总结：资历可不可靠，全靠自己，有资历，有能力的前辈，后来的人想不尊敬都难，更别提像宋万杜迁这样的元老还需要去马前冲锋。那么没能力呢？这能力也不是人人都有啊！万一没能力，只有资历是不是就没救了？答案是否定的，朱贵的武艺不比宋杜两人高，但结局却比两人好，小子聊到旱地忽律时，再细说。当然，未必需要像旱地忽律那样高的智慧，也是可以有解决办法的。真正有资历的聪明人，往往会载树，在年轻的小树刚刚来时，利用自己的资历能帮尽量帮。等到小树长成了树林，只需要有十分之一的树苗成才和懂得感恩，那自己在年老无势时就受用无穷了。这也就是为什么在过去很多高官在退下来之前总是会帮助很多年轻人的原因。一方面固然是积德，另外一方面，也是修自己的福啊！

　　所以有些人怨天尤人，其实归根结底，有几个人是因为天意的？老天爷忙着呢，哪里空来管你，别把自己想得太重要了，真正的差别，其实在各人自己的人生修为上。
　　日期：2014-10-02 00:49:01
　　读书不在多，在精。不像专业技术领域需要很多知识，在传统文化领域和修身养性方面，一本经典如果您真的能将书中的道理实际做到和运用，就已经是了不得的人物了。
　　中国的经典有一个共同特点，就是多谈道，少谈术。很多读书人，由于没有老师口传心授，往往觉得中国的经典只可意会不可言传，讲的都是很朦胧的东西，不像西方说的那样具体告诉你怎么用。其实这恰恰是中国古人的聪明处。每个人所处的时间不同，空间不同，面对的人不同，又如何能够将方法硬搬硬套？《三十六计》的层次，低于《孙子兵法》但这并不是说三十六计就不重要。
　　什么是道？这个小子不敢妄言，小子的层次不够。但道有一个基本的东西，如果连这个都没有，那就是空谈。所谓道，基本和简单的说就是不变的规律，作为群经之首的《易经》谈的首先和最基础的就是以常恒变。
　　知道了生命和宇宙之常，于是就可以心安的去推测将会发生的变。
　　诸葛亮能掐会算，不是他是生来的神仙，他是掌握了以常恒变，同时再根据时间，地点，人，这三个点，来推测可能发生的事情。《三国演义》虽然谈术为主，但是是《水浒传》的进阶，倒不是因为罗贯中的水平高过施耐庵，而是罗的创作素材是来自于一个时代的英雄。而施耐庵的出发点是写水中映照的芸芸众生。
　　学过物理，接触过数学的朋友应该都知道，有纵轴，横轴，以及坐标图上的一个点，那么就能够有一个解。那么我们现在以时间作为纵轴，地点作为横轴，再加上出现在这个坐标轴上的点，这个点也就是人，那么就可以确定一个变量。所以归根结底，中国传统文化和现代自然科学并不矛盾的。不了解，所有觉得很多东西玄。
　　这个就是一个原则性的东西，东方的经典不可能教你具体做什么，因为每个人的坐标是不一样的。

　　但是掌握了这个原则，你就可以自己灵活运用。举个简单的例子，就拿国庆节来讲，可能会发生什么事情，见到那些人，这个是可以预测得到的。
　　例如国庆节我要去老家，那么这个时间很多人要结婚，在婚宴上大概会遇到什么人，参加婚宴后晚上可能要出去喝酒，这些都是自己可以清楚的猜到的。那么如果你要想不醉酒，或者不想参加婚宴，或者不想见到可能会出现的某些人。那么很简单。避开那个地点就是了。
　　这就是最基础的实际运用，一本书，尤其是在古人纸很贵甚至没纸的情况下，要古人把所有的情况都一一写出来，这不现实，也办不到，古人不会知道今天有电视机，有电脑，汽车等等。但是有很多东西是共通的，比如人性，几千年什么都在变，人性没有变过。
　　古人干的事情，易经干的事情，就是把这些永远不变的规律揭示出来，然后我们后人，读书人，自己去以常恒变。当真正掌握这点后，根本不会去算命的，因为你知道，只有自己才是命运真正的主人，你的每一个行为，都在和周围的空间互动。
　　什么叫经？亘古不变称之为经。
　　但有这一点还不够，因为人的脑子不可能时时刻刻清醒，做决定时，别人说的话，会对你造成干扰。听不对，但是不听，一意孤行，很多时候也是错的，道理你知道了，往往又当局者迷。坛经也好，大学也好，道德经也好，就能够解决这个关键性的问题。这也是很多读书人跨不过去的坎，说得夸张一点，很多读书人一辈子直到晚年才知道有这样的坎要过。
　　高俅这类人为什么厉害，就在于此。
　　简单说这一点，也是希望能够给善良的朋友一点帮助。而后的东西，我就不能说也不该说了。还是书归正传，聊水浒吧。
　　日期：2014-10-02 01:43:15
　　人道之 吹牛也称雄　地煞星镇三山黄信
　　黄信这个人物的绰号，被不少评论家认为是水浒的一大败笔，镇三山，显然名不副实。作为霹雳火秦明的徒弟，别说黄信自己，就算是秦明出马，也未必能镇得住那三座山，别的不说，单二龙山那三个英雄，秦明恐怕就拿不下来。

　　且来看黄信的出场，“知府接来，看了刘高的文书，吃了一惊。便道：“花荣是个功臣子，如何结连清风山强贼？这罪犯非小。未委虚的。”便教唤那本州兵马都监，来到厅上，分付他去。原来好个都监，姓黄名信，为他本身武艺高强，威镇青州，因此称他为镇三山。那青州地面，所管下有三座恶山：第一便是清风山，第二便是二龙山，第三便是桃花山。这三处都是强人草寇出没的去处。黄信却自夸要捉尽三山人马，因此唤做镇三山。那人生的如何？但见：相貌端方如虎豹，身躯长大似蛟龙。平生惯使丧门刃，威镇三山立大功。”

　　不同于梁山的很多人物，黄信的外号，是来自于他自夸，而这个名字也取得有意思，信口雌黄，所以姓黄，既然是信口雌黄，那当然也就谈不上信了，所以叫黄信。这个人不但擅长吹牛和夸夸其谈，而且长得也很配合。相貌端方如虎豹，身躯长大似蛟龙。
　　有一种说法，吹牛的最高境界，是吹得自己都信了。这个其实是个玩笑话，把自己吹蒙的人，是二愣子。真正吹牛的最高境界。是吹到所有人都觉得这个人直心直性，而自己却明白自己的目的。不是为了吹而吹。多少人喜欢吹嘘自己，其实意义不大，务虚名而已，总觉得要绷面子。其实说穿了很可笑，因为自己往往没有想象的那么重要，吹的那些东西，没有多少人会真正在意的。倒是有一天别人发现你在吹牛，反而会加倍没面子，所以何苦来？

　　吹牛的真正高手，是吹得有目的，吹得上档次，而且清晰的知道自己是在吹的。黄信就是这样一个吹牛好手。看他出场，知府一听说花荣反了，就觉得难对付，立刻想到了谁呢？本州厉害的，黄信。其实读过水浒的朋友都明白，黄信能斗得过花荣吗？