日期：2016-03-18 21:06:17
　　四十六、二道桥的回忆
　　午后，小店，我与媛姐开始了一番深谈......
　　“小天，确定要离开了吗？”

　　“嗯，是啊，帮您处理好这个店，我就走。”
　　“不用了，我自己能搞定。”媛姐笑着说：“我会及时把钱给你结清的，不用赖在我这里不走啦！”
　　“谁是为了钱啊，这话说的真让我伤心。”
　　“嘿，逗你玩呢。来来来，反正没什么客人，坐下聊会吧。以后也许就没机会了。”

　　“好，我也正有此意。”
　　......
　　“在新疆生活感觉怎么样？不对，应该是在乌鲁木齐感觉怎么样？这里可不能代表新疆。”
　　“挺好的，生活节奏也慢。虽然大家都了解时差的存在，起的很晚去上班，却又按正常时间睡觉，所以感觉日子过得很快。我的同学也这么认为，他已经在这生活两年了。”
　　“嗯，那倒是。不过这也就是在北疆，南疆才是真正的维族世界。他们有着自己的生活节奏，也就不会出现你说的情况。你还要去南疆吗？”
　　日期：2016-03-18 21:11:36
　　“不去了，时间和经费都不允许，交通也不方便。何况那里也不是很安全，我不太想让家人担心......但是有件事情，我倒一直想问问，也想了解。就是三年前的那次七五事件，你作为亲历者，可以跟我详细说说吗？”
　　“当然，我可是真正的眼见为实啊！当时好像是一个周末的晚上，我正在人民公园散步呢，就是你去过的那个岚园。起初便有好多人聚集，只不过后来被驱散了，所以大部分涌向二道桥。紧接着打砸抢烧就开始了，我跟朋友一路往红山公园方向跑，现在回想起来还后怕呢！”

　　“那你看到殴打场面了吗？”
　　“看到了啊，而且我告诉你，他们真的只追打汉族人。同时，也有少数的维族群众替暴徒掩护。我朋友的妹妹，那时在新疆大学上学。事发期间，有一些维族男同学刻意制造混乱，极为猖狂。整个二道桥周围一片乱象。”
　　日期：2016-03-18 21:16:12
　　“他们真的这么仇恨我们？”
　　“也不叫仇恨吧。毕竟新疆原本就是他们的地方，在固有的思维里，肯定会觉得我们侵入了他们的生活。不过，也许是少数人吧。”

　　“那事件之后呢？”
　　“事件之后，这里停网就停了快半年，好不方便。因为据说，境外是通过网络和暴徒联系的。而且，我听别人讲，这次行动之前，很多维族官员都已收到风声，但却无人举报，坐等一切发生。可见内部极其复杂。”
　　“原来如此，那二道桥现在怎么样了？”
　　“挺好啊，大伙生意照做。虽然还是彼此不信任，随时可能会擦枪走火，但是毕竟挣钱也很重要啊。何况现在的治安管理依旧极严，你要是去了就知道了。所以我说，虽然你觉得新疆不安全，可因为那件事之后，政府看的就紧，自然也就安全了。最危险的地方，就是最安全的嘛。”
　　日期：2016-03-18 21:27:05

　　“那我还真想去转转呢。”
　　“去吧，不到二道桥大巴扎转转，怎么能说来过乌鲁木齐呢。你现在就去吧，反正也没什么事干。”
　　“又下班了？这刚几点啊。”
　　“快走吧！看你操心的，我是老板好不好？明天休息一天，享受你最后的假期，去附近玩玩吧。”

　　趁着天色不晚，直接坐车来到城南新疆大学。先行解决晚饭，再做其它打算。
　　饱餐之后，离开大学一路向北，行不多远就到了二道桥国际大巴扎，传说中的维族民众聚居区。走在长长的街道上，此刻终于是真正的淹没在一张张维族面孔之中。人群拥挤却并不混乱，大家井然有序的做着生意，确实不会感到一丝的不和谐。可是在这一片祥和的背后，角落里到处都是巡警的身影。他们荷枪实弹，四处观望，也无丝毫松懈。
　　夜晚，躺在地铺上。辗转反侧，思考良久，便拿出纸笔，想要写些东西。
　　日期：2016-03-18 21:32:57
　　面对此类暴恐案件，我们理应对其进行强烈的谴责，但谴责过后，我们更应该思考如何从根本上解决问题。官方数据显示，我国的维稳成本，近年来成持续增长趋势。对于少数民族聚集的边疆地区，维护稳定自然是重中之重。只不过当问题存在的时候，这样的“乱”根本无可避免，越乱则越需要大量的人力、物力去保证稳定；而越严密的监控越容易引起异族的反感，便会产生更大的问题。如此恶性循环，国家只好将更多的财政支出投放在维稳这一环节之上。

　　往更坏的方面探究，以贪腐的角度揣测：某些官员甚至会纵容这样的乱象产生，从而获取更多的治乱经费，然后再于其中攫取私利。这也在一定角度解释了为何维族官员会对风声充耳不闻，瞒而不报。
　　追根究底，封锁网络根本不是解决问题的有效办法。无论如何回避，民族问题这一难点始终无法绕过。
　　日期：2016-03-18 21:37:17
　　宗教的精神以及蕴含的深奥哲理，的确可以培养人类处理问题、解决问题的能力，给人以正确的人生态度指引。但它并不会赋予你活下去的本领。在唯物主义的世界观里，科学技术才是第一生产力。从这个角度讲，相当一部分的少数民族文化是相对落后与愚昧的。当今社会的竞争原则，注定要将落后的文化慢慢淘汰。我可以看到，那街边吸烟的维族少年和只能混迹于街边打工的维族青年，已经验证了拒绝接受先进文明的最终结果，缺乏开化也就易于被人所利用。

　　另一方面，面对异族这种不求财富与知识、只求文化留存与高度自治的任意妄为，国家却始终采取保护态度。不断的推行绥靖政策，给予其更多的政治优待，更高的自主权利，希望能换取统治的认同度。可最终却换来了部分异族的得寸进尺，以及类似的恶性事件。
　　少数民族文化有精华，也有糟粕。若想维持安定与团结，国家必须履行助其甄别的义务。另外，在对其精华进行保护的同时，也一定要更为主动和积极的宣扬汉家文化，以及关于现代化的世界发展观。哪怕是一种强制性的政策，也无须背上所谓“文化侵袭”的包袱。我们无意“消灭”，旨在“传播”，至于如何选择，全凭君意。
　　我想，这样的文化宣扬，或者称之为“文化侵略”，总不致像美国人对待印第安人那般无情。如若真将所有异族赶入南疆，进行强制封闭管理。而异族人又像印第安人那样顽固不化，恐怕如今的好日子也就到头了。