当然，这只是一个名称上的巧合，唯一大帝本身还是很有功绩的。东吴除了开发江南，对交州（岭南）、南洋的拓殖都颇有成效，尤其是率先派人占领当时还是荒岛的夷洲（今台湾省），最早确定了中国对台湾岛的主权。东吴舰队还对南洋进行了早期探索，促进了东南亚海上交流，但他也做了一件糊涂事——接受公孙渊的投降。
　　公孙氏在汉末担任辽东太守，曹丕篡汉后归附曹魏，但保持事实独立。吴大帝即位后公孙渊打起了歪主意，偷偷向大帝称臣，邀大帝夹攻曹魏。说实话这种策略毫无建设性可言，公孙渊远在辽东，虽然可以泛海交通，但以当时的条件夹攻中原就太不现实了。不过吴大帝立功心切，力排众议，册封公孙渊为燕王，而且派使者带着大量珍宝不远万里去辽东册封。

　　公孙渊这种人本质