《蒙古之威征八方--蒙古帝国最远都征服到那里?过程中发生了什么?》
第11节

作者: 守阳明
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  大理.没啥太多可以说的,白族建立的政权,以儒治国,以佛治心.人都挺平和,动乱比较少,但是在1095年高升泰废了大理段氏,自己当了皇帝,改国号为大中国.这位<天龙八部>里段正淳的好兄弟实际上是篡了段氏的权的.
  这哥们小时候据说是个天才儿童,不管文武一学就会.少年时候就已经名扬全国,成年后更是建功立业,终于在一次平叛后,声望达到顶峰,取段氏而代之了.但是不怎么的1096年就得了半身不遂.不知道他啥感觉,估计是以为上天这是惩罚他吧.也可能是他的天才头脑转过弯来了,临死告诉儿子必须把皇位还给段氏.
  一方面可能是他觉得是上天惩罚他篡权的行为,因为整个大理国都是极其虔诚的佛教徒,比如<<天龙八部>>里说皇帝退位后都去做和尚,这个是真滴,至于六脉神剑没有记载.另一方面可能是他敏感的看到,他们高家虽然是大理除了段氏的第二家族,但是声望上还是不足以替代段氏,如果让自己儿子继位,而儿子又没有自己的政治智慧,那样势必要给国家带来动乱,所以以国家为重必须还给段氏.

  他儿子还真听话,高升泰一死,他就让段正淳继承皇位,史称后大理.这个段正淳就应该是<<天龙八部>>里段誉他爸,不过人家真实身份是皇上,不是镇南王.不过至此开始大理国的实际权利控制在高氏手里,一直到蒙古人打来.

  1206年是段智祥在位,史书上对他评价极好,我看不是他怎么好而是别的事他也没啥可做的.
  日期:2014-02-04 08:21:05
  公元1206年的世界六
  西夏,这时候也没消停,1206年成吉思汗在开忽里勒台的时候,西夏正在发生一次篡位政变,原来桓宗李纯佑皇上当的也可以,继续老子的一些政策规矩,史书上说什么阶级矛盾开始尖锐啊,什么贵族,贵族官员开始腐败啊,都是套话,说那个时代都可以用这些词.不过一个朝代延续久了,又没有自我创新和修复能力,势必要僵化,腐坏倒是肯定的.
  这桓宗本来皇帝当的挺好,1205年蒙古人突然来袭,但是像刮了一阵龙卷风,刮过的地方一片狼藉,然后就没影了,桓宗自我感觉倒是良好,认为是击退了敌人入侵.应该庆贺一下.然后就把首都的名字改了,兴庆府改为中兴府(就是现在的银川).意为我大夏要中道振兴的意思.
  可是不改还好点,改完了第二年,就被李安全给篡权了,这李安全是真不安全啊.是为夏襄宗.桓宗没多久就死了,一般怀疑是被李安全给害死了,死时31岁,当皇上风险系数还是很高的.
  这李安全上台可没给西夏带来什么好远,这哥们也够悲催的,你啥时候 篡权不好,国家危难之际你篡权,表示你有担当?你说这皇上当的揪心不啊,而且从他开始依附蒙古对抗金朝,其实依附蒙古也不算啥战略误判,依附你就好好的别左右摇摆.
  自达李元昊建立西夏以来,一直和周边国家,打打和和,和和打打,互相勾心斗角,一直周旋的挺好,等到了他们这代,视乎政治智慧退化了.战略一点不明晰.总是摇摆不定.在摊上金国卫绍王这个猪一样的队友,真是在蒙古南侵的时候整个就是四国演绎,甚是热闹.
  蒙古对外扩张,第一个倒霉的国家就是西夏,所以不多介绍,后面讲对外征讨第一个就是西夏.
  畏兀儿,大体就在今天新疆这一片.也是现在新疆维吾尔人的祖先.他们很早就来到这里了.并且建立过强大的汗国和发达的文明.但是耶律大石跑他们西边建立西辽以后,他们就成了西辽的附属国.国王或者大汗的称号也被耶律大石降为亦都护.本来也相安无事.
  但是蒙古人在东部的草原上崛起了,特别是乃蛮人呗打败以后,速不台又在后面紧追不放.导致很多人跑到了畏兀儿人的地界.一方面给畏兀儿人带来了很多麻烦和隐患,同时也让他们看到了蒙古的强大.在向西看看自己现在靠着的这棵大树,已经慢慢开始凋零.在看蒙古正事风华正茂,枝繁叶茂.到了该换一棵大树的时候了,于是毅然决然的和西辽断交,主动寻求成吉思汗的保护.
  这个太出乎成吉思汗的意料了,这个惊喜来的太突然.因为在蒙古人看来畏兀儿是很文明先进的国家,相当于一个土包子暴发户虽然有钱,但是心里还是自卑,面对一个绅士贵族,你大心里还是感觉差着那么一截呢.所以成吉思汗非常高兴,为了验证亦都护巴而术的诚意,让他亲自来面见,估计相当于一个屌丝突然有个白富美看中你了,反而有点不太相信,犹豫的感觉.
  可能有些人产生疑问了,让你说的,又是贵族又是白富美的,看看现在的新疆和中亚,不都是贫穷的第三世界么?那您看到的是现在,不代表以前人家没风光过,就像以前咱们也有过汉唐,有过宋,你在看看现在.
  这话说远点,西亚和中东是人类文明产生最早的地方,同时也是生产力最先进的地方财富也最多,文明也最发达.而中亚和西亚是一个整体,所以中亚想当然的也近朱者赤.如果按现在主流人类起源的观点,现代人类的祖先都是从非洲走出来的.那么由于开始生产力的落后,迁徙时候带不了太多的盐和食物水,那么只能沿着海岸迁徙.
  日期:2014-02-04 16:47:41

