“石秀应承了，叫了副手，便把大青大绿妆点起肉案子、水盆、砧头，打磨了许多刀杖，整顿了肉案，打并了作坊、猪圈，起上十数个肥猪，选个吉日，开张肉铺。众邻舍亲戚都来挂红贺喜，吃了一两日酒，杨雄一家，得石秀开了店，都欢喜。”
　　一家人都欢喜，可见家里有了个能出头的好汉，对比出杨雄平时的懦弱。而杨雄经常要去当值，不在家，再次说明杨雄是基层员工，值夜班这种事，什么人干得多？有关系有背景的，是不会这么频繁的。
　　小子之前看网上有评论认为可能是杨雄那方面不行导致的潘巧云最后出轨。其实且不说那方面行不行，潘巧云心里面对杨雄肯定是不满的，这女子先嫁的是本府的一个押司，也就是宋江做的那个官，只要会为人，这个小官是很吃得开的。人心易变，是因为有了对比。这也就是在封建时代，看重女子再嫁与否。否则以潘巧云的眼界，家庭条件，未必看得起入赘的杨雄。
　　杨雄在听石秀说潘巧云出轨后，却不直接找潘巧云，而是喝得醉了才去，为何？
　　任何一个立得住的男人，不会是这种表现的。可见杨雄最后杀潘巧云，不是一天两天的怨气。

　　而后杨雄被潘巧云瞒过，石秀杀了裴如海，将过和尚、头陀的衣裳，“尽剥在此。”杨雄看了，心头火起，便道：“兄弟休怪。我今夜碎割了这贱人，出这口恶气。”石秀笑道：“你又来了。你既是公门中勾当的人，如何不知法度?你又不曾拿得他真奸，如何杀得人?倘或是小弟胡说时，却不错杀了人。”杨雄道：“似此怎生罢休得？”石秀道：“哥哥只依着兄弟的言语，教你做个好男子。”杨雄道：“贤弟，你怎地教我做个好男子？”石秀道：“此间东门外有一座翠屏山，好生僻静。哥哥到明日，只说道，我多时不曾烧香，我今来和大嫂同去，把那妇人赚将出来，就带了迎儿同到山上。小弟先在那里等候着，当头对面，把这是非都对得明白了，哥哥那时写与一纸休书，弃了这妇人，却不是上着？”

　　诸君，石秀是让杨雄写一纸休书，杨雄的表现呢？“杨雄道：“兄弟，你与我拔了这贱人的头面，剥了衣裳，我亲自伏侍他。”石秀便把那妇人头面首饰衣服都剥了，杨雄割两条裙带来，亲自用手把妇人绑在树上。石秀也把迎儿的首饰都去了，递过刀来说道：“哥哥，这个小贱人，留他做甚么?一发斩草除根。”
　　所谓一日夫妻百日恩，杨雄的心胸气度，都差了太多，这也和自己窝囊有关系，窝囊的人，长期受气，偶尔做出来的事情，常常令人难以想象。杨雄要杀自己老婆，石秀还能说什么？当然是提议连迎儿一块杀了，好斩草除根。
　　“一刀从心窝里直割到小肚子下，取出心肝五脏，挂在松树上。杨雄又将这妇人七事件分开了，却将头面衣服都拴在包裹里了。”

　　百年修得同船渡，千年修得共枕眠，杨雄这杀人手法，就算是在古代，也太狠了些，分尸，掏出五脏，这是一个窝囊的人爆发后的心理变态。
　　杨雄最后的结局，是发背疮而死，这样的人是不值得同情的，漂泊，受人欺负，都不应该是他自己窝囊和最后变态杀人的借口，所以如果在战场上死，那是便宜他了，发背疮这种死法，是慢而惨的。
　　总结：一个人窝囊，这不可怕，没本事，这也不可怕，像武大郎那样，就有很多值得敬佩的地方，但是将自己的没本事，转换为对他人的仇恨，这就是变态了。同样是人生地不熟，为什么石秀一来就打出了威风？而且杨雄武艺就算不如石秀，但也差不了太多吧？所以归根到底，不是功夫高低，不是外乡与否，还是人品的问题。
　　日期：2014-09-19 20:30:09
　　人道之 死要面子活受罪 地恶星没面目焦挺
　　在传统社会中，面子这两个字是被看得非常重的，为了撑面子而自己受罪的人，从来不在少数。某种意义上讲，面子是人情，势力，财富的综合体现。一个人有多大的能耐，摆多大排场，或则利用排场来抬高自己的身价，便于做事，这本无可厚非，但偏偏有一种人是死要面子活受罪的，这种人多半实际能力有限，但总是担心被人小瞧了，所以非常看重面子。其实大千世界，芸芸众生，大多数人都是普通人，又何须如此在意他人的看法？

