“让你看到了我们家不好的一面，实在抱歉。”韦恬看了一眼地上的徐天一，抿了抿嘴，强颜欢笑道。
　　“我什么都没看见。”我耸了耸肩，而后来到了老人的身前。
　　“韦恬，他是……”在场所有人都被我刚才的雷霆手段震慑住了，不由得问道。
　　“我是来治病的。”我向在场的各位笑着点了点头，而后握紧拳头，以无比迅猛的速度，一拳向韦恬他爸的眉心打去。
　　“啊！”在场众人显然没有想到我会突然这么做，皆是不由发出惊讶之声。

　　不过我这一拳却并没有真的打过去，而是在韦老爷子的眼前停了下来。
　　茅山术认为，被鬼上身的人面部表情僵硬，且不眨眼睛，因为这个时候它们的眼睛并不能起到看东西的效果，而是已经被鬼魂支配，靠阴阳两气来辨别事物。
　　可是人类的身体在长时间不眨眼睛的情况下，就会泪流满面。如此一来，就导致了韦老爷子这一幕。
　　阳气，乍听之下好像都一样，其实不然。
　　每个人的阳气波动都有差异，这就好像是人的声音一样，每个人都不一样，而鬼魂却是能够靠阳气来分辨出谁是谁。
　　我这一拳停顿在韦老爷子的眼前，他却并没有任何察觉。

　　看到这幅场景，我点了点头，看来韦老爷子是中邪了，有可能是鬼上身。
　　鬼上身，这是南方的叫法，北方则叫做撞客。
　　这种病症医学上称之为“癔症”，只能归为精神病或中风，并无其它解释，也没什么有效的治疗方法，除非是找一个茅山道士进行驱鬼。
　　只是我确定了韦老爷子的身体内有东西，却无法判断他到底是不是被鬼上身，因为他此刻不发一言，一动不动，这种现象，除了鬼上身之外还有另外两种情况。

　　一种是畜生修仙借体，类似于王二叔被黄仙上身，还有一种是山河之势夺体。
　　何为山河之势夺体？
　　某些风水宝地，暗含五行原理，巧夺天工，这种地方的山水会有灵气，一旦这股灵气进入人的身体内，便会出现类似于鬼上身的现象。
　　鬼上身和畜生修仙夺体，统称为“阳溺”，而山河之势夺体比较特殊，称之为“活漦”，对付这三种情况，有各自的方法，只要抓住窍门，应对起来便会非常简单。
　　此刻韦老爷子之所以一动不动，是因为周围的阳气比较厉害，所以里面的东西才会处于潜伏的状态，一旦到了子时，就会逐渐苏醒，这与韦恬所说的症状完全符合。
　　所以接下来，我只要确定韦老爷子到底是阳溺还是活漦。
　　在这种城市当中，山河磅礴气势基本不存在，所以可以排除活漦的可能。
　　那么也就是说，韦老爷子不是被鬼上身，就是被修仙的畜生借体了。

　　当下我拿出阴符，想要看看韦老爷子到底是哪一种情况，只不过这时，却被四周的人给阻止了。
　　“你在干什么？”一名妇女喝问道。
　　“我是韦恬小姐请来的茅山道士，来帮你们赶走附身在韦老爷子身体内的东西。”我尽量友好地说道，毕竟这个地方是韦恬小姐的家里，对方都是她的亲人，我不可能在别人的家里面乱来。
　　“茅山道士？韦恬，难道你觉得老爷子被鬼附身了？你这丫头什么时候变得这么疑神疑鬼了？”一名年纪稍大的妇女说道，“你这骗神骗鬼的家伙，快出去！”
　　我却不再理会她们，直接把阴符贴在了韦老爷子的额头。

　　额头部位，多是冤孽阴核所在之处，我此刻把阴符贴在它的额头上，就会给它们造成一个子时到了的假象。
　　果然，当阴符贴上去之后，韦老爷子僵硬的脸上猛然一凛，整个人突然一颤，而后视我们这些活人于无物，指着某处不停地大骂起来。
　　“顾邦杰，你这个挨千刀的，居然敢勾引我老婆？我做鬼都不会放过你……”韦老爷子指着角落就开始自顾自地开骂了起来。
　　看到韦老爷子突然就像个神经病八婆一样开骂了起来，除了我之外，在场所有人皆是猛地一愣，而后纷纷用怀疑的目光看着我。

　　“你……你对我们家老爷做了什么？”一名妇女质问道。
　　“你闭嘴，好好看着。”我不想啰嗦太多，因为跟外行啰嗦只会浪费时间而已，更何况即使我向他们解释，估计他们也不一定听得懂，不如直接用行动做给他们看。
　　从韦老爷子的表现看来，我终于肯定他是被鬼上身了。
　　鬼上身，区别于借尸还魂，前者是人死后鬼魂过了头七，知道自己已经死了，因为某种原因而附了活人的身。
　　这个原因有可能是活人这段时间这好走背，把鬼引了过来，也有可能是不小心撞上的。

　　而后者是鬼魂进入了死人的体内，一般多为申冤或者复仇。
　　看到这里，我从道具箱内拿出一片柚子叶，走到厨房沾了点醋，就按在了韦老爷子的眉心处。
　　根据茅山典故记载，柚子叶蘸醋只是对付人魂附体的最简单的方法，但作用不大，仅对新故冤魂、故故亡魂略有作用，且与天时有关，卯时到申时，阳气最重时效用最佳，而其它时辰需看亡魂气脉强弱。
　　弱则驱，强则愈溺。这句话的意思是说：如果用柚子叶蘸醋的方法遇到比较弱的冤魂，则能够将它们驱除，如果遇到怨气很重的恶鬼，那么就会惹怒它们，起到相反的效果。
　　被我用柚子叶按在眉心，韦老爷子闭上眼睛，整个人安静了下来，就在我以为事情解决了的时候，没想到身前的韦老爷子却是突然睁开双瞳，两眼血红，怪叫着直接抓住我的衣服将我举了起来。

　　那力道把我都吓了一跳。
　　就在韦老爷子要把我狠狠摔出去的时候，我人在空中，用手抓住韦老爷子的手臂，利用被甩出去的力道与韦老爷子一同摔倒在地，而后我用十字锁固定住韦老爷子的右手，双腿夹住他的脖子。
　　如此一来，韦老爷子力气再大，也拿我没有丝毫办法，只能在原地不停的咆哮怒吼。
　　既然用柚子叶不管用，那么即是说明这个鬼魂不是刚刚死的，也不是什么亡魂，可能是怀有怨气的鬼，又或者是死了几十上百年的那种。
　　所以接下来，我嘴中念了一段常人根本听不懂的话--殄文。
　　殄文，就是说给死人听的文字。相传是由众阁教的祖师爷裴祖旺真人自创的。
　　按茅山术的说法，恶鬼与活人之间是不能用语言交流的，恶鬼只能通过附在人的身上才能借助肉身与活人说话，比如撞客。
　　然而并不是每个魂魄都有能力在活人身上闹“撞客”，所以裴祖旺真人便发明了这种殄文，专门用来与死人交流。
　　传说甚至能与修仙的畜牲进行交流。
　　我的这套殄文，是学习茅山道术三年间师父一字一句教给我的，我虽然没用过，但此刻却是抱着试一试的心态。
　　韦老爷子似乎听懂了我在说什么，怪叫了几声。

　　我皱了皱眉，当下不再犹豫，用一张活符贴在了他的额头上。
　　活符是对付这种冤死鬼最好的符纸。
　　冤死鬼大都有怨气，所以用活符对付，可以让它们以为自己杀死了人，从而消了这口怨气。