好一个“分文不取”、好一个“尽归将士”，说白了，就是纵兵抢劫。此情此景，与董卓何异？！
　　至于成都城内的刘璋，尚有3万军队，城内粮草也足以支撑一年。生死存亡之机，刘璋却认为“我统治益州二十多年，没有给百姓带来丝毫恩惠；刘备入蜀三年，生灵涂炭，黎民百姓的尸体横卧于田野之中。继续战争只能带来更多死亡，我愿以一身赎百姓于水火”。
　　当时，蜀地仍以汉代五铢钱作为货币，可以说，益州是乱世唯一保留汉风的州郡。刘备入主益州之后，立刻拿出了自己的抢劫方案——货币改革，这是三国时代最离谱的一次货币改革。

　　刘备铸造的货币叫做“直百五铢”，最初重10克左右，约是原蜀地五铢的三倍，却要当一百枚蜀地五铢用。这说白了就是铸造大钱，以1/30-1/40的成本去抢劫蜀地的粮食、布匹乃至所有财富。
　　刘备的抢劫已经达到近乎疯狂的地步，不但把府库里所有的铜钱都改铸“直百五铢”，还强行收兑民间铜材，甚至连挂蚊帐的铜钩都被搜刮去铸造这种虚值货币了。
　　不接受直百五铢者，杀无赦。
　　日期：2012-12-25 19:41:45
　　“直百五铢”钱为刘备带来了巨额财富，《三国志》这样描写当时的情况“数月之间，府库充实”。大家可以想一想，一拨连饭都吃不饱的流寇，数月之间居然兵强马壮，这会是多么惨烈的抢劫！
　　至于那位还在做着“汉宁王”梦的张鲁，眼巴巴地看着刘备出兵抢占成都，只得将自己经营三十多年的汉中献给曹操，以完甲之师不战降曹。汉中是益州的门户，无汉中则无益州，司马懿等人向曹操建议：我们已经拿下汉中，刘备入蜀不足一年，此时发兵益州，蜀地传檄可定；否则，后患无穷。
　　刚才我们说过，赤壁之后曹操不想再被拖入战争泥潭，对他来说，汉中也就成了一块“食之无味、弃之可惜”的“鸡肋”。于是，他反问司马懿：人的欲望有止境吗？今天我们已经取得了陇右之地，怎么能还奢望蜀地，不能得陇望蜀（人苦无足，既得陇右，复欲得蜀）。
　　曹操没有主动进攻，相反刘备却对汉中发起了攻击。汉中是蜀地门户据说，张鲁投降曹操后刘备很长一段时间一夜数惊，那是拼命也要抢过去的。

　　当然，起兵之前刘备又铸造了一批新的“直百五铢”。
　　与第一批“直百五铢”比，这批“直百五铢”可以用 “破、小、薄”三个字来形容，每枚8克左右，钱文也很不清晰。
　　对刘备的攻击，曹操没有接招，他只是把汉中黎民尽数迁往长安、三辅、洛阳、邺城，然后就退出了汉中。
　　如果说刘备与曹操争夺汉中是生存需要，那还说得过去，毕竟汉中关系到蜀汉生死存亡，值得放手一搏。
　　刘备死后，辅政大臣诸葛亮丞相所作所为就实在显得太不靠谱了。
　　诸葛亮，在华人心目是一个家喻户晓的人物。在大多数人的认知中，诸葛亮代表着智慧、代表八阵图，代表着很多玄而又玄东西，似乎他有神一般的魔力，能让一切困难迎刃而解。
　　今天，也有一个词可以精准的描绘推崇诸葛亮的心态——意淫。
　　人一旦失去自信，“意淫”就会大行其道，可能是当年的神机妙算，也可能是玄幻神魔、时空穿越。这些故事有一个共同的特点：主人公都具有超自然的力量，在虚幻的世界中无所不能，读者在“阿Q”式的满足中弥补了来自真实世界的遗憾。
　　意淫替代不了真实的世界，也不能缔造强盛的经济，更不能取得从来就没有过的胜利，只能让虚幻与现实的距离越来越大，直至二者再也不可弥和。当一种毫无根据的虚幻占据了一个人头脑，而在现实中这种虚幻又不见丝毫踪迹，此时，意淫便丝毫不再有理想的作用，而是造就一种极为浮躁的心态，有人就会真的以为世界应该让他无偿占有、自己就应该是无所不能、自己就应该是这个世界的神。