　　焦挺就是这样一个人，被火烧焦了，还在硬挺着，所以叫焦挺。作为李逵为宋江哥哥发现的又一个人才，焦挺一出场就连摔了李逵两跤。焦挺为何有没面目这个外号呢？
　　自述“小人原是中山府人氏，祖传三代，相扑为生。却才手脚，父子相传，不
　　教徒弟。平生最无面目，到处投人不着，山东、河北都叫我做没面目焦挺。近日打
　　听得寇州地面，有座山，名为枯树山。山上有个强人，平生只好杀人，世人把他比
　　做丧门神，姓鲍名旭。他在那山里，打家劫舍，我如今待要去那里入伙。”
　　到处投人不着，所以叫做平生最无面目，这就让人好笑了，焦挺一个堂堂七尺男儿，又是祖传的相扑，能连摔李逵两次，单就拳脚而言，这在梁山上都是叫得上号的好手了，何须到处投人？
　　可见施老先生是故意为之，这个没面目焦挺，说的就是没有面子，却一定要到处去投靠，就算是被烤焦了，都还要撑面子。以显示自己有面子的人。

　　诸君，慕虚名而处实祸，是最不明智的行为，所以说《水浒传》不适合年轻人看，这也是少不读水浒的原因之一，太早看明白，如果没有其他的正心的方法，那很多给了个大红花，让大家去争荣誉的事情，就没人干了。
　　曾见过一个姑娘，因为争夺一个虚的优秀工作者没评上，而哭得稀里哗啦的，那时小子年轻，十分喜欢这个姑娘，后来见到她连没有什么任何实际物质奖励的虚名都如此在意，可见和小子不是同道中人，后来也就断了对她的念想。
　　其实在小子看来，优秀有什么好的？优秀工作者评上后，以后什么活都是你首先去做，让别人做？别人会说，我们不优秀啊！于是人人都看着你。
　　闷声发财，为上，名利双收，为中，占虚名而无利，在小子看来，那是傻。当然，这种观点过于消极，诸君还需自行批判辨别才是。

　　焦挺的结局，是打方腊时被乱箭射死，很莫名其妙的一个人物，和别人被逼，被骗，逃难上梁山不一样，他是因为投人不着，所以干脆最后去投梁山，于是死得也是稀里糊涂，这个为了证明面子而活的人，是小子在水浒众人里面最想不明白的。完全莫名其妙嘛，别人不说，同样没得到什么好处，李逵是图杀人痛快，还有跟着他的偶像宋大哥。焦挺上梁山，为的什么？
　　总结：水善利万物而不争，常居低位，故善。如焦挺之流，可谓不知水之为何物者也。
　　日期：2014-09-20 17:03:45
　　人道之 天道忌满 天满星美髯公朱仝
　　诸君，正所谓天道忌满，人道忌全，如果一个人样样好处都占了，难免为鬼神所妒。在几千年的封建社会中，能占全了的，可以说没有一人。至如乾隆皇帝号十全老人，也亏空了国库，影响了后代，大清从他开始由盛转衰。而如郭子仪等，虽然晚景昌隆，然而早年也饱受幸臣短毁。所以一个人再怎么出色，总是会有自己的缺憾的，姜子牙有鬼神难测之机，但也曾经朝歌城中卖牛，被老婆嫌弃不会营生而离婚，需得等到天时至方能出山。禅宗六祖慧能得道后一跑十年，音讯全无，十年后方开始宏法，好是好了，只是红尘之福，却也与他无缘了。道家老子骑牛出关，虽说是得道，逍遥快活，但同样少了些世间俗乐。孔夫子为万世师，却也绝粮于陈蔡之间，富贵富贵，虽然贵不可言，却也难有富家翁的福气，三个铜板，难倒英雄好汉。至于张良，郭子仪，韩信等，莫不有过一番寒彻骨的忍耐和等待。而如赵蕤等虽然精通帝王长短之学，却也明白水至清而无鱼，像他这样才华为人所知的，在封建社会当官就等于送死，所以也就只能当个隐起来的老师而已。即便那命好的，一出生就荣华富贵，却又少了父辈开阔事业时的那一番体证之福。人是最难全的，所以人生之贵，贵莫过于知足，知足便是心安，心安处，便有快乐。