日期：2014-11-10 22:07:28
　　@老夫无奈 73　西游世界武功猜想（2）
　　大圣出道以来，遇到过以下六位高手：
　　如来、老君、乌巢、镇元子、猪头、老沙。
　　黑熊怪、老鼠精、王灵官、杨戬，要么是二流甚至三流、四流角色，要么背后没有关于武功的文章，不在探讨之列；观音身份敏感，专文探讨；李靖、哪吒父子，武功本来低微，他俩只代表政治地位和官二代，只阐释什么叫无用，也不在探讨之列。
　　玉皇身后的支持力量，远不止道教，武功高强的，也远非西游世界里出场的这些人，包括安天大会的时候，出来为玉皇站台的三清。
　　猴头跟猪头干过一场，二人比拼内力，猴头差远了。从武功、内功方面说，究竟是如来留了一手，还是本来就不太高？鄙人倾向于后者。
　　猪头一毕业，就到了凌霄殿，玉皇亲自迎接不说，还亲自设宴，一下子就弄了个水军司令，试想，猪头的授业恩师，是个什么地位？老君能不能比？老君有徒子徒孙么？担任什么职务？
　　猪头的恩师的武功，在什么层次？能教出比大圣高强的徒弟，说明他的功夫，很可能在大圣的恩师之上。
　　更为高大上的是，人家不光不要真名号，连假名号都不屑于让人知道，这是一位什么样的高人？比那些争名于朝、争利于市的利禄小人，人家才有资格谈天说地！
　　《三藏》真经声称要谈天、说地、度鬼——救鬼，准确地说，是挣钱吧？

　　谁是鬼？谁才是真的无可救药的鬼？
　　流沙河，老沙在水下等了大圣两天，大圣始终不应邀。老沙的名字不好，“沙”里的“水”太少，就那么两三点，泄不了大圣的气，“沙”属土，土生金，反而自己泄气，取经路上一事无成，大局已定。
　　这不说明老沙的武功不远高于大圣。
　　大圣和王灵官在凌霄殿前大打出手，身为侍卫长的老沙——当时还跟“沙”没有关系——根本就没有把大圣当回事儿，老沙手里拿着镇殿之宝，始终没有露面：你就和王灵官掐吧，就这么点能耐，还来凌霄殿显摆？你好意思来凌霄殿丢人，我却不好意思见你。人们完全可以这么强词夺理：老沙就是个卷帘子的，不负责打斗，但是，一个卷帘子的，怎么可能有那么高的军阶？玉皇傻？玉皇身边的保洁工之类，一大群，比如那些到蟠桃园摘果子的仙女们，怎么没有一个是大将军？

　　老沙一毕业，也来到了凌霄殿，直接就当上了玉皇的侍卫长，最厉害的、最后决定生死存亡的杀手锏，玉皇也交到了老沙手里：你可以一直带着它。这是一种信任，超出政治的信任，这是把自己的命交给了老沙。
　　第一，信任老沙的武功，如果一个、一群大高手，要来谋害玉皇，而任何人都挡不住的话，玉皇夫妇，就靠老沙了。你说，老沙的武功，该有多高？
　　第二，这是在没有任何考察验证的情况下，给予老沙的信任，说明，玉皇对老沙身上的功夫，很了解。
　　第三，老沙的武功这么好，他的师父呢？功夫又会多高？玉皇真正了解的，是老沙的师父。、
　　第四，老沙的师父也不要真名号假名号，徒弟送出去，就再也没有他的任何踪迹了。
　　第五，跟玉皇争龙椅，猪头、老沙的师父这类人，答应吗？
　　第六，端茶倒水是宫女们的专业，老沙如果只能和只会“卷帘”，玉皇就不可能把镇殿用的兵器交给他，你觉得任何一国的原子『弹』、氢弹，有没有可能交给一个文盲来操作？
　　第七，老沙对玉皇，和镇元子对人参果树是一个规格，最关键和最危急时刻、一大群侍卫都猝然倒下的时候，老沙和他手里的那件镇宫之宝，必须能够顶住一大群一流高手的第一波全力进攻。
　　第八，三十七回：沙僧道：“不信直中直，须防仁不仁。”

　　就凭这句话，加上老沙在玉皇身边的地位，任何看低沙和尚的心思都不要有。
　　二师兄、三师弟的师父们这样的人，才是玉皇最后的依靠力量，他们才是社会的真正正能量。
　　就是他们培养出来的门下，也是为了国家的最高利益，化装潜伏，不光没名没利，还几百年如一日在大家面前丑陋不堪，谁都认为他俩又蠢又笨，而这又蠢又笨，全是他俩的任务需要，他俩必须演好自己的角色，这需要多好的心理素质？谁听说过二师兄、三师弟对玉皇口出怨言？谁听说过二师兄、三师弟嫌自己的待遇低？
　　吴承恩指天骂地：你以为，真正为国家贡献力量的人，是那些名利之徒呀？
　　呸！在这些真豪杰面前，探讨谁的武功高，俗不可耐。只能向老吴检讨，自感没趣了。
　　列位，《西游记》是明朝这个社会生活里的《西游记》，无论是大明朝中的实权派，还是那些没拿到实权，一直跳上跳下想着夺取实权的“理论派”，吴承恩没有肯定其中的任何一帮，骂他们要理论没正经理论，要技术没有任何利国利民的技术，净拿那些雕虫小技，出来欺世盗名、骗吃骗喝、偷吃偷喝，净拿那些鸡鸣狗盗伎俩，来争权夺利、谋朝篡位。
　　大圣去东海找“医树”的办法，一再承认自己是“贼头”，他也是这么干的，我们却完全无视任何事实，一直把大圣当成举世无双的大英雄，你说奇怪不奇怪？大圣吃人吃得花样翻新，我们却一直把他看成降妖伏魔的正义化身，你说奇葩不奇葩？
　　人读书读到人妖不分的境界，还真的跟他说不明白乌鸦是黑的还是白的，一个文化体系，几百年如一日读书读到人妖不分的境界，还真让人望“西”生叹。

　　后面这几段话，转移到了吴承恩的“武功”境界上。大概而言，《西游记》和《封神演义》两部神话小说，都属于忽悠的范围：“神”之“话”。既然是“神”之“话”，那就是以忽悠取胜、以忽悠“贩卖私货”。
　　你忽悠别人，人家一眼就看出来了，那不是“神”之“话”，是“鬼之话”，算是不入流；让人几百年都看不出来，算是进入了忽悠的高层次。
　　咱们将“把别人忽悠晕、忽悠瘸、忽悠傻、忽悠死”，当成忽悠的四个境界，请问，老吴的境界，在哪个层面？
　　几百年来，吴承恩把多少人从小忽悠到大，从活人忽悠成死人，至死都晕在其中、瘸在其中、傻在其中？