　　他甚至不会允许陌生人冒犯他哪怕是一点点利益，哪怕是一个加塞浪费掉三分钟、哪怕是别人在公共区域内影响了他的视线，哪怕是别人开车时想并线，他甚至会为些许小事让别人付出生命的代价——哪怕你沾了我一分钱的便宜，我也要就剥夺他人最宝贵的生命！

　　这样的社会不存在任何妥协和退让，也就自然不会产生双赢、多赢，只有非此即彼的你死我亡，这是一个戾气十足的社会，有时暴力案件的起因让人啼笑皆非。
　　日期：2012-12-26 18:32:22
　　古代，人口数量是一个国家综合实力最直接的体现。全国十三州，魏国独占九州，人口570万，还包括洛阳和长安东西两个最大的经济重心；孙权有三州，人口230万，曹丕称帝后，孙权在名义上接受了魏国“吴王”的封号；蜀国只有益州一地，人口90万，是名副其实的弹丸之地。
　　也就是说，蜀汉和曹魏的军事实力是6:1，经济实力蜀汉只能更差。如果按规矩出牌，蜀汉应该避免主动出击，凭借蜀道天险被动防守。谁也没有想到的是，诸葛亮居然敢先动手打人。
　　诸葛亮也知道“益州疲敝，此诚危急存亡之秋也”，他还是将蜀汉全体人民绑架在这辆毫无希望的战车之上。《三国志》记载，诸葛亮率10万蜀中将士先后三次北伐，另外蜀国还有官吏4万人（带甲将士十万二千，吏四万人）。10万将士绝非蜀国全部军事力量，每十个士兵至少需要三到四个人做后勤。蜀国只有94万人口（全蜀领户二十八万，男女口九十四万），平均9人要负担一个战士，7家要负担一个官吏，还不计算后勤保障，这就是真实的蜀汉、真实的诸葛神侯。

　　“蜀道难，难于上青天，黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，今天的动车、高铁也不能穿越蜀地的崇山峻岭，诸葛亮北伐交通要基本靠走——10万军队要走出巴蜀古栈道，诸葛丞相如何支撑？
　　答：继续铸钱。

　　1980年4月，成都市房管所重建办公楼。人们惊奇的发现，原来自己的办公楼下还埋藏着一批古代钱币窖藏和一件铜钱母范。这批铜钱就是“太平百钱”，意思是一枚太平百钱同样要等于100枚五铢钱。由于史籍对太平百钱语焉不详，上世纪80年代，人们曾猜测太平也许为汉中张鲁、蜀地刘璋所铸。
　　——三国货币史中，曹魏推行五铢钱，孙吴则以“五百”和“千”作为进位单位，唯独蜀国以百为进位单位；
　　——三国墓葬中，“太平百钱”往往伴随“直百五铢”，地点集中在今四川成都附近；
　　——现代科技已经证明，最早一批“太平百钱”铸造于公元221-227年之间，即刘备死后到诸葛亮第一次北伐之间，此时，蜀地能铸钱的唯诸葛亮一人而已。
　　结论：“太平百钱”为诸葛亮所铸。
　　“太平百钱”是一种极其离谱的货币，离谱到根本就不能称其为钱。这种钱重0.1-1克，不但低于西汉末年的“荚钱”，甚至低于董卓的“无字小钱”，是中国历史上质量最差的铜钱之一。也就是说，在“六出祁山”之前，诸葛丞相曾以1:100的比例抢劫民间财富，惨烈程度就连董卓都望尘莫及。