他开始自言自语，说什么人生真如梦一梦。天空有巨鸟的痕迹，没见它丫飞过;空中有我的身影，你们却只能看到一个笨木屋或是奇形怪状的UFO。人生难免失意，只当梦一场，酒，拿酒来，一醉万古流。此酒名为醉生梦死，活着的人有恃无恐，逝去的亡灵尘埃落定。我不是在诗意的思念是失忆的思索。只当在说醉话疯话，醒来仍过平静生活。有些烦恼终究躲不掉。都是多情的人热爱自由，有些人，为了寻找自身存在感放纵悲歌，我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。很多人心里荒芜一片，大火焚烧不尽对故人的刻骨悼念。后来的人，无力观望，止步不前。那存的小小人儿，逍遥的魂，口袋里没有一分钱，穷王八蛋。什么都是幻影，生命只是一场幻觉，你所看到的所拥有的什么东西能给你真实感？手掌的命脉多舛，线条倾斜，荒凉空洞。永恒的终将无声无息。世界万物，人类宇宙功名利是非成败转头空，五颜六色花花绿绿，都只是人在作茧自缚罢了。站远一点天上人间，青山绿水，只为我心自由生活。当光离开了暗，暗有了光，从此大地明朗万谷丰收。

　　妓女说，你丫人格分裂去看心里医生。
　　好痛，头好痛。
　　阿飞沉睡了好一阵，他醒来脑海一片清明，似乎顿悟了。
　　时空也混乱了，阿飞醒后三分钟开始咳嗽，而妓女算是彻底堕落放荡抽大麻，她似乎想自杀。

　　阿飞把她从痛苦的边缘，崩溃的神经错乱中拯救回来。这个时候阿飞开始注意到墙上似乎有一些残缺的图画，记载古时候神界大乱，大火，少女，巨神兽，巫师在召唤.....一眨眼的功夫什么都不见了。
　　咬了一口桃子，阿飞有些叹气，说，我们彼此来讲讲自己的过往吧。看看各自曾经犯下了什么罪孽，救赎思考。
　　妓女一言不发。
　　扔掉酒瓶子，阿飞拿着泥巴在墙上乱划，推导一些公式。
　　妓女冯仰娇捡起地上的瓶子，大口喝，吐，又喝，循环往复。搞得好像怀孕了一样。
　　在中央空地上阿飞搭了一个木架子，烧从空中打酱油捉来的雁，天鹅怪鸟肉，不一会儿香味远飘。
　　至于火是怎么来的，当然还是最古老的钻木取火方式，炊烟袅袅升起。看着冯仰娇一言不发，阿飞就对着烤肉讲，肉兄你别搞自闭耍冷装酷，看你白白嫩嫩的，人见人爱花见花开车轮见了就爆胎；火照样烤你个火腿肠四处乱窜跳舞。
　　冯仰娇卟啉一声笑了，说，小飞，你咋这样逗呢。
　　阿飞说，没办法逼的，以前照顾小师妹又是当爹当哥当妈当孙子似的。
　　你很爱她吧。
　　别提了。
　　冯仰娇吃了一点烤肉，说，你刚才在墙上乱画推导什么？
　　阿飞说，推导公式，推导你，妓女不都是让人推导过的吗？
　　小飞。你就不能好好说话，我讨厌你这样。
　　好吧。
　　关羽魂归山西，首埋当阳，身处洛阳，甚是可惜。你知道关羽是怎么死的吗？
　　冯仰娇说，我知道，好像是温酒斩华雄，手提着华雄的手机。
　　是首级，什么乱七八糟的。
　　阿飞纠正讲，你知道项羽为什么自杀，不是他不肯过江东，而是他没钱渡船过江。
　　胡扯，这和关羽的死有什么关系？项羽战关羽？？
　　是这样的那天项羽要过江，关羽撑舟路过，他对项羽说，过河可以一人一两黄金，当时项羽身旁有几百人，项羽觉得太没面子，就自杀。所以说一文钱难倒英雄好汉。你就是为了钱当妓女的吧。
　　冯仰娇说，你们文人就喜欢酸溜溜的，什么借古讽今，有话直说。
　　阿飞说，不客气了，你为什么当妓女？？

