日期：2014-11-13 09:39:21
　　从小昭寺岀来我打听去西藏博物馆的公交车，经过指点，还要到早晨从安久拉坐车的纳金路，然后坐14路车，为节省资金只能快速步行，所经过的街道都是商业街，也来不及逛了，有几家牦牛肉店非常有特色，案板上摆着新鲜的牦牛肉，案板上方的铁钩子挂着一条条的也是牦牛肉，我照了几张照片，走到纳金路看到了一个站点，但看站牌上没有14路，继续问才知道14路在下一个站牌停，于是小跑着去下一个站牌。

　　看清了乘车方向便开始候车，还好，没等多久过来一趟，票价也是一元。所幸这趟车乘客不多，我找了个座位坐下可以休息一会了，休息时用手机上网查了下攻略，攻略上写西藏博物馆闭馆时间是17点，心里默默地盼望司机车开快点。
　　这14路车和1路车一样也不报站名，我开始寻找可以告诉我停车地点的人。
　　日期：2014-11-13 14:22:10
　　在一个站点上来两位时髦的藏族女士，都带着礼帽，她们俩居然还化了妆，化妆女人在拉萨真的少见，她们俩一个身材苗条，脸蛋小巧，一个则又高又大，大脸盘，但看上去也不蠢。两个人都长着典型的藏族大眼睛，又黑又亮，描眉，涂眼线，看上去像外国女郎，她们应该是拉萨城时尚一族了。两人坐在我身后的空位上，一上车就有说有笑的，我发现她们一会儿说汉语，一会儿又说藏话，于是我把问路的对象确定在了她俩身上。

　　在她们说笑的间隙我回过头，正好对着那个苗条小巧的女士，我说：“美女，麻烦问一下，到博物馆还有几站？”
　　“这个我也不知道几站，不过，”说着她向车窗外望了望：“这条路一直向前走，拐弯后，有站你就下去，就到了，下去往前走。”
　　这个说得就比较清楚了。我连说：“谢谢，谢谢。”
　　本以为问路就此结束，孰料，正对我后面的那个高大女郎对我发难了。
　　日期：2014-11-13 19:23:09
　　那高大的女郎愠怒地对我说： “美女，美女，难道我不漂亮么？”没想到我岀于礼貌的一个谦词竟然还惹她吃醋了，我回过头来，望着她：“你也是美女，你们都美女。”我见她认真，我也认真，我说完，高大的女郎一手轻抚鼻翼，然后倚着旁边的同伴哈哈大笑起来。我这时才缓过神来，她这是和我开玩笑。
　　“你别听她的，她骗你的，那么走不对。”高大女郎又对我说。这个我不知道怎么回答，只好求助地望着刚才问的那位苗条女郎，苗条女郎说：“你别听她的，拐弯后下车向前走肯定能到。”说完，她用小拳头在高大女郞的肩膀上捶了一下。两个人开始用藏语交谈，一边说一边哈哈大笑。

　　看来这两人都是外向型的，如果不是有心事，真想和她们好好交流一下，但此时没心情，匆忙走路也累，还是静静呆着吧。
　　高大女郎又对我说：“你去博物馆？”我说对。“博物馆有什么意思，没什么看的，去别地方玩玩多好。”说完两个人又笑，车上乘客不多，她们俩也不介意。
　　她的这个话就带有明显得挑逗意味了，安全第一，我还是结束此次交流吧，我说博物馆那面有朋友，我们要一起玩。
　　“朋友？女朋友？哈哈哈”高大女郞说完不怀好意地笑，那个苗条女郎又捶了她一下。
　　我说：“不是女朋友，是男朋友。”
　　“男朋友？男朋友，哈哈哈。”两个人又笑做一团，这个有什么笑的，我一看这两人真是半疯。
　　在苗条女郞说的那个拐弯的前一站，两个女郎嘎嘎嘎地下车了，下车在我前面走过时，那个高大的女郞又对我说：“别听她的，她骗你。”那苗条女郞又捶她，两个人互相推搡着下了车，下车后站在那仍然吉吉嘎嘎地说笑。
　　日期：2014-11-13 20:51:08
　　我按苗条女郎的指点，过了一个十字路口，在车拐向另一个方向后的第一个停车站下了车，下车后我想，高大女郎的话也不能不听，我快速打量下前方对面，是一排军营的大墙，根本就不像有博物馆的样子，我急忙跑到车前门敲开门上车，师傅开门后，我问师傅，西藏博物馆到了么，师傅边关门边说，下一站。
　　没想到，高个女郎说得真对，她应该知道苗条女郞说错了，但没给我一个正确的指示，看来这两个人拿我开心了。她们两个其实说得都没毛病，按苗条女郎说得下车不过是多走一站路。一个小小的恶作剧，我没放在心里。

