日期：2014-05-06 00:27:43
　　四十九
　　曾有网友提起过徐志摩有关男女间感情或感觉的一段论述。说实话，我从没有找到过徐大师这段话的真正出处，反倒是觉得大师至死也没能厘清他与生命中三个女人的感情或感觉。徐与张有婚姻无感觉，徐与林有感情无婚姻，徐与陆的感情、感觉及婚姻风云变幻。
　　声音来自主任，他把老吴从一个月前的闪回拉拽到了现时。主任笑称，刚才吴总好一阵发呆，旁边小姑娘的样子也好一阵陶醉，你们两个真的有点感觉哦，朋友侬花头蛮浓咯，花头蛮浓咯！
　　切，主任真是有点胡扯，欢场里恩客与小姐之间的感觉也能叫做花头浓？但话再说回来，离婚前纵情于欢场的老吴，我在小姐们身上渲泄生理的同时，似乎总也免不了寻求一丝精神的慰藉。而离婚后的老吴，自己曾因久旱的身体萌发过对于小雨的感觉，虽然后来也夹杂了一些同情，虽然再后来也感觉到了些许的说不出味。至于说到那位吉林小姐，她不可能给老吴带来愉悦的感觉，哥们那时连动物本能的反应也提不起来。应该说两周前的那位3号小姐倒是刚刚好，既给人以身心的放松，又给人以库存的排放，尽管两性的搏杀仅止于体外的战场。

　　而现在，主任和老吴自己又都认为哥们与林娟之间仿佛有点感觉，它不由让自己心中产生了担心和迷茫。真可谓，乍娼还良时候，最是吸引；乍色还情时候，最是纠结。唉，寂寞与空虚中的老吴，剪不断，理还乱，男人的春心抑或男人的劣根性。
　　在此还是要严重同意老徐的观点。植根于男人器官层面的所谓感觉，它或许是这个世界上最不靠谱的东西。当然，即便是最不靠谱的东西，它似乎也不应该过多地运用在小姐们的身上。看看人家志摩兄弟，所感所觉皆系名门大家，而我老吴却整日感觉在了风尘的扬沙，这大概正是我与他之间品味情操的悬殊差异。因此，人家最后成为了传世的大师徐志摩，我却最终只能成为落魄江湖的衰男人老吴。

　　主任的说笑拉回了老吴，也惊动了林娟，主任的老相好和六指的高个子还在边上一个劲地起哄老少配对，惹得小姑娘脸上一通的绯红。列位无须诧异，撩去覆于小姐们身上的固有偏见纱幔，她们中的许多人只是普通的女孩。女孩，三个女孩的女人足够搭台一场好戏，三个小老乡凑在一块叽叽喳喳。虽然她们的面容都无愧于花香，可她们的闽东话着实听起来好象是鸟语。
　　鸟语横竖听不懂，不如三个老男人分类汇总说沪语，毗邻上海的江浙人一般都能听会说吴侬软语。主任是今晚的VIP，话题自然要围绕他的倡议。欢场里的男人话题离不开女人，继自豪地阐述了自己老相好的若干基本点及其优点，主任随后探询起老吴的男人性趣。
　　男人的性趣，主任向我抛来了宏大的议题，其涉及是非道德错综纠结的哲学命题。为此，我只好先从男人的样本总体出发，然后再细化到自己的样本个体。
　　从总体上讲，作为生理正常的男人，想要始终牢牢地把握和规范好自己的下半身，它基本属于天方夜谭的事情。无论市井小民，还是千古伟人，他们都无法逃脱食草或食肉动物的生理规律，况且我们还是肉草通吃的雄性人类。曾有人说自己可以跳出×史的周期率，后来的情况证明恐怕不行，男人的生理规律也是同理。拜托不要跟我提什么坐怀不乱的柳下惠，坐怀不乱的男人只能是残废，不残废的男人让女子坐怀本就不怀好意。该传说中的所谓恐女子冻死的坐怀理由简直让我笑歪了嘴巴，取暖他妈的偏要坐怀啊，不如干脆叠在一起出水又出汗！

　　确立了坐怀必乱的基本前提，一纸婚姻的契约就成为了人类平定骚乱的最生动、最具体和最直接的套牢秘杀技。不过，无数出轨的先辈们，他们用自己壮烈的肢体语言雄辨地证明了，草木浆制成的红纸片根本无法抑制男人下半身希望改善居住条件的刚性需求，无论你研究出台国几条。与此同时，继造福了八千多万余额宝的用户，马云近期又说出了深埋在男人们心底的、想说而又不敢说出来的掏心窝子话，文章只是犯了所有男人都会犯的错误。（马云的部分涉嫌穿越）