　　冯仰娇说，两腿一伸，又舒服，有些是懒有些是享受，我是被生活逼的。我也来打个比方;项羽关羽在乌江遥遥相望，项羽想过江关羽要钱，项羽没钱又不能让手下人知道否则霸王名声难堪。于是项羽手掌一掌，五个手指头，拍拍自己的胸膛意思是说先让我们过江钱的事包在我身上。关羽想好小子还来**暗语，愤而回击，脚一跺船，以示一拍两散爱干不干。项羽扬扬手中剑，指指自己又指指手下，他以为关羽跺船是嫌人多怕翻船。于是项羽又拍拍自己的肚子以示我们这些人不重都是瘦子。关羽拍拍屁股往乌江水面一指以示简直放屁，项羽绝望了自杀。

　　阿飞说，你挺聪明的。
　　冯仰娇说，我做妓女这一行业，各行有各行的规矩，都有生活压力。
　　阿飞说，月天兄弟与我讨论个妓女的问题，他这样写的;
　　外国有部老片子《熔炉》一经上映引起了轰议，影片关注的是儿童，几个相关人物也因影片的揭露被当局抓了起来。他们的电影改变国家，我们的国家改变电影。
　　众所周知，中国的各种审查制度是越来越没谱了，出版的搞艺术的拍电影的都要掌握好一个度什么该说什么不该说怎样说更好怎样说更不好。我在火炉般的网吧，看完熔炉，这样的片子中国是拍不出来，拍了肯定要被禁掉。一个政策不允许，一个就是太黑暗了。它不是**情色文化反动等敏感词。中国的风气不知是越来越文明还是落后来着，屏蔽，封杀让我少看了很多好东西。
　　相传八十年代，法国处理违禁文字图像一概抹黑，像报上有“胸”“屁股”“**”等字眼都要跳过，上升到吃鸡肉，只能说吃肉，鸡屁股，桌腿一律要用布包起来。我见到过爱好植物的一个朋友，他每天拿一个水碗给绿色不知名植物加水。我从椅子上站起，去上个厕所，一回来发现椅上水迹斑驳，我马上明白了。朋友摇头说，椅子也是植物做成的，要加水。大家知道椅子毕竟是椅子，是木头又不是他舅端茶倒水供着。这些事件能证明什么，我不是很清楚。小时候同村的巴子，强兄，他们是我俩同乡，童时无所事事，行走在小街路边里，一见到黄狗灰狗在那**，他们就若无其事，操起一棍飞去，咒骂道，让你们操…我不认为狗有错，同乡说这个事有伤风俗，不能大白天做。其实我觉得狗能懂什么呢。一个东西的开放与幽闭，一种文化的发展与颓落，它不是光一味打压下去的。学校里明确规定不能恋爱，学生越是要去爱。还有一个阴暗，缺陷方面的文化呈现也是一种进步力量。这就是为什么心理学家讲男人的失恋次数越多心理越健康。

　　回到我想要谈的重点，儿童。性。妓女。近来新闻热论陕西几个干部嫖宿幼女罪。末满十四岁出来卖，她们或因父母离弃，诸多变故，幼女不同于妓女，虽然他们也出来卖，你与她们发生性关系，又牵涉到**罪。只因末成年，十四岁以上的谁去保护？妓女这一行业，日本美国都是正规职业，我们这不被接受。不接受亦是无奈，妓女的存在在中国为什么消除不了？正如烟草有毒，领导为什么不禁，中国禁了烟草要少收多少个亿的税？GDP怎么上去。儿童.性.妓女有点类似于石头剪子布。互相制衡，错综复杂。要解决儿童、性、妓女一系列引发的问题…

　　“人之初，性本善”，宋朝人编写的《三字经》就隐晦告诉我们“性”是人与生俱应，本善。性是一个美好的事物，它使人类繁衍循环。张爱玲说过，结婚等于一个合理的长期**。可见儿童。性。妓女。他们出来卖就是一个合理不合理的问题。既然大家都是出来**，只要你情我愿一拍一合双方交易，不妨碍他人生命不妨碍他人的活路，没什么好说的。你有权选择你生活的方式。不过，儿童小妞们你们实在太小，干那事时要……安全第一。这不是你们的错。儿童本不应该过早去承受生活的沉重。你们更该是在受教育的时候，玩跳皮筋写日记窗前发呆耍闹…一切的问题都是社会体制出了问题。

　　日期：2013-04-25 17:02:51
　　阿飞说，怎样？