以上就是我个人所分析的两条理由。但我更愿意相信第一条理由，因为在那个弱肉强食，兵戎相见的金戈铁马年代，现实主义者比浪漫主义者更能适应当时的社会发展。当然了，我们也不能否决有浪漫主义者，对爱情的执着与忠贞。

　　蔑儿乞惕部被联军击溃后，赤勒格儿也就随着族人一起逃亡。在逃亡的过程中，他说了一段话，我觉得很有历史价值，这里我就将他所说的话简单地复述给大家：“他奶奶的，我本身就是一个低贱且相貌丑陋的人，竟然做梦癞蛤蟆想吃天鹅肉。不是找死吗！这下闯祸了吧，活该！”
　　就在蔑儿乞惕部的首领脱黑脱阿别乞与兀洼思（蔑儿乞惕）部的答亦儿兀孙都逃走后，联军在追击的途中，将合阿惕（蔑儿乞惕）部的合阿台答儿麻剌给擒获了。此人与脱黑脱阿别乞、答亦儿兀孙这三人，就是之前率领三百族人前去给赤列都报仇的其中之一。这也印证了“擒人者终被人擒，杀人者终被人杀”的道理一样。这个倒霉鬼，我估计他不会有好日子过的。
　　与此同时，联军们在一个帐篷之中，发现了别勒古台的母亲，之后便将这一消息告诉了他。得到消息后，他立马奔到那个帐篷中去。但是，他毕竟还是晚了一步；就在他前脚刚踏进帐篷的刹那间，他的母亲却从帐篷的另一侧跑了出来。有读者就要有疑问了，说这是好事情了。自己的儿子亲自来接自己回去，为什么还避而不见呢？关于这一段，历史上是这样记载的：“听说我的儿子们已经做了汗，我在这里却被许配给了坏人。如今我怎么能去见我儿子们的面呢？”抹一抹忧伤的泪水，狠一狠多情善良的心；说完这句话，她就头也不回地钻进了森林之中。空旷的草原，在溶溶的月光之下，上演了一段悲情的生死别离。大家请注意“许配”二字。也就是说，她的身体已经被别的男人所沾污了。一个刚烈的女人，把自己的贞洁看的比什么都重要，甚至可以用生命来捍卫。尽管后来别勒古台多次寻找他的母亲，但是最终还是没有找到。

　　一个人在极度悲伤后，所产生的愤怒，其爆发出来的威力堪比核裂变时所产生的能量。集悲伤和愤怒于一身的别勒古台此时像疯了一般，他一支箭接着一支箭射杀俘虏。哭叫声、哀求声、呻*声于他来说是最好的泄愤剂。——弄丢了我的母亲，你们这些人活着简直就是多余，就让你们为我的母亲去殉葬。杀，杀，杀！
　　按照惯例，战争结束后，胜利的一方往往会对战败的一方进行宣判与制裁(大家是否还记得东京审判）。那么接下来，铁木真就要处决之前那三百个想要抓他的蔑儿乞惕人。对于这三百人并不是一杀了之，而是要斩草除根，将他们全部灭族。之后所剩余的妇女、儿童全部纳入本部作为使唤的奴仆。于此相比，我觉得东京审判倒是便宜了那帮禽兽。
　　总结这场对蔑儿乞惕部的战役，铁木真不仅报了夺妻之仇，而且还俘获了大量的俘虏及财物。当然了，如果没有王汗与札木合二人的出兵相助，铁木真是不可能取得这场战争的胜利的，就连报仇的想法都不敢有，因为凭他个人是没有这个实力的。此一役虽然没有将蔑儿乞惕部彻底消灭，但是也已经使的他们大伤元气根基动摇了。
　　在众多的俘虏之中，我不得不提一个名叫曲出的五岁小男孩，这个小家伙可不是一的般人。他是作为撒花（献礼），送给铁木真的母亲诃额仑夫人的。在以后的文字中，我将会详细地写到他。
　　关于‘撒花’这个名词，这里我有必要向读者朋友们解释一番：
　　元代文献中又译作“撒花”、“撒和”等。即馈赠的礼物或贿赂的钱物。据《山居新话》原文记载：“都城豪民，每遇假日，必以酒食招致省宪僚吏翘杰出群者款之，名曰撒和。凡人有远行者，至巳午时以草料饲驴马，谓之撒和，欲其致远不乏也。”起初的时候还是好的，但是到了元朝后期，其本质上发生了很大的变化。这里我也就不多说了，有兴趣的朋友可以参阅王国维《蒙古札记扫花》。

　　蔑儿乞惕部虽然被打败了，但是战争还远远没有结束，等待铁木真的将是一次又一次的东征西讨。金戈铁马，茫茫大漠，与以后的‘大一统’相比较，这只不过是他的一次小试牛刀而已。关于对蔑儿乞惕部的的描述，我先就写到这里。在下一章中，我将写到铁木真与札木合三次结拜的经过。
　　请看下一章　草原三结义
　　日期：2013-11-20 18:23:55
　　第十七章　　草原三结义
　　说到结拜，最著名的莫过于历史上的‘刘关张’桃园三结义了。在本章，我将写到在中国北方大漠上的另一对结义兄弟——铁木真、札木合。前者之间的结义之情是至死不渝，但是后者从无话不说，无心不交的好兄弟，最终变成了剑拔弩张的生死仇人。那么究竟是何事，使得他们之间最终成为生死仇人的？我这里先卖个关子，后面慢慢地向诸位读者朋友们道来。我们首先看下铁木真、札木合他们之间的结拜经过。

　　这是一段纯洁的回忆。
　　在打败三姓蔑而乞惕部之后，联军当时并没有急于撤军，而是在豁而豁纳黑草原安营扎寨。按理说，铁木真在夺回他美丽的妻子孛儿帖后，当晚应该要与其同住在一起，温存一番，因为‘小别胜新婚’嘛。但是他并没有陪孛儿帖度过重逢后的第一个夜晚，而是与他的安答（义兄弟）札木合住在了同一个帐篷（没有与孛儿帖同住，据我分析的另一个原因，是铁木真心中有阴影，这也是他日后日后心中永远都挥之不去的伤痛——曾被许配给赤烈都的弟弟赤勒格儿。）。这时候，二人心中均有着无限的感慨。

　　每当我们提及往事的时候，便不由自主地深陷于回忆之中。似乎每个人在回忆自己往事的时候，更能流露出心中的无限柔情与温婉缠绵，即便是那豪气冲天的铮铮男儿，在他回想往事的时候，其坚如磐石般的内心也会溢出那一丝柔情。然而，回忆的主题无非欢乐与伤悲。欢乐可以使我们的青春再现，忘却一切烦恼，即便是电闪雷鸣的下雨天，我们的内心之中依然能够感受的到那一缕明媚阳光的轻灵；然而，伤悲的涌现，即便是骄阳似火的夏天，其心中依旧会感觉到犹如深秋叶落的风冷水凉，与雨打残荷的惆怅忧伤。

　　“兄弟，从此以后你我要更加地相亲相爱。”铁木真与札木合彼此紧握着对方的双手，同时说道。就在此时，他们都陷入到了一段往事之中。
　　那么就让我为大家回放一段，他们之间青春往事的影片。
　　日期：2013-11-21 18:08:54

　　这一是一个冬天，斡难河的河面上凝结了一层厚厚的冰。就在这个寒冷的时节，却有两个蒙古少年在冰面上玩打髀石游戏。相信读者朋友们已经猜出了，这两位少年他们分别是谁了。不错，他们正是铁木真与札木合二人。由于他们之间玩的甚好，情投意合，当时札木合就送给铁木真一个狍子的髀石；所谓礼尚往来，铁木真也回赠给札木合一个灌铜的髀石。之后，这两个情义相投的少年便相互结为安答（义兄弟。笔者年少时也与小友们有过义结金兰的经历，现在想来，百感交集啊。）。那一年铁木真十一岁，关于札木合的出生年月历史上记载不详，自然也就不知道此时的他到底有多大，但我认为其年龄应该与铁木真相仿。这一次的结义，便是他们之间第一次结拜的经过。