关于这点不得不说泰国人的一个优点，就是礼貌。也许是多年信奉佛教的缘故，记者提出采访请求，护士总会第一时间征求我的意见，我刚经历了车祸，丧失了一段时间的记忆，自然没有心思接受什么采访。
　　护士对记者们婉言拒绝后，隔着门窗，我看到记者们虽然表情失望，但是依然双手合十的道别，也没有谁说是在外面**几张我的照片当做新闻头条。
　　住院这几天，我和清迈大学校务部取得了联系，几乎不到十分钟时间，他们就派人过来，寻求我需要什么帮助，并表示校方特许我安心养病，等身体康复再去学校报到。校务部的老师还很遗憾的告诉我，如果我是泰国人，那么医疗费用是完全免费，不过也不要紧，学校已经特批报销我在医院的全部花销。

　　这种和国内截然相反的浓浓人情味让我心里异常感动，索性安心养病，唯一有些担心的是，我几乎每天都给月饼打几个电话，可是他的手机始终处于关机状态，也不知道出了什么事情。
　　我和国内所在学校也联系过，那边说很快就回话。可是我足足等了三天也没有回复，这三天我又打了许多电话，但是没有人接了，想想国内公务员的办事效率和上班状态，我也只能摇头苦笑。
　　还有一点让我始终不明白的是，我的红瞳莫名其妙消失了。这个困扰我很多年，从小就被嘲笑，当作异类的红色眼瞳，不知道为什么恢复了正常的黑色。我经常对着镜子看自己，越看越觉得陌生，只能安慰自己：也许这次车祸改变了我身体的某种生理状态。
　　之所以有这样的感觉，是因为我的身体愈合速度，出乎意料得快。不到十天时间，在医生目瞪口呆的表情里，我已经全须全羽的好人一个了。

　　清迈大学接到我的电话，派来了一个叫满哥瑞（Mangrai）的泰国人带我到学校。泰国姓名也同中国人一样，分为姓和名两部份，不过在习惯上和中国人的姓名排列顺序不同，是名在前，姓在后（这点倒是类似于西方国家）。满哥瑞是他的名字，姓氏是贤崩，全称应该是“满哥瑞.贤崩”，他介绍自己的名字时，一脸骄傲的神色。我当时并不知道为什么，后来才明白，原来清迈是于1296年由国王满哥瑞建立，之所以看中这块地方，是因为他曾经在这里遇见了代表吉祥的白鹿，同时出现的还有五只白鼠。

　　看来满哥瑞是世代沿袭的贵族名字，难怪他介绍自己时掩饰不住的得意。
　　在泰国，称呼对方时通常在名字之前还要加一个冠称。男人不论婚否的为“乃”（Nai） ，即先生的意思；女人则称为“娘”（Nang）。所以应该称呼他为“乃满哥瑞”，不过这些冠称和名字的全称是只用于书面语言的第三人称，不能用来直接称呼对方。如果用于一般口语中的第二第三人称时，则不论成年男女，也不论已婚与否，一律用冠称“坤”即是先生或女士的意思，以示尊敬，同时只简称名字不叫姓。比如满哥瑞，就称呼为坤满哥瑞。

