事实是——孟子超过了先师孔子，他成功在齐国上位了，并且由于他的主张，齐国几乎亡国灭种！到底是怎么一回事呢，我们还是先从孟子来到齐国开始讲起，在《孟子#公孙丑章句》中，有很详细的记录。
　　齐宣王非常礼贤下士，对待各国来的贤才都给予了非常高的地位和优厚的生活待遇，他复活了稷下学宫，使之成为当时中国的学术中心。对于孟子这样的儒家宗师，齐宣王当然也十分敬重，在孟子来到齐国后，很快就约好了与孟子的会见，但是第一次会见由于孟子的矫情和耍大牌，两人没有见成。
　　事情是这样的，在齐宣王与孟子见面之前，齐宣王派了个使者来传话：“我本来想去看望您，可是我生病了不能见风。您能不能在早朝的时候来一下，我们到时候见一见呢？”
　　不料，齐宣王这个合情合理的举动，让孟子很生气，他感到自己被耍了，感到齐宣王不够敬重他，于是他居然很傲娇地回答：“不好意思我也病了，不能去上朝。”
　　第二天，孟子要去东郭先生家。他的学生、齐国人公孙丑说：“这样不太好吧，昨天刚跟齐王说病了不能出门，今天就马上出去。”孟子回答：“今天病好了不行吗？”然后就跟公孙丑出门了。结果他们走了一会儿，齐宣王就派了个太医来给孟子看病。在家看家的孟仲子一看没法交代，只好说孟子病好了，去上朝了。然后马上派了几个人去拦截孟子，让他赶紧上朝，千万别回家。

　　孟子不甘心就这样去见齐宣王，又不能回家，只好到朋友景子家睡一晚上。了解了事情来龙去脉后，景子说：“内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬。丑见王之敬子也，未见所以敬王也。”这个批评不算含蓄，算是打在孟子的要害上，要知道儒家最讲君君、臣臣、父父、子子这一套了，现在人家齐宣王很敬重你，可是你孟子却不敬重人家，真的很不应该这样啊！
　　孟子一听这个批评，马上急眼了，“呔，你说什么呢！”然后他立刻使出了他招牌的狡辩术，“齐国人没有一个与齐王谈论仁义的。难道是他们觉得仁义不好吗？不是。他们心里想的是：‘这样的王哪里配和他谈论仁义呢？’这才是他们对齐王最大的不恭敬。至于我，不是尧舜之道就不敢拿来向齐王陈述。所以，齐国人没有谁比我更对齐王恭敬了。”
　　景子说：“我说的不是这个，我是说你要有基本的礼貌吧？像《礼经》上说的，君王、父亲有召唤，作为臣、子，就应该赶紧的，这才符合礼，您呢倒好，听到齐王的召唤反倒不去了……”
　　孟子回答说：一个有作为的君王，是不能随便召唤有德行的大臣的，如果有什么事情需要出谋划策，他应该亲自去拜访大臣。齐桓公对于管仲就不敢召唤。管仲尚且不可以被召唤，更何况连管仲都不屑于做的我呢？
　　日期：2014-10-21 08:59:30
　　孟子和齐宣王，毕竟还是相见了，齐宣王不像他英武的父王，毕竟眼皮子还是要浅些。跟孟子交谈过几次后，他被孟子彻底镇住了，任命孟子为卿，对孟子非常之倚重——但是，传统的观点一般都说：孟子并没有得到齐宣王真正的信任，原因之一是，齐宣王的宠臣王驩一直在打击排挤孟子。

　　这种说法，可真的是不负责任！根据《孟子》等书确实可以得出结论，王驩是孟子在齐国的有力的竞争对手，但要说王驩品德恶劣、排挤孟子，就纯粹是意淫了，至少连孟子本人也没这么说过！有这样的两件事，下面我们一起分析。
　　日期：2014-10-21 08:59:57
　　之一，《孟子#离娄》里记载，孟子到了齐国后，孟子最得意的门生，鲁国人乐正克也来到了齐国，并去探望老师孟子，结果孟子大发雷霆，以乐正克没有第一时间来看自己为由，将他狠狠地训了一顿。其实乐正克很冤枉，他到齐国后，安顿好住宿事宜，马上就去看望孟老师的，孟子如此求全责备，难免让人感到很委屈。
　　其实，孟子只是借题发挥罢了，真正让他生气的，才不是学生来得早一点晚一点，他自己就不是这种锱铢必较的腐儒。问题出在，乐正克来到临淄，是跟王驩一起来的！乐正克不知道，孟老师是把王驩当做竞争对手的——王驩本来是当盖邑大夫，朝野间的风评很好，并且他也是个知名的礼仪专家，所以他这次来临淄，是应齐宣王之召，来当主管国家礼仪事务的右师的！要知道，这可是儒家的专业，有别人也来当权威滋味总是很别扭；更何况，看着学生乐正克兴奋地描述着一路上跟王驩谈天说地、相洽甚欢，孟子眼前仿佛出现了少正卯慷慨激昂演讲的样子，台下的人群里很多都是孔子的学生……

　　由不得他不怒火中烧了！当然，孟子训学生是很有水平的，他平静下来后冷冷地问乐正克：“难道你跟我学习这么多年，就是为了混口饭吃吗？如果不是为了混饭吃，干嘛要跟王驩混到一起？”听了这话，乐正克才明白过来，原来孟老师发火是因为这个啊，看来乖乖地跟王驩保持距离，孟老师才会满意。
　　这个事情，人们习惯于解释说是因为王驩品德卑下，孟子十分鄙视他，所以不高兴学生跟他在一起。这么说，实在太牵强附会了！
　　孟人这个人，性格孤傲狡辩，目中无人。同时又特别尖酸刻薄，从不肯承认自己的错误或局限，这些即便在《孟子》中也都可以清晰地看出来，但说王驩如何不好，这个毫无根据，要知道连管仲这样的贤达的伟人，他都瞧不起！可知他对人的评价是不尽可靠的。
　　之二，《孟子#公孙丑章句》记载：孟子为卿于齐，出吊于滕，王使盖大夫王驩为辅行。王驩朝暮见，反齐滕之路，未尝与之言行事也。公孙丑曰：“齐卿之位，不为小矣；齐滕之路，不为近矣。反之而未尝与言行事，何也？”曰：“夫既或治之，予何言哉？”
　　意思是，孟子作为正使、王驩作为副使，一起去滕国。结果他们两个人，朝夕相处的一路，孟子竟然从来没有与王驩说正事。学生公孙丑很奇怪，就问他：您当这么大的官，走这么远的路，怎么都不跟王驩说事呢？最关键的一句来了，孟子的回答是：“夫既或治之，我还说什么呢？”孟子到底是什么意思呢，显然，如何理解“或”字，是其中的关键。

　　“或”，根据《说文解字》的解释是——“以凡人各有所守。皆得謂之或。”我理解其意思，就是大家都把自己该干的事情做好了，就是“或”。那么孟子的回答意思就很明显了：我们大家各自干好自己的事情就好了，还用多说什么呢。
　　传统的解释是这样的——孟子说：“王驩独断专行的把事情都做了，我还说什么呢！”这种说法，真是替古人担忧，替孟子耍小脾气！
　　孟子哪里是能吃亏、能伏低做小的人呢？考诸《孟子》一书，他连各个君王都丝毫不假以辞色，怎么就能对作为自己副手的王驩逆来顺受呢？按照他的脾气，他是随时都会摔脸走人的，他是会雄辩地给对方扣一顶大帽子的！所以说，所谓王驩独断专行的说法，不符合孟子的一贯为人。