厕所，旱灾就消失了。
　　《五杂俎》等记载，旱魃是僵尸变化来的。
　　女魃，蚩尤起兵攻打黄帝，黄帝令应龙进攻冀州。蚩尤请来风伯雨师，以狂风骤雨对付应龙部队。于是，黄帝令女魃助战，女魃阻止了大雨，最终助黄帝赢得战争。出自《山海经·大荒北经》。
　　《萍洲可谈》记载，世间妇人生产出鬼胎，杀不死，飞走了。晚上会飞回来吃奶，将母亲累死的叫旱魃。分男女，女魃偷东西拿走，男魃偷外面的东西拿回来。
　　日期：2017-06-23 21:26:51
　　这则故事，一则白帝与我大山东有关，二则与汉族命名由头之源刘邦有关。

　　故事四　白帝
　　白帝，就是少昊，又名玄嚣，是五方上帝之一的西方白帝之神，他最初建立的的国度在山东省东海之滨的日照地区。
　　在周朝时，依据《周礼》，人们以六辂祭祀昊天上帝和五方上帝。
　　他的父亲是太白金星，他的母亲是天山的仙女皇娥。
　　少昊，己姓，一说嬴姓，名挚，号金天氏，又号青阳氏，又称“朱帝”、“白帝”、“西皇”、“穷桑氏”、“空桑氏”，在位84年，寿百岁崩，其后代郯子国尊为高祖，后人尊为祖先神帝。
　　少昊之所以被成为“穷桑氏”，是因为少昊的母亲在天上织布，在筋疲力尽的时候，常常到西海之滨的一颗大桑树下休憩玩耍。也正是在这棵树下面，她认识了太白金星。

　　《山海经·西山经》：白帝住在长留山上。
　　《史记‧高祖本纪》：某次刘邦带醉上路，与侍从在路上遇到了大蛇当道，侍从劝刘邦回去，刘邦却强要通过大道，于是乘醉将大蛇斩为两段。后来有一老妇在大蛇被斩处痛哭，在后方跟随刘邦的侍从来到斩蛇处时看到老妇，便问其为何痛哭。老妇说：“有人杀了我的儿子，因此为其而哭。”侍从问她的儿子何以被杀，老妇便道：“我的儿子是白帝的儿子，化成蛇形守在路上，却被赤帝的儿子杀掉了，所以我为此而哭。”说罢消失不见。侍从将这情况告诉酒醉方醒的刘邦，刘邦自觉命运不凡，因而感到窃喜，自此以赤帝子自居，连后来军队的旗帜都尚赤色。

　　《史记‧封禅书》：秦襄公，献公都祀白帝。
　　《拾遗记》：这里白帝的另一种说法，说白帝是少昊的祖父。

　　《春秋元命苞》：说白帝其实叫朱宣。
　　日期：2017-06-23 21:30:17
　　有关故事三《旱魃》，再来一则发生在我大山东莫言故乡的故事吧！
　　清嘉庆年间，山东高密大半年没有下雨，青苗都枯死在龟裂的土地里，田野间一片枯黄，太阳终日高挂在天空，一丝云彩都看不到。

　　老百姓心里发慌，到处求神拜佛，龙王庙前的香烛贡品都快堆成山了，祈雨的法事更是不知道做了多少，但是老天爷还是没有开恩，天空照样赤日炎炎，没有一点下雨的迹象。
　　眼看这样下去，庄稼就要绝收，成千上万的老百姓要不背井离乡去逃荒，要不就要活活被饿死。高密当地几个有名的乡绅也心急如焚，一旦饥民四起，不要说收租收粮，他们这些有钱有势的人肯定首当其冲要倒霉。
　　最后，这几个乡绅一商量，决定出资派几个人到即墨龙山龙王庙去拜求龙王爷。
　　虽说一方神管一方人，但是山东的龙王庙，还要数墨龙山龙王庙的龙王爷行雨最为灵验，名气最大。乡绅们这也是病急乱投医，死马当成活马医，实在是没有法子可想了啊。
　　去即墨求雨的这几个乡民知道自己使命重大，一刻也没有耽误，风尘仆仆赶到龙山龙王庙，献上贡品，然后祭拜求卦，想问问到底为何高密这么久都不见下雨。
　　龙王庙的庙祝是个世外高人，看了这几个人求得的神签，又详细问了当地的情况，最后给了这些人一张黄符纸条。这些乡民打开一看，只见黄符纸条上写着四个字：旱魃作祟。

　　乡民不解，想让庙祝详细讲解一下，指明解决的办法，但是这庙祝却下了逐客令，将众人送出了龙王庙。
　　乡民们有些失望，正要离开，这庙祝却又有些不忍心，对着他们的背影说了一句：你们高密有个雨神小庙，平时没有什么香火，里面有个道士是我的师兄，你们可以求他帮忙，我是龙门弟子，不能随意泄露天机，否则龙王要怪罪。
　　这庙祝说完，吱呀一声就关上了庙门。
　　日期：2017-06-23 21:30:44

　　几个乡民赶到高密，对当地的乡绅如实以报。这些乡绅都有些见识，一听是旱魃作祟，心里都一惊。乡民不解，问这些老爷什么是旱魃，其中一个乡绅说：旱魃是亡人尸体埋入养尸体地之后日久天长炼成的尸魔，善于制造旱灾，古语曰：“旱魃为虐，如惔如焚”，看来事情很麻烦啊。
　　乡民们大惊，接着问道：那怎么办呢？几位老爷可有法子？
　　几个乡绅摇头晃脑说：知道归知道，但是怎么找到这养尸地，怎么除去这旱魃，我们是毫无办法啊，看来只能去找雨神庙的邋遢道士了。
　　乡绅们所说的这个雨神庙不大，位子也偏僻，以前香火还算旺盛，但是后来住进去了一个邋遢道士，身着破衣烂袍，整天蓬头垢面，他也不要香火钱，但是香客去烧香求卦，他必须要别人给他带肥鸡美酒，还自称老爷。

　　这世上哪有这样的道士啊，久而久之，雨神庙就鲜有人去了，只有几个对邋遢道士极为信仰，死心塌地的方士常去，供他酒食。
　　几个乡绅没有办法，一起来到雨神庙找到邋遢道士，这道士赤着脚躺在供桌上，看见乡绅们进来，眼皮子都没有抬一下，语气傲慢的问道：你们终于来了，你们来求老爷我，可曾带了肥鸡美酒？
　　几个乡绅急忙答道：带了带了，知道道长您的喜好，岂敢不带。
　　这道士一纵身起来，接过乡绅带来的酒肉大吃大喝，一直到吃饱喝足了，这才打了个饱嗝说：高密旱魃作祟，龙山的那死老头子怎么敢管呢，你们要是早点来，就不用跑这些弯路了。说完，他对几个乡绅耳语一番，几个乡绅听完连连作揖道谢。
　　这些乡民回去后，就按照道士的指点，动员所有的老百姓专门寻看那些埋在沟沟坎坎的里老坟，最后，人们在一个山沟的阴侧发现了一座老坟，别的地方都旱得尘土飞扬，这座老坟上却潮湿泥泞，甚至有水流潺潺溢出。