　　再次下车后，我发现罗布林卡公园就在这，对面是个军营的大门。师傅说向前走，再过一个红绿灯，对面就是西藏博物馆，博物馆有时间限制，我还是先到博物馆吧。
　　日期：2014-11-13 21:31:26
　　下车走了足足有一站地，过了一个红绿灯看到了和网上图片一样的西藏博物馆，是一座气势恢宏的藏式建筑，门口排着游客，进馆也需要安检，安检通过后在窗口领取一个免费参观纪念券。博物馆的大门在三楼，进入大门就要登三层楼的台阶，这样的设计有让人仰视的效果，能够增添建筑物的气势。
　　台阶上很多游人在与后面的宏伟建筑合影，这里穿着户外的驴子比较多，没想到，这些驴不仅对户外感兴趣，还喜欢看博物馆，真是不能小觑他们，情调蛮高雅的。不过，我实在不喜欢他们扎扎乎乎张狂的样子。不想和他们一起挤，于是决定先参观，参观完岀来再照。

　　进馆后恰好遇有讲解员带团，便跟着人流一起听。馆里一个展室一个主题：西藏的政治、经济、文化、佛教、生产、生活、藏族人民的风俗习惯……
　　让我感兴趣的是关于罗剎女的传说，在我看来，唐卡罗刹女真的没那么邪恶，相反那臀部的典线非常性感。原来西藏的地形为一女魔仰卧之形，唐卡图上的女魔裸体仰卧，双脚微曲，左腿遮住**，右臂上举，手腕下垂；左臂上抬，手腕弯过头顶。身上有山有水，脉络清晰，这个女魔就是罗刹女。
　　据说文成公主进藏后，她依据中原的《八十种五行算观察法》来细推观察，而知道雪域西藏的地形，俨若罗刹魔女仰卧的形状”。而且进一步勘察得知，拉萨卧塘湖即女魔的心血，三山是魔女的心窍和脉络、小昭寺为龙神所居，药王山东崖下的查拉鲁浦为黑恶龙栖息地，达瓦泽独干毒树下是鬼魅及非人所居处，东南的一处地熬，状如大象上阵等等。于是藏王按文成公主所授先调理拉萨及其附近的风水，镇住女魔的心血要害，在布达拉宫山上修建了王宫，镇了女魔的心骨。尼纪赤尊依照文成公主的推算。以山羊驼山，填平卧塘湖，在其上建大昭寺，供奉佛像。经过综合治理，使拉萨具足了八吉祥之相。然后着手修建镇魔十二寺，以镇女魔四肢关节，修了十二神庙为制伏女魔的十二不移之钉。

　　原来文成公主不是个花瓶，而且道行很深，在图上看，专门用寺庙镇这罗刹女的关节部位，这个有汉族人的智慧，专门控制要害，关节不动，任凭谁也别再想兴风作浪。
　　解说员又讲传说中西藏有两个重要的罗刹女，一个是同西藏人的起源有着密切关系的岩罗刹，它后来与观音菩萨点化的猕猴相恋结合，繁衍出数百万藏族男女，成为西藏人始祖母，受到人们的东道和景仰。另一个就是养育了西藏人民的罗刹女魔，成为哺育西藏人成长壮大的大地母亲。
　　听了这话我在人群中找藏族人，看是不是有猕猴之相，恰巧一个藏族保安过来了，黑乎乎的真有点像。心中顿觉奇妙。
　　如此来看，西藏之旅都是在罗刹女的身体上行走，现在我已经走过她的心脏布达拉宫，大昭寺大致在胸部，没想到不起眼的小昭寺还是龙之所在，而药王山旁还住着恶龙，我再看要去的扎什伦布寺，恰好座落在罗剎女的臀尖，那应该是镇她髋关节的吧。