日期：2014-01-20 08:02:56
　　一代大帝查理五世即位之后，立即在各条战线展开了积极行动，一方面，他力抗劲敌法国国王弗朗索瓦一世，一方面，他还要对付宗教改革人士马丁·路德，与此同时，他统治下的西班牙，在新大陆也积极开疆拓土。哈布斯堡的领地囊括了德意志、西班牙及新大陆的部分地区，因此，要做的事情实在太多，哈布斯堡必须以全付精力应对各种各样的情况，这种情形，在哈布斯堡家族的帝王中，会一直延续下去，这是哈布斯堡家族与之前统治帝国的各大家族所完全不同的。

　　1519年2月，西班牙贵族埃尔南·科尔特斯，率领五百名士兵、一百名水手、十余匹马，自西班牙美洲的古巴岛出发，在北美洲的尤卡坦半岛登陆。在美洲大陆的中部，当时有一个强大的印第安国家，阿兹特克帝国，科尔特斯的目标，就是要征服这个帝国，将其纳入西班牙王国的版图。
　　阿兹特克帝国，位于今墨西哥一带，由特诺奇提特兰等三个邦组成，其中以位于今墨西哥城的特诺奇提特兰最为强大。阿兹特克人是一个好战的民族，自称“墨西卡人”，他们自十五世纪中叶开始，历经血腥的征战，疆土不断扩大，成为美洲中部最强大的国家。阿兹特克帝国的首都是位于今墨西哥城的特诺奇提特兰，有人口二十万，是当时世界最大的城市之一，其商业颇具规模，是美洲中部的商业中心，货品繁多，城内有众多富丽堂皇的庙宇，平均四五个街区就有一座神庙及其偶像，而特诺奇提特兰人所信奉的神祇，有战神维奇洛沃斯神、男子及女子的婚姻守护神等等，城里有大量祭司，负责向神祇献祭，其中较为重要的是战神维奇洛沃斯神的大神庙，这座大庙内的祭司，用人的心脏作祭品。

　　说到阿兹特克帝国以活人作为祭品，多用俘虏，一般是活掏出心脏进行献祭，有时甚至把俘虏活活剥皮，有一次献祭，一次杀死二万多俘虏，为了献祭，阿兹特克人不断地发动战争，去抓其他印第安部落的俘虏，有人据此认为阿兹特克人是一个残忍的民族，不过，实际上，祭司们往往会使用迷幻剂，使得作为祭品的俘虏们发疯，客观上有减轻痛苦的效果，不过，即便如此，欧洲天主教徒初到此地时，也被这种残忍行径惊得目瞪口呆。1502年，国王蒙特祖马二世即位，他即位后，阿兹特克帝国继续不断扩张，称霸美洲中部，附属的各部落，纷纷向国王进贡黄金、可可与棉布等贡品，不过，在征服另一个印第安部落特拉斯卡拉人时，蒙特祖马二世遇到了阻力，顽强的特拉斯卡拉人不屈不挠，阿兹特克帝国一直未能将其征服。

　　西班牙军队在尤卡坦半岛登陆后，立即与特拉斯卡拉人结盟，由这个新盟友带路，直捣阿兹特克帝国的首都特诺奇提特兰，于这一年的11月进入阿兹特克首都。迷信的阿兹特克国王蒙特祖马二世认为身为白种人的科尔特斯是印地安预言中的白皮肤神明回归，因此将其迎入城中，待如上宾，直至受其控制，最后，事实上蒙特祖马二世已处于西班牙士兵的看管之下。
　　阿兹特克人对昏庸的蒙特祖马二世非常愤怒，他们抛弃了这位无能国王，另立新主，并于1520年6月发动起事，反对西班牙人。科尔特斯逼迫在他手中的蒙特祖马二世爬上屋顶与起义者谈判，起义者早已另有新君，已不把蒙特祖马二世放在眼里，他们向这位卖国投敌的旧君投掷石块，石如雨下，将蒙特祖马二世打成重伤，西班牙士兵把他抬回院子，已是救不活了。
　　阿兹特克人继而准备攻入西班牙人的军营，他们人多势众，科尔特斯只得率军撤离，阿兹特克人不依不饶，一路追杀，西班牙人及其盟友特拉斯卡拉人狼狈逃窜，在败退过程中，有数百西班牙人和一千多特拉斯卡拉人被杀。
　　科尔特斯等人一路逃到特拉斯卡拉人的部落本土，方才站住脚。在那里，科尔特斯整整休整了一年多，他痛定思痛，决心反击，一方面，是为西班牙开疆拓土，一方面，作为虔诚的天主教徒，他更想把这一大片地区和这么多的人民，纳入天主教的范围之内。科尔特斯重整旗鼓，率领重新组织的五百西班牙人和大批特拉斯卡拉人，于1521年5月，向阿兹特克人发动反攻。为了这次反攻，科尔特斯做了长时间的准备，西班牙人有威慑力甚大的火绳枪，还有印第安人所没有的战马，还有印第安人的投枪、弓箭与刀子等难以刺穿的马克希密利安式铠甲，因此，在战争打响后，西班牙人一路高奏凯歌，所向披靡，一路杀到阿兹特克首都特诺奇提特兰，将该城包围。特诺奇提特兰是位于今墨西哥城特斯科科湖中的一座城市，房屋之间都是湖水，甚难攻打，也不易用火攻，西班牙士兵艰难地一个街区一个街区地攻克。西班牙人除了武器的优势之外，饥饿与天花也使得城里的阿兹特克人纷纷死去，美洲本无天花，印第安人因此无免疫力，而西班牙人却是有免疫力的，还有，西班牙军队自伊莎贝拉一世时代开始，在复国战争中逐渐锻炼成为百战劲旅，而阿兹特克人虽然也是好战民族，但无论是在武器上、还是在战术上，都较为原始，远远不是西班牙人的对手，何况西班牙人还有印第安盟友相助。

