有一天，那个大鸡蛋中忽然传来一阵轻微的心跳声，一个新的神仙在那里慢慢生长着，我们都亲切的称他为“盘古”。
　　盘古不断地生长着，这一长就是一万八千年。一万八千年过去了，盘古终于长成了一个超级大巨人。他睁开眼睛，但是什么都看不见，他被一大团混沌紧紧地包裹着，动也不能动一下。
　　“我怎么能在这样的地方生活！？”盘古受不了黑暗的世界，挣扎着，他的手指忽然碰到了什么。那个东西是一把斧子！你猜得没错，就是倏和忽为混沌开七窍时用的那把斧子。
　　盘古心里有了主意，握住那把斧子，用力一挥，“咔嚓”一声巨响，整个大鸡蛋被劈得粉碎。在这些碎屑中，一些轻飘而且清澈的物质上升，聚在一起，形成了天空；一些沉重而且混浊的物质下降，聚在一起，形成了大地。
　　盘古站了起来，天空与大地之间的距离恰好是盘古向上伸直了手臂的高度。天和地之间的距离不变，盘古却还在继续长高着，头已经碰到了天空，于是盘古举起双手，将天空托了起来。就这样，盘古在天与地之间站着，托举着天空。盘古每长一尺，天空就上升一尺，大地就增厚一尺；盘古每长一丈，天空就上升一丈，大地就增厚一丈。过了一万八千年，天空变的高不可及，大地变的厚实无比，天与地之间相距了九万里。

　　盘古老了，他也累了，终于再也撑不住天空，倒下了。盘古临死之前，世界只有天、只有地，四周黑漆漆的。他觉得这个世界太寂寞了：“我要改变这个世界，让我的子孙后代生活得更好！”于是在临死前他把自己化作了万物：他的呼吸化作了风云，他的声音化作了雷霆；他的左眼化作了太阳，照耀大地；他的右眼化作了月亮，点亮夜空；他的血液化作江河，滋润大地；他的肌肉化作土壤，养育万物；他的头发化作星辰，洒满星空；他的皮肤化作草木，郁郁葱葱；他的牙齿化作珍宝、他的汗水化作湖泽；他高兴便是晴日，他恼怒便是阴雨……他担心天与地重新聚合，于是将自己四肢化作四根擎天的柱子（四极，其中一根就在不周山。请记住这座山名，在不久的将来我们还会与它不期而遇），将他的五体化作五座巍峨的山峰（五岳），支撑着天空。他又担心世界没有生机，于是将自己的精髓化作了大大小小的神仙。这样，我们的世界形成了。

　　盘古将自己的五体化作了五岳。“五体”是指四肢和头。有一句成语叫作“五体投地”，就是指双手、两膝、头部同时着地，这本是古代印度一种最为恭敬的致敬仪式，后来被演化为敬佩到了极点。“岳”的意思是高大的山，五岳就是五座大山。中国有五座非常有名的山，被称为“五岳”，分别是山东省泰安市的东岳泰山、湖南省衡阳市的南岳衡山、陕西省华阴市的西岳华（huà）山、山西省浑源县的北岳恒山和河南省登封市的中岳嵩（sōng）山（著名的少林寺就坐落在这里）。在讲述接下来将要发生的人类故事之前，我们先来听一听五岳的故事。当然，如果你不愿意听这些故事，你也可以直接跳过这部分内容，去看女娲造人的故事。

　　日期：2016-06-28 22:09:29
　　3、泰山
　　东岳泰山以雄伟著称，它的四周是平坦的华北平原，似乎是坐在平地之上，因此人们又称“泰山如坐”。泰山素有“五岳独尊”之称，当你登上泰山之巅，就会看到一块巨大的石头上撰写着四个鲜红的大字——五嶽獨尊（繁体字），这四个字是清末（1907）宗室爱新觉罗·玉构题写，在它的右侧还有四个小字——昂頭（头）天外。中国的文人们喜欢在一些崖壁上刻划些文字，抒发情怀，人们给这种行为起了一个美好的名字——摩崖，这些在历史中留下来的刻划被称为“摩崖石刻”。

