《上古中国——给孩子讲中国历史、中国文化》
第22节

作者: 伪前排
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  两个人心悦诚服地离开了。
  看着远去的两个人,神农心中又有了一个主意:“我们部落里粮食多,这个部落牲畜多,为什么我不能用粮食去换他们的牲畜呢?”
  于是神农找来这个部落的首领,这个部落的首领也很赞成神农的主意。

  “每天大家都要劳作,没有时间进行交换啊!”那个部落的首领说道。
  “每当太阳绕到我们头顶的时候,我们都在休息,这个时候就可以进行交换!”
  “在哪里交换?”
  神农答道:“就在我们两个部落中间划出一片区域吧!”
  “如何交换呢?”
  神农想了想:“八斗米换一只鸡,两只羊换一头猪,两头猪换一匹马......”

  这就是人类最早的买卖,当时只是以物易物,后来发展到以金钱为媒介进行等价交换,两个部落的首领所划定的那片区域就是我们现在的集市。
  人们过得越来越幸福,但是我们的英雄却要走到生命的尽头。这一天,神农又开始尝百草。他用赭鞭对着这棵草一劈,这棵草的特性就显现了出来;他用赭鞭对着那棵草一劈,那棵草的特性便显现了出来。但是意外发生了,当他用赭鞭对着一棵开着黄色小花的植物劈下去时,那棵植物竟毫无反应。神农以为自己没有劈到那棵植物,便又劈了一下,那棵植物还是没有任何反应。第三下、第四下......那棵植物始终没有反应。

  “莫非赭鞭失灵了?”神农把赭鞭扔到一边,凑进那棵植物仔细观察,那植物没什么特别的,除了它绽开的黄色的小花,那小花一会儿开、一会儿合......反反复复、无休无止。
  有了许多死里逃生的经历,神农并不惧怕这棵植物,揪下一小段放在嘴里细细嚼了起来,说道:“柔软、味苦、无......”他的话还没有说完,忽然大叫着捂起了肚子,豆大的汗“噼啪”地掉在地上。

  随从们见状十分惊慌,一看神农肚子,只见那植物慢慢地顺着神农的肠子慢慢地游移着,它到哪里,哪里的肠子立刻就断掉了。
  “茶!快给我吃点茶!”神农用尽最后一点力气向随从们要茶解毒,可是一切都晚了,由于那根植物已经把神农的肠子弄断,所以他吃下去的那些茶根本到不了神农的肠子里面。
  神农的呼吸越来越弱,最后永远地闭上了双眼。
  因为那棵植物弄断了神农的肠子,所以人们把这种恶毒的草称为“断肠草”。
  日期:2016-07-25 22:51:27
  出现了农业之后,中国人逐渐发明了二十四节气以指导农耕。一年有二十四个节气,从立春开始,以后依次是雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒为十二节,其余为十二气。每个节气都有相应的含义,表示一定的农时现象。最常见的一首二十四节气歌如下:

  春雨惊春清谷天,(立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨)

  夏满芒夏暑相连,(立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑)
  秋处露秋寒霜降,(立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降)
  冬雪雪冬小大寒。(立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒)
  每月两节不变更,

  最多相差一两天,
  上半年来六、廿一,
  下半年来八、廿三。
  古人用“四时八节”来表示一年四季中的各个节气。“四时”是指春夏秋冬四季,“八节”是指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。“二至(夏至、冬至)者,寒暑之极;二分(春分、秋分)者,阴阳之和;四立(立春、立夏、立秋、立冬)者,生长收藏之始;是为八节。”
  古代中国人喜欢用天干地支计数和表示日期。天干地支简称“干支”,是由树木的树干和树枝衍生而来的。
  十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);
  其中,甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。
  十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài);其中,子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
  十二地支又与十二生肖相互对应:子鼠;丑牛;寅虎;卯兔;辰龙;巳蛇;午马;未羊;申猴;酉鸡;戌狗;亥猪。
  阳干与阳支相结合,阴干与阴支相结合,如:甲子、甲寅、乙丑、乙卯等,这些序列以甲子开始,往复循环,以六十为一个周期,所以称为“六十甲子”。用六十甲子,纪年为60年一个周期,纪月为5年(一年十二个月,六十除以十二)一个周期,纪日为60天一个周期,纪时为5天(一天十二个时辰,六十除以十二)一个周期。
  日期:2016-07-25 22:52:16
  8、精卫填海
  炎帝神农一共有四个女儿,其中一个女儿叫瑶姬,最小的女儿叫女娃。
  瑶姬长得非常漂亮,心地善良又天真无邪,炎帝非常喜欢这个女儿,视若掌上明珠。但是瑶姬却得了一种怪病,炎帝使出浑身解数也没能治好瑶姬的病。瑶姬死后,炎帝把她埋葬在了巫山上。没过多久,埋葬瑶姬的地方长出了一种奇怪的草,人们叫它瑶草。它的叶子重重叠叠地向上生长,开出美丽的花色花朵,结出扁圆形的果实包裹在花冠中。这瑶草吸取了天地日月之精华,女孩子们吃了这种草,就会长得和瑶姬一样美丽漂亮。后来瑶草修练成了一块巨大的石头,屹立在巫山上,远远望去宛若一位亭亭玉丽的少女,人们说那是世间最多情的石头,便把它称为“神女峰”。

  几千年之后,到了春秋战国时期,巫山地区成了楚国的天下。一天楚襄王游历到这里,只见神女峰四周云雾缭绕,不时变幻着各种形状,就像一位绰约多姿的少女在舞弄着自己白色的纱裙。
  楚襄王不禁感叹这大自然的鬼斧神工,站在一旁的大才子宋玉边忙说道:“这就是朝云!”
  楚襄王问道:“什么是朝云?”

  宋玉答道:“先王楚怀王也曾游历此处,累了就在这山峰之下小憩,梦中忽见一美艳的少女,那少女对先王自称是炎帝的女儿瑶姬,特来侍奉先王。第二天,那少女便要离开,先王十分不舍,问她以后又该如何见面,那少女答说道:‘我就住在这高山之上,旦为朝云,暮为行雨。以后若早晨来,看到云雾那就是我;若是晚上来,看到那急匆匆而过的细雨那就是我!’,刚才我们看到的就是朝云,想必就是那位少女了!”

  这就是瑶姬的传说,宋玉还根据这些传说写了两篇名垂千古的文章《高唐赋》和《神女赋》。
  日期:2016-07-25 22:53:55
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