　　这一年的8月，在历经三个月的苦战之后，四百多名西班牙士兵和大批特拉斯拉卡人，终于打下了阿兹特克首都，顽抗到最后的阿兹特克末代国王、蒙特祖马二世的侄子兼女婿瓜特穆斯只得投降，但仍不屈服，最后西班牙人将他绞死，将特诺奇提特兰夷为平地。阿兹特克帝国灭亡，其地并入西班牙王国版图，称为“新西班牙”，哈布斯堡西班牙增加了相当于现在墨西哥那样大的一大片领土。
　　瓜特穆斯被俘后，科尔特斯曾严刑拷打他，逼问金银珠宝的线索，他熬痛不说，顽强不屈，拒不招供。在残酷刑讯瓜特穆斯的同时，科尔特斯内心也在受着煎熬，他反复地问自己，用酷刑折磨人到底对不对，道理越想越明白，人类的尊严不应受到这样的冒犯，哪怕是异教徒，也不应如此。即使是动物也不会折磨同类，对其猎物也只是迅速咬死，目的也只是为了进食，不会蓄意折磨，人类自然也不应该如此凶残，在自然界中，只有人类才会折磨同类，如果人类继续那样邪恶的话，那么难保有一天人类不会受到惩罚，想到此，科尔特斯不敢再想下去了。事后，科尔特斯悔恨并谴责自己使用酷刑刑讯逼供的行为，甚至以自伤来惩罚自己。科尔特斯犯过错，但作为虔诚的教徒，他一直在不断地反省、改错。当然，粗野的西班牙人，并不是所有人都有科尔特斯这样的思考能力、理性习惯与反省精神的。

　　1522年，科尔特斯又征服了阿兹特克以南的地区，新西班牙辖区扩大，国王查理五世任命科尔特斯为新西班牙总督，科尔特斯开始奴役印第安人挖掘黄金白银等贵重金属，供应西班牙本土所需。
　　西班牙人的盟友特拉斯卡拉人因战功，在新西班牙辖区的地位颇高，与西班牙人平起平坐。
　　科尔特斯迅速在新西班牙辖区推行天主教，现在的墨西哥人，人种上是阿兹特克人、特拉斯卡拉人等印第安人与西班牙人的混血后裔，而精神上被西班牙人彻底征服，语言早已完全是西班牙语，宗教也以信奉天主教为主，是世界第二大的天主教国家，文化上长期受欧洲影响，在很长一段时间内，西班牙白人一直占据着社会的上层位置，只是到了现代，墨西哥才又恢复了不少印第安传统。
　　科尔特斯不仅对哈布斯堡西班牙有重大贡献，对人类也是功绩不小，在到达阿兹特克之后，他发现阿兹特克人饮用一种可可加水和香料制成的饮料，科尔特斯品尝后感觉不错，于1528年带回西班牙，向查理五世献上这种饮料，查理五世大加赞赏。自查理五世的外祖母伊莎贝拉一世、外祖父费尔南多二世时代起，西班牙即开始在非洲西部拓展领土，查理五世既对新饮料感兴趣，而可可树只能生长在南纬20度到北纬20度之间，栽培可可树需要年平均温度18-28℃之间，西班牙人于是选择与美洲阿兹特克纬度、温度相近的西属西非地区，种植了可可树，他们将可可磨成粉，在其中加入了水和糖，加热后制成饮料，称为“巧克力”，深受大众的欢迎，不久其制作方法被意大利人学会，很快传遍整个欧洲。