让他们一说，好像古人都是鬼斧神工，现在人都是笨蛋一样。

　　还是那句话，现在人也很聪明，也很心灵手巧，做假做到什么程度，取决于能得到的利润有多大。
　　日期：2015-01-27 20:45:18
　　今天说说中国人的申美意识。
　　前段时个考试，学过美学的一些内容，不过我这个人比较不务正业，考完了也就忘完了。

　　中国人的审美有自己独特的特点，这是由自身文化决定的。
　　说句老生常弹的话，中国是一个历史悠久的国家。
　　每个民族都有其各自的文化特点。
　　比如中国人用毛笔写字，造就了书法，国画这此艺术门类，同时也因为其工具，造就是其特有的审美观。
　　汉人崇尚儒家文化，讲究平和，所以中国的艺术作品也都透着平和之象。中国人说天人合一，讲求自然，所以艺术也就尽可能在不破坏材料的天然特性上发展，中国人还人为万物皆有灵性。追求物与人的统一，对于艺术品，西方人主要是配戴，而国人讲究把玩，把死的物件玩出人的灵性。
　　有一个例子，在西方，松石加工，注胶是很自然的事，在他们看来，这个一个加工工艺，可以让东西更完美。
　　而中国很多人找原矿，因为我们崇尚天然。注胶也会影响把玩，不能在艺术品上留下岁月的痕迹。

　　日期：2015-01-27 21:10:42
　　接着说，近几年由于藏传佛教的传入，很多关于西藏的艺术品也开始在古玩市场走俏。
　　头此日子网上流传着所谓新土豪十大标准。
　　1、从带金链子变成带佛珠

　　2、从汉人变成藏人
　　3、从喝白酒变喝红酒
　　4、从西装领带变为麻衣布鞋
　　5、从搓麻改为打高球
　　6、从开奔驰变为骑自行车
　　7、从环球旅行变成结伙辟谷

　　8、从投资夜总会变为投资拍电影
　　9、从狐朋狗友变为EMBA同学会
　　10、从流里流气变成佛里佛气。
　　这个标准有几分调侃的意思。但也透出了，现在有钱人更加重神文化与自身修养。

　　为什么藏传佛教就兴盛起来呢。我想有这几个原因。
　　一，人们对于密秘的东西天生有好奇之心。藏传佛教号称密宗，大有不传六耳之说。人的好奇心是与生俱来的，越是不让他知道的东西，越能激起他的兴趣所在。潘多拉盒子就是一个例子。
　　二，人是有懒惰心理的，密宗号称即身成佛，就好像是对人的成就下了包票，再加上传法过程中的各种神奇的宣传，足以让人趋之若鹜。
　　三，对于暴力，有人天生的崇拜心理。与汉传佛教不同，密宗的佛像多是忿怒像，有佛教知识的人都知道，忿怒代表降伏一切。出于对强者的崇拜，很多人喜欢密宗。
　　日期：2015-01-28 20:51:06

　　今天说一下文玩的价值问题。
　　文玩市场其实比较活跃，他和一般的商品不一样，变化非常快。
　　一个物件的价值，几乎可以说是在一夜之间变化的。而且规律比较难找。
　　影响文玩价值的因素很多，简单的讲有以下几种。
　　一，这个物件民众的接受度。
　　东西方文化观念不同，对于同一个物品人的接受度就不一样，

　　二，历史因素。
　　中国有一些人们自古以来就喜欢玩的东西，一直延续的现在，经久不息。比如说核桃，钱币，文房用品，把件等等，这此东西基本上受市场影响不会太大，不可能暴涨暴跌。
　　还有就是这个东西本身在较长时期内就受人欢独迎，有比较长的历史基础，跌价的可能性应当较小。比如人们长说的花梨紫檀。
　　三，有没有人推动。
　　有相当一部分东西是人炒起来的，比如南红，松石，南红现在已经有回落之势了，松石还看不出来，我估计明后两年之内，会回归到一个理性的价格。星月菩提这两天跌了涨，涨了趺很显然有商家联合起来操控市场。因为古玩相对来讲，毕竟商家就那么几个，一旦联合，很容易掌控。
　　四，物品本身价值。
　　我认为物品的本身价值第一点应该是物品本身具有美的特征，第二点也利于长久保存，第三点是不可再生，或者要相对比较长的时间才能再生。对于物品的稀有度，我专门把他另列出来，因为我觉得还有一些其它的话要说。具有以上特点的，比如玉石类。