　　提起泰山不得不说的就是“封禅”。什么是封禅呢？“封”就是祭祀上天，“禅”就是祭祀大地。古代的皇帝们为了向人民显示自己能够当上皇帝，完全是受命于天，所以他们要举行一些仪式告慰天地，而这一地点就常常被选在了天下第一山——泰山。《史记》中记载远古时代有伏羲、神农、炎帝、黄帝、尧、舜、禹、汤等七十二代帝王封禅过泰山，但是至今还没有找到具体的证据证实这些事情，不过我们却可以相信第一位举行盛大仪式封禅泰山的帝王是秦始皇。从秦始皇封禅泰山开始，历朝历代帝王便纷至沓来，最后一个在泰山举行封禅大典的是宋真宗。在这之后，人间的皇帝再来泰山便只是举行一些祭祀仪式，而不再举行封禅大典了。

　　与泰山相关的词语也很多。人们常用“泰山北斗”来形容令人敬仰之人，北斗就是指天上的北斗七星，泰山就是指这座东岳泰山，将泰山与天上的北斗七星相提并论，在众山之中其地位之高可见一斑了。春秋战国时期儒家学派创始人大圣人孔子曾经登临泰山，不禁感慨地说道：“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”意思是孔子登上东山向下望去，鲁国（春秋时期的一个孔子生活的国家，在山东省。山东省简称鲁，就是由“鲁国”而来。）尽收眼底，觉得鲁国是那样的小；而登上了比东山高许多的泰山向下望去，整下天下都尽收眼底，觉得天下是那样的小。后来人们将孔子的话引申为“站得越高，视野就越广”。唐代的大诗人杜甫为了能够体会到孔子的心境，在登泰山时也不住地暗下决心：“会当凌绝顶，一览众山小。”那意思就是登山之路再难，我也一定要登上泰山顶峰，在那里我俯瞰众山，曾经的高山险阻就会显得非常渺小。《史记》的作者司马迁在《报任安书》中写下了一句关于泰山的千古名句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话的意思是，人总是要死的，但是有的人死得有价值，比泰山还重，有的人死得毫无价值，比大雁的羽毛还要轻。司马迁在刚刚写《史记》的时候，因罪被处以最让男人羞耻的刑罚——宫刑，成了宦官。但是为了能够完成《史记》，他坚强的活了下来。在完成《史记》之后，一向对他非常器重的同僚任安获罪入狱，司马迁给任安写了这封书信，在书信中用这句话表明自己忍辱负重、志向远大，死也一定要死得有价值。后来***主席在纪念为革命而牺牲的普通战士张思德的文章《为人民服务》中，就引用了司马迁的这句名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”

　　日期：2016-06-29 20:03:29
　　4、华山——乘龙快婿
　　西岳华山以奇险著称，万仞石壁，似刀削斧劈一般或直或斜地站立眼前，因此人们又称“华山如立”。人们常用“自古华山一条路”形容华山之险。这句话是怎么由来的呢？原来啊，最初没有路通往华山主峰，到了唐朝的时候，道教盛行，道士们便开凿出了一条通往华山顶峰的路，由此流传下来这句千古名言。华山也经常出现在武侠小说中，尤其以华山派最为著名，金庸大师的小说《笑傲江湖》中华山派既有天下第一伪君子的“君子剑”岳不群，又有放荡不羁的天下第一大侠令孤冲。华山也是著名的比武场地，在《射雕英雄传》中东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝一灯大师段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳比试武功，奖品是一本武林奇书——《九阴真经》。他们在华山之巅斗了七天七夜，最终中神通王重阳艰难胜出，不仅得到了《九阴真经》，还被奉为武功天下第一。