其实袁术也早就打好了算盘。此前的两次忽悠，已经令孙策对自己有了不小的怨气，心怀不满是肯定了的，所以不妨做个顺水人情，适当地让他出去发泄一回，省得啥时候想不开，做出像其父那样提刀入帐的举动，那可就危险了，何况刘繇也不是个好捏的柿子，更别说还有会稽王朗等诸多势力。
　　仅凭千来号人就想平定江东？倒要看看你这小子能兴得起多大的风浪！
　　袁术如是想，但孙策可不管那么多，有道是初生牛犊不怕虎，既然能敲掉陆康，就不会害怕刘繇、或者王朗之流，尽管归还回来的孙氏旧部不足总数的三分之一，且基本上没有骑兵，但这些都不重要，重要的是拥有了自由，弥足珍贵的自由。
　　金鳞岂是池中物，一遇风雨变为龙。
　　袁术啊袁术，你就等着瞧吧！
　　看我如何在江东打出一片天，一片属于我们孙家的天下！
　　日期：2015-04-15 08:36:53
　　第五章　周郎登场

　　【公瑾来投】
　　拜北方龙蛇刘繇所赐，孙策意气风发地离开了寿春，临走时，城里那些袁术的宾客当中，竟有数百人愿意随他而去，这着实让孙策兴奋了好一会儿，看来过去在那个言而无信之人帐下开展的公关活动，收效还是令人满意的，谁知这仅仅只是一个开头，真正值得孙策高兴的事情还在后头呢！
　　行军路上，又陆陆续续有人加入进来，其中既有零散的寻常百姓，也有成群的乡党武装，他们可不只为凑个热闹，而是慕孙策之名倾心来投的。
　　当这支队伍到达历阳时，孙策才有些惊讶地发现，部队较出发时已庞大了数倍，粗略一点，人数竟达五六千之多。

　　要知道，寿春和历阳即现在的安徽省寿县与和县，两地间距离不过两百来公里，路程谈不上有多远，以此估算，孙策基本上每走一里地，就有十来号人加入，且始终络绎不绝。
　　1000变6000，这就是孙郎的魅力！
　　日期：2015-04-15 10:21:34
　　到达历阳后，孙策先是与当地的吴景、孙贲等人会合，二人已经和对岸的刘繇所部交手了一年多，然而战局的进展不甚理想。孙策一到，他们当即将指挥权交出，而在完成了部队的交接和重组后，孙策还把不久前刚从曲阿迁到此地的母亲及一干兄弟，又转移到了阜陵（今安徽全椒），毕竟对于即将展开的江东攻略而言，历阳无疑是一个重要的军事支持点，他不希望亲人受到战火的惊扰，所以才预先作了安排。这么一来，倒是委屈了吴太夫人，为了儿子事业的需要，从江都迁往曲阿，又迁历阳，再迁阜陵，一路上可谓颠沛流离，但作为一名得以载入史书的奇女子，其见识自然非一般妇人可比，虽一直居无定所，却颇为明白事理，始终理解和默默支持着儿子的决定。

　　安顿好家人，接下来，孙策是否就可以毫无后顾之忧地攻打刘繇了呢？

　　还不行，因为发动战争的各项准备工作，孙策仍有待完成。比如说，兵员激增后，原本所带的粮草就不够用了，需要相应地再筹措，而且跨江与刘繇作战，免不了发生水战，于是往来于江面的船只便成了必备的工具，种种条件，孙策都必须细细考虑周全，并逐一落实，容不得半点马虎，所以，他决定先暂时驻屯在历阳秣马厉兵。
　　反正现在熬出头了，再不是过去那个光棍司令了，可以说是兵马在手，天下我有。
　　不过，除了必备的粮草及军需物资外，这支军队似乎还差点什么？
　　对了，还需一员副帅！
　　日期：2015-04-15 11:15:01
　　吴景和孙贲的资历并不差，忠诚度更是毋庸置疑，还有黄盖、韩当等将，可惜这些人都欠缺一些综合实力，所谓的综合实力，具体点讲就是能够独挡一面的指挥才能。
　　那么，究竟何人能胜任副帅之选呢？
　　看来也只有他了！
　　主意打定，孙策马上给最要好的那个死党去了一封信，让他前来与自己汇合，共谋大事。而那人得信后，也没有丝毫耽搁，立刻从丹杨一路风尘仆仆地带兵赶到了历阳，投入到孙策帐中。
　　伯符吾兄，荡平吴会，纵横江淮，你不是一个人在战斗！
　　愚弟公瑾来也！
　　（随着此人的登场，想必广大的吴迷，尤其是一些女性粉丝，少不了一阵欢呼，甚至于忘情地失声尖叫）

　　【美周郎】
　　日期：2015-04-15 16:49:40
　　首先必须声明一点，本文是以江东孙氏为主角来展开写作的，既然有主角，当然就得有配角，否则戏就唱不好，而主角详写，配角略写，这一点作为写作原则实属正常。
　　可是，惟独有两个特别之人，让我不得不对他们区别对待，因为此二人虽说只是配角，但戏份却都很重，可谓影响力巨大，甚至在某些时候还会抢走同时期那些主角的不少风头。
　　好了，废话不多说，这俩人中的第一位……
　　没错！他就是英俊潇洒，风流倜傥，有助于改进社会风气，早已风靡万千少女，号称美貌与智慧并重，英雄与侠义的化身——周瑜。（不是周星星）

　　通常来讲，每当介绍一个较为重要的东吴人物，我总会先历数一遍他的籍贯，背景，治学及相关事迹，至于形象或外貌特征则不是必须的，惟独周瑜是个例外，为了他，我不得不第一次（也是最后一次）破例了。
　　下面先要讲的，便是周瑜之美。
　　从东汉末年到南北朝时期，是中国逐步陷入军阀割据，彼此争相兼并的混沌之世。连年不休的战乱，导致土地荒芜，百姓流离，但死亡的阴影阻止不了人们对美的向往和追求，或许是因为德行修养在乱世中已变得无足轻重，于是抱着“得即高歌失即休，今朝有酒今朝醉”的消极心理，人们对美的追求也随之达到了一种前所未有的高度，譬如《世说新语》一书就有专门的章节是专门记述容止的。

　　所谓容止，即一个人的外表容貌和言行举止。其实早在东汉时起，人们就已经开始注重容止了，而且在品评人物时，它更是一个很重要的条件。
　　比方说，当时社会上流行这么一句话：想出名，找许劭（许子将）。能够上得许劭“月旦评”的人，必将身价倍增，不过许劭可不会轻易点评某个人，最起码那人得长得顺眼，否则一切免谈。
　　曹操当初就曾找过许劭，希望获得品鉴，可因为长得太矮，加之模样不甚英俊，所以许劭一直对他闭口不说话，结果把曹操给气坏了，当即抽出宝剑耍流氓，说不给点评就剁了你，恐吓了半天才如愿以偿，最后带着那句“治世之能臣，乱世之奸雄”的名言高兴离开。

　　虽然许劭因害怕被砍而极不情愿地开了金口，但也由此可见容止在当时所受到的重视。
　　日期：2015-04-15 19:33:24
　　综合地讲，两汉时期人们对美的定义包括如下几个方面：
　　1、身高　这一点是先决条件，没有身高，长得再好也是白搭。所以九尺之躯的关二爷是个帅哥，高有八尺的赵云、诸葛亮也是帅哥，反之，体型矮短的小哈比人曹操，就肯定与美无缘了。（这个审美观一直沿用至今）