　　马云同志说的好，难怪他的进步比我们快。当然，说的好不等于就可以乱来，普世的价值要求男人们承担家庭责任和遵守道德规范。可惜的是，责任和道德毕竟属于形而上的东西，它们对于相当部分的男人几乎不产生作用力。老吴在此弱弱地说一句，男人们如果实在无力负担多余荷尔蒙的仓储成本，应本着两害相权取其轻的宗旨，可在婚外性行为中着力于娼家，从而把精子库存控制在一个“交公粮”和“走私货”两不误的最佳水平。同时要力争避免与良家妇女产生互动，良性互动容易造成心理沉重和家庭解体的恶性后果，而欢场艳遇多数情况下只是银货两清的逢场作戏。

　　逢场作戏，在人生如戏的大千世界里，它也可以是一场性情并茂的开怀好戏。水床翻浪的乳亲，舌尖漫游的遨爽，毒龙穿刺的颤栗，最是那，标准控制与**迭起的相得益彰。南方某地的这一道标准规范程序，它肯定算得上一场好戏，它达成了男性本能终极享受的彻底，也无疑是芸芸雄性动物永不磨灭的记忆。只是它毕竟属于七彩XING生活泛起的浪花水沫，做多了势必岔气。
　　做多了岔气，哥们属于饱汉不知饿汉的饥，全国各地的同志们期盼它的热切几乎达到了上气不接下气。于是乎，来自四面八方的无烟三产从业者们纷纷跑去南方取经，可学成回来的她们却无法体现南方业态的精髓，因为它源于人性化、标准化和规范化的综合治理。凭良心讲，强调治理只是一个方面，而如今的人才选拔机制和范围也面临着重大的考验。随着早年一胎化政策的不良后果逐步显现，我国的人口红利正在逐渐消失，其中小姐人口的刘易斯拐点已经提前到来。看今朝，小姐人口的老龄化、恐龙化以及妖怪化等趋势愈演愈烈，连名牌大学评选的校花也越来越像窑姐，近期举办的××盛宴上的嫩模们下水即变难民。不由遐思，作为全面提升中华民族软实力和巧实力的重要举措，切实改善小姐质量应成为一项当务之急。

　　现再具体落实到老吴这一个体，哥们反正不怕难为情。哥们的性取向不存在问题，钟意的对象一般是ShaoFu或者少女，但我绝对不碰良家妇女，哥们实在没精力也没实力。碰不了良家，碰娼家则成了选择的唯一。当然，碰娼家也要体现多种风格，狂放时会选择一鼓作气，而当正处寂寥的心情，总渴望娟娟溪水娟娟流的慰情。
　　老吴在此绝非标榜自己所谓青楼文化的深厚底蕴，本人没有唐宋大家们的真才实学、真金白银和闲情逸致，只是本人的性情偏于安静和幽情。人家旅游爬山一路冲到顶，我却是半山腰间一壶新茶从头喝到底；人家自驾外出中途尿急慌里慌张喷洒豪情，我却是中途慢慢悠悠端坐田埂，闻得几许稻香亦麦香，望天边一抹晚霞或是远处农舍的袅袅炊烟。
　　其实说到底，老吴的心理并非罕见的个例，也属一部分人的小气候心理。我们看“越狱”可以是一连几十集，我们看正片里的“亮点”也时常兴奋不已，但要是纯粹的AV，我用不了多久就实在看不下去。所以说，直奔主题的**虽是生理的终极，但它在情感的心理永远只是瞬间的冲击，成熟男人的欢场之旅也是同样的道理。当然，民工兄弟或者血气方刚的年龄属于另外一回事情。
　　“总体上讲，我在外面不算安分，但确实比较讲究感觉，哪怕在欢场也不是**的纯粹。”结束长篇的谬论，老吴选择了低沉的结尾。
　　主任盯着我看了好长时间，他过后摇摇头说道：“吴总，不，我叫你吴兄弟吧。吴兄弟的内功实在是不浅呐，我的性情和你有几分相像，这大概是因为我们都有了些年纪吧！”
　　我清楚主任纯属客气，他自己才是深厚的功底，主任祖上世代属于那个叫做“吴”的地方的书香门第之一脉相承。主任后来和老吴结成了很深的交情，用他的话讲，物以类聚，人以群分。
　　向主任敬上一支烟，我自己也点燃：主任说的是。相较以前玩过的所有地方，我发现自己最喜欢这里的风情。男人到了我们这个年纪，淋湿一滩云雨很是重要，洒落几滴心雨也是一分慰藉！
　　哈哈哈。主任笑了，他靠在沙发上的身子往老吴这边挪了挪。

　　“吴兄弟，遇见你是我们的缘分，遇到这家店是我们的幸运。这家店不仅解决男人的一部分性，它还解决了男人的一部分心。不过，这家店风格的形成不是一朝一夕，其中也有些歪打正着的原因。”