　　五，物品稀有度。
　　稀有就是这个东西存世量少。所有我有时候很奇怪，像一些菩提类的东西为什么会卖那么贵。比如，1.4以上的星月，1.0以下的凤眼，十瓣的金刚，这些东西年年都长，卖到4，5千乃至上万上十万，就有点过份了。希望大家理性追求。
　　六，品相。
　　品相包括材料的品质，二是加工的品质，两都都完美，其价值自然就高。
　　日期：2015-01-29 21:07:15
　　谢楼上几位朋友捧场，我们先说一下昨天的那个所谓犀牛角的笔筒，正如楼上所言，这个笔筒先抛开材料不说，做工非当粗糙。
　　很多时候我们光看做工就可以判断这个东西的材质到底好不好。这样说好像有点片面。但是你想，如果是几万块钱的东西，你舍得随便加工吗？
　　楼上好眼力，一眼就看出了这是机工。而且是简体字，不仅如此，居然还使用了现代的标点符号——破折号。
　　我认为这人笔筒可能是两种不同的材料做的，笔筒的底应该是马蹄，因为马蹄的鱼子纹和犀牛角的鱼子纹很相似。大家也可以看到底面的A形痕迹应该是蹄子与肉结合的地方。而筒壁可能是牛角做的。用牛角的天然纹路冒充竹丝纹。
　　印底篆字“乾隆小臣黄振效”此人是清造办处的官员。

　　在北京有这么一种人，他们在古玩市场，摆个小摊，摊上只有几样东西，但是这些东西又比那些地摊假上些层次。你去问价一幅爱搭不理的嘴脸，言辞之间又有几分你不懂行，你买不起的意思。他们的生意往往几天甚至更长时间都不开张，但是真得一开张就够吃三年的哦。
　　逛古玩市场的人很多，看热闹的占多数，只要有足够的基数，三人行，必有傻B。
　　现在的一些鉴定机构也非常不靠谱，只要有钱，什么也敢做。曾有一人，花二百做了一个假琥珀的证书，在沈阳以三万高价出手，买家当场打电话在鉴定机构确认，被告知是真的。
　　在苹果园市场的时候，我遇到过一伙卖红木家具的。只要有人打听，他们就报一个很高的价格，如果这东西本来是买一万，他们报三万。人一听自然就要走，这时就会有一个人上去搭话，说你为什么要走啊，别看你是老爷们，一定当不了家，做不了主，只取问价不敢还价。还了价你也不敢卖。你怕老婆，今天当家的没来，你问也白问。做不了主你问什么价呀？不是我瞧不起你，二万你都出不起。吧啦吧啦说不停，这时候人会越围越多，要注意，人在很多的面前丢了人，他的各种防范意识就会很低。而这个时候，卖家会继续冷嘲热讽，另一方面又不断的把价很下拉，什么别说两万，一万五你也出不起，别看你是北京人，你没钱。家里老婆当家。不时还骂上两句。男人好面子，自然就会争辨，一争辩就会争吵。这时卖家就表现出很激动的样子，我就是骂你了，你就是怕老婆，你就是拿不出这么多钱，今儿我认了，你要是能拿出一万块，这家具我就卖你。旁边还会有同伴劝解，不能卖呀，要赔钱呀。而争吵的这个卖家就会表现的很不屑的样子，没事，他卖不起。这种情况下，很多人一冲动就会出钱购下。我在古玩市场遇到过这些人两次，居然成交了三套家具，成功率很高。