日期：2012-08-22 20:41

　　说个好玩的故事：城隍抓球
　　话说，有这么一个村庄，村庄里的人都很朴实可爱。但是这一年附近的村庄开始流行一种怪病，就是10几岁的小孩子，头上会莫名其妙的长出一个肉球，这个肉球有拳头大小，其痛无比，而且不到1个月就会疼痛而死。所有的医生都对这种怪病束手无策。这个村庄里的张大叔家中的孩子，也得上了这种怪病，张大叔，张大婶天天愁眉不展，张大婶不知道哭过多少回。可是这个孩子倒是懂事儿，知道家中没有钱，再说，有钱也看不好这种病。他疼起来哦的时候，就自己咬着牙，不吭一声。张大叔对张大婶说：这样下去也不行，孩子别把村子里的别人的孩子传染了，要不..........张大婶说：我也不知道怎么办好。张大叔说：孩子要是死在我面前，我也不忍心，离我们这30里有个城隍庙，我给他送庙里去，然后我回来，那个地方荒芜人烟，到时候就............咳这样也是没有办法。第二天，张大叔对孩子说：我带你去赶集去。带着孩子就走了，张大婶在后面看了又看，送出好远。到了集市上张大叔给孩子买了点吃的，家里穷啊，孩子什么时候也没有吃过这些好吃的东西。到了下午的时候，张大叔带着孩子往回走，路过城隍庙。他对孩子说：你在这等着我，我去方便一下，千万别走。说完张大叔就走了，他到庙后看了看，躲起来看着孩子，小孩子还在庙门前坐着呢，他一狠心转头走了。

日期：2012-08-22 21:08

　　张大叔回家咱们不说，单说这个孩子，等啊等啊，天就黑了，一个人坐在庙前，过了一会儿就听见庙里有声音传来.....把这个带下去，把那个带上来，就跟有人审案子似的。孩子年龄小又害怕，就哭了起来。这时只听庙内有人说道：门前是谁？哭哭啼啼的，叫人好生心烦，鬼差，你去看看。只见庙门无风自动。一个鬼差出来看看，只见一个小孩头上顶个肉球在哭。他转身进了庙里。一会儿听见里面鬼差说道：报...城隍老爷，门口是个卖皮球的小孩在哭。城隍老爷大怒道：深更半夜哭什么？去..把他的皮球没收了。鬼差出来伸手一抓，孩子只觉的头上一疼，就晕了过去。到了第二天的早上，张大叔早早的来到庙前，看看孩子是不是已经让野兽什么的给吃了。到了之后，一看孩子正在熟睡，头上的肉球已经没有了，张大叔乐的不行，叫醒孩子回了家。这事儿一下就传到了李大地主的耳朵里。李大地主的儿子也得了这种病，他千方百计的知道了这件事儿的来龙去脉。到了傍晚，把孩子也送到了庙门口。告诉孩子这么这么办。天黑以后。庙里有声音传来.....把这个带下去，把那个带上来，又开始审案了。李大地主的孩子一听也害怕了，就哭了起来。这时只听庙内有人说道：门前是谁？哭哭啼啼的，叫人好生心烦，鬼差，你去看看。只见庙门无风自动。一个鬼差出来看看，只见一个小孩头上顶个肉球在哭。他转身进了庙里。一会儿听见里面鬼差说道：报...城隍老爷，还是昨晚那个卖皮球的小孩。城隍老爷大怒道：深更半夜哭什么？不就是没收你一个皮球吗？去..把他的皮球还给他。鬼差出来伸手一按，孩子只觉的头上一疼，就晕了过去。到了第二天的早上，李大地主早早的来到庙门口，高高兴兴的抱起孩子一看......头上两个肉球..................

日期：2012-08-23 07:54

　　记得刚开始学的时候问师父：我们画个符，用桃木剑来消灾的，您说能解决问题吗？
　　师父说：这个道理与和尚帮别人念经消灾是一样的。如果说你这个和尚戒律很清净，道行很高，修行很好，你才能帮别人消灾。如果你没有修行，怎么能帮别人消灾呢？如果是能，那只能是拿你过去修行的德行和福报，来帮别人消灾。通常讲的“吃老本”就是这个道理。你的心力挺足，定力深，能量强；画出来的符，刻出来的桃木剑，带有你的信息，功力，就能消灾。你的心力不足，定力不够，能量不强大；那这个桃木剑的力量太小，就不能去邪。我们每一个人身上都有一个能量场。凡是你使用过的，做出来的东西，上面就会带有你的能量场，带有你的念力。你的念力强，你所使用过的东西，你所制造出来的东西，能量就大，就有避邪的作用。为什么佛像，或者买来一个贵重的东西，都要请人剪个彩，开个光，加持一下？因为剪个彩，开个光，加持以后，它就不是单纯是个物件了，他有一个真正、活的灵体在上面。一个成就的人，他的信息在宇宙里，可以保持一千年。一个普通人的信息，也就是能量场，最多也就保持一百年。不论你的修行高和不高，你只要是做了这样的事，就叫做介入了别人的因果，你没有能力调解张三和李四之间问题，只能凭蛮横的力量去镇压，（即凭自己的法力镇压），这样一来，张三和李四的业障全部会跑到你的身上来。如果你能够通过定力和无形众生沟通，即在定中调解张三和李四的事情，使双方达成满意。这样你就不会落入因果，不会招来业障。你们是否听说过，有人给人发功治病以后，自己的身体会不舒服，久而久之，自己招来了许多无形众生？因为你要替别人还债，这个债主就来找你。你如果有力量，他们两者都满意。自然就不会再找你了。如果你替别人说了情，而没有替他还债，那么另一个还会跟随你要债，我想这个道理大家一听就明白。为什么佛门里边讲：修行人管好自己的身，口，意，就是把整个团体都管好了？你们说团体是谁呀？团体就是你自己，如果没有个体，没有我，你，他，哪里来的团体呢？我曾经讲过：“国家”是一个空洞的名词，没有你，我，他，哪里有国家呢？所以每个人管好自己，就意味着把国家管好了。可是社会上的人恰恰相反，不管自己，总想管“你”，管“他”。结果越管，一个团体，一个国家越乱，因为你没管好自己，不可能管好别人。在这一点上佛教有独到的见解，有独到的正知正见，历来的修行人明白这个道理以后，都是从自身做起，管好自己。自己管好了，就像一个黑暗中的灯塔一样，大家都看着你，因你大的发光，大家看清了自己。如果你没有发光，周围的人也看不清自己。