  所以最先来到中国内陆i都是从印度和缅甸过来的,因为可以很容易的获得盐,而货币都是贝壳也是其中一个证据.最开始到来的应该是九夷人,然后他们有沿着海岸迁徙到山东直至东北,朝鲜半岛.很多砖家就说过,朝鲜半岛的 农业和生活方式和江浙的很像.后面又陆续的迁徙过来九黎族.也是现在苗族的祖先.
  在长江中下游,云贵开始生活,但是随着生产力的提高,人可以带着大批牲畜迁移,可以在中亚这样的环境里长途迁徙了所以中国北方开始出现,炎帝和黄帝这样的部落,最后九黎,九夷和黄帝等部落开始有争斗,黄帝的部落赢了,黄帝部落看来在当时算是北方的游牧部落.后来的商朝,也应该是发源与大体契丹人源起的地方.最后入主中原.不好意思扯远了,和本文没啥关系.
  我的意思是中东和西亚在中世纪以前,至少是开头是世界的文明的中心,不断向外辐射,和影响,慢慢后来欧洲和亚洲才起来,形成多个文明中心.所以畏兀儿文明发达没啥好奇怪的.那又有人会说,你把中亚说的这么牛叉,那咋会成为人家的附属国呢.别忘了在现代科技和生产力发展起来之前,世界大多数是野蛮征服文明.这个不用我多举例子吧.西亚的城头频换大王旗.马其顿征服希腊,日耳曼征服罗马.还有我们这里.

  说畏兀儿文明发达是有证据的,西辽虽然是他的宗祖国,但是文化上肯定是以畏兀儿为主,畏兀儿依附蒙古以后,蒙古基本都是用畏兀儿文字的基础创出蒙古文字,成吉思汗还请畏兀儿人教自己子孙文化.后来的各个蒙古汗国都是用的这种文字.包括后来清朝创满文.而且后来畏兀儿人在蒙古各汗国的地位都很高.
  有人会说,那时候我们大宋的文明,文化那是相当高了,不过大宋文明对辽金,和西夏确实影响很大,但是对蒙古的影响,真心的很小,对蒙古影响最大的是中亚文明.在他们眼里根本没把宋文明看在眼里.
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