第二回：祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”
　　悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”
　　恩师指明了方向：还回那个老地方——大圣根本就不可能知道那个地方的价值，也根本不可能知道此番回归故里的意义，他只知道那是自己的老窝，要回就只能回到那里。这一点，师徒不会有任何不一致之处。
　　问题在于，须菩提老师为什么对自己的身份那么敏感？只要大圣胆敢对自己的身份信息“说出半个字来”，就要“把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
　　为什么这么决绝凌厉？
　　只能说，老师的身份一旦暴露，牵连太大，大圣不过是一个全盘谋划的一个节点，这个节点一旦出了意外，很可能满盘皆输，“释厄”。
　　不能“释厄”，一旦因为大圣而导致“释厄”，就要怎么惩罚这个棋子儿？

　　恩师下了断言：剥皮锉骨、神魂贬在九幽、万劫不得翻身。这应该叫无所不用其极了，比惩罚汉奸卖国贼的手段还严厉得多。
　　这才是老师的真面目。
　　学校亦真亦假，老师亦真亦假，“仙人”亦真亦假，学问亦真亦假，课程亦真亦假，连学校所在的那座山，也是亦真亦假，大圣来到学校时碰到的那个樵夫，更加亦真亦假。
　　大圣的学成归国，亦真亦假；站得更高一点看，连大圣本人，也是一个亦真亦假。
　　小小寰球，裹在红尘万丈中，真真假假、不真不假、亦真亦假、有真有假，有所求者，孜孜以求；或以真求假、或以假求假、或以假求真；或以假乱真以求所求，或以假乱假以求所求，或以真乱假以求所求。
　　水，深着呢。
　　鄙人佩服老吴，也佩服许钟琳或陆西星，在真假之中走钢丝，竟然一个个都走得真中有假，假中有真，许多时候，都能让人真假莫辨、是非莫辨。
　　这才叫高人。
　　日期：2014-05-22 22:58:16

　　11　花果山上猴政权
　　水帘洞前，有个猴子“连呼了三声”，大圣顺理成章地当上了美猴王；几百年后，一个老猴弄了一招仙人指路，大圣顺理成章，找到了自己的母校、学成归国，成了海外镀金的一号海归；剿灭五不魔王，大圣自己从“拜了四方”的人畜无害，嬗变、成长、茁壮为一个独霸一方的割据政权第一领导人。自然了，大圣不知道自己割据的地方有多敏感，自己动了谁的奶酪——岂止奶酪而已，大圣实际上动了玉皇的命根子。

　　看官可能不觉得大圣弄了个什么政权，仅仅是小猴子的小把戏儿，也就是蹲在水帘洞，在家里得瑟，美猴王而已。
　　错了，大错特错。
　　花果山上美猴王，只是《西游记》的故事，《西游释厄传》的意思，远不止此。老吴告诉我们，大圣弄了一个中央集权、七十二家附庸国“万国来朝”的“大汉”局面。

　　自从大圣缴获了五不魔王的鬼头刀，就拿它给自己的猴子猴孙们砍竹子、砍棍子，弄成兵刃，让大家“劳武结合”，一边搞生产一边闹革命。练着练着，大圣觉得不对劲儿：这东西怎么能打仗？打仗需要铁家伙儿。
　　愁。
　　就在大圣一念愁绪袭上心头的关键时刻，非常及时地出现了四个战略性猴子：
　　第三回：正说间，转上四个老猴，两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴，走在面前道：“大王，若要治锋利器械，甚是容易。”悟空道：“怎见容易？”四猴道：“我们这山，向东去，有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作。大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚所谓保泰长久之机也。”

　　这是四个特种兵猴子，应该比大圣的那些“仙人”同学们道行深，居然侦察到“二百里水面”之外的傲来国，有武器库。至于这四位猴子是开着航母侦侦察，还是驾驶着武直10侦察，咱们就别打破砂锅问到底了。
　　大圣叫“悟空”，大圣的老师说，他是“悟”字辈的，此前，还有很多代弟子，都出去闯荡世界了。不知道这四位老猴里面，有没有前面的“连呼了三声”和那位“仙人指路”，更不知道它们是哪个辈分的，是大圣的师兄还是师弟，反正，这四个老猴，四猴的猴尾巴，一下子甩出了二百里水面。
　　我不相信玉皇以及玉皇的部下看不出来，我不相信千里眼和顺风耳恰在这个时候“关闭了雷达”，没发现失联飞机。
　　我不清楚，是老吴在骂大圣的恩师，还是这四只猴子在骂大圣的恩师，反正，四猴不该跳得这么高，换一个隐晦曲折的方式，让大圣发现“‘二百里水面’之外的傲来国，有武器库”，可能更捋顺一些。
　　咱们都看见了，老吴的文字功底很好，毫无疑问，生硬的地方，就是藏着花招的地方。大概，《封神演义》那些花样百出的骂人招式，有些是从老吴这里批发过去的。

　　大圣几乎不费吹灰之力，就腾空了傲来国的武器库。
　　有武器就算是有了正规军，接着，大圣干得有板有眼：
　　1，悟空会集群猴，计有四万七千馀口。
　　这叫猴口普查，有多少水活多少泥，大圣有四万多贵族为核心，足够建立一个新政权了。想一想，蒙古人才有多少？人家一口气占到欧洲、南亚；想一想，武王才几万人？人家一仗下来，就占了整个大中华。

　　2，早惊动满山怪兽……各样妖王，共有七十二洞，都来参拜猴王为尊。
　　怎么个“惊动”法？自然是上刀子了。那些七十二洞妖王，肯定都是奉行的丛林规则，不打得活不下去，谁肯三拜九叩、山呼万岁？不管怎么说，大圣拥有七十二个附庸国，在动物世界，也算是古往今来的第一个“全球性霸权”了。
　　3，每年献贡，四时点卯。
　　看官，瞧仔细了，那七十二个附庸国，年年都得给上供，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，来干什么？大圣要什么、大圣喜欢什么，附庸国就来干什么，大圣是铁扇公主听到老公敲门，牛到家了；光进贡还不成，还要每个季度“进京述职”，跟大圣好好讲一讲自己是怎么管理国家的，五讲四美三热爱运动，搞得扎实不扎实，反腐活动是不是碰到了大老虎，改开是不是到了深水区，春耕备播是不是化肥短缺，总之，大圣日理万机事必亲躬，三个月就要召开一次国务会议。

　　“每年献贡”，就是哪一年都得交税，不能隔三差五来一下——言外之意，大圣的猴政权实际上干了至少一年以上，自然，也有可能是干了几百年；“四时点卯”也是一个常态，是说大圣每一年、哪一年都“四时点卯”——这短短八个字，用心深远、玄机绵绵，咱们不能让老吴的小花招给蒙混过关。