　　满哥瑞个子不高，五十来岁，有着泰国人特有的黑瘦、浓眉、深目的特点，鼻梁上架了个金边眼镜，笑起来脸腮会不自觉地抽搐几下。

　　这几天我在医院养病的时候，努力学习了泰语，不学不知道，一学才发现我的语言天赋竟然如此强大，在很短的时间内就掌握了简单的泰语，也能够对上几句口语了，这让我欣喜不已。
　　满哥瑞帮我收拾了行李，办了出院手续，带着我挤上了一辆撒罗（samlor）三轮车，歉意地告诉我，学校的公车比较少，还希望我见谅。
　　我倒不以为然，反而觉得本来就应该这个样子。公车私用看来在泰国这个国家还没有盛行起来。
　　一路上，我四处打望风景，满眼新鲜，倒是满哥瑞长吁短叹，不停地说原来清迈不是这个样子的。这个被称为“北方的玫瑰”的城市，代表历史的传统木质房子已经被钢筋水泥代替，随着商业化旅游业的高度发展，这里早已找不到曾经的宁静安详，人心也都被金钱和欲望腐蚀。
　　我倒是不以为然，随着人类物质文明的高度进化，原本的旧有建筑被替代这是一个必然过程。何况清迈整座城市以坪河以西半公里老城扩建，绿树成荫，空气特别清凉，连天空都是蔚蓝的海洋颜色，再加上时不时出现的大象、僧侣还有各式各样的佛塔，足够让我这个中国人感觉到了天堂一样。
　　满哥瑞看我对他的话没什么反应，多少有些失望。指着我们坐的这辆撒罗三轮车告诉我，现在就连这种三轮车都不多见了，早已经被嗒咖嗒咔（tuk-tuks）车取代了。
　　我听罢忍俊不禁，心说这个也算是值得怀念的东西么？也许我真地体会不到一个老人对他记忆中城市那种苍凉地怀念。
　　撒罗载着我们在城市里面来回穿梭，感觉忽然间眼前景物一变，低矮的木房和老旧的马路取代了高楼大厦托起的繁华。

　　满哥瑞眼睛一亮，兴致勃勃的告诉我，这是来到了清迈老城，这里才是真正的清迈，又指着不远处金光灿灿的尖顶寺庙，说那就是清迈最古老的寺庙清迈寺，问我有兴趣参观一下么？
　　车祸带来的生理病症很容易康复，可是心理病症却需要一段时间的治疗，而观光旅游正是治疗心理障碍最好的办法，我于是很高兴地答应了。
　　满哥瑞兴致更高，说如果运气好的话，可以得到寺院院长的同意，观看菩歇腾塔玛尼佛像（一座十厘米高的水晶佛，由满哥瑞王建都时从南邦带到清迈，已经有600年历史，除了在阿育塔雅逗留过很短的时间外，一直保留在清迈，在四月宋可兰节，也就是泰国新年，它还参加page~ant典礼）。
　　下了车，我跟着满哥瑞走近了清迈寺。满哥瑞的表情立刻变得庄严而虔诚，遥看着寺庙双手合十，喃喃低语。我看身边许多泰国人都是这个状态，倒是一些带着国内某旅行团黄色小帽的中国人嘻嘻哈哈，四处张望着合影留念，和这里的气氛格格不入。

　　想到还要在泰国待很久，入乡随俗是免不了的，我便学着满哥瑞的样子，很虔诚地一路拜了过去。满哥瑞赞赏道：“你和那些中国人不一样。”
　　看着这个老爷子认真的表情，我心里暗自惭愧，不多时便来到清迈寺规模最大的塔——昌龙塔。大约有三层楼那么高，刚才我看到的金色尖顶，就是这座塔的顶端。整座塔是方形的，塔底由灰泥制的一排排大象支撑，虽然处处透着年代久远的朽败气息，但是肃穆庄严的气氛依然扑面而来。
　　那些大象雕塑栩栩如生，非常传神，我正赞叹着泰国人独具匠心的创造力，忽然看到在昌龙塔旁边的灰瓦白墙屋子前，聚集了一堆人，看装束都是游客，路过的泰国人都一脸厌恶，急匆匆走开。那些游客倒是时而惊呼时而赞叹，乱轰轰得很呱噪。
　　估计是游客中央应该有什么表演。
　　我好奇心起，想去看看，满哥瑞却阻拦我不让过去。

　　我这个人有点命犯太岁，好奇心太强，越是别人不允许的事情，越是想搀和搀和。所以虽然很不情愿地答应了满哥瑞，可是脖子却不由自主地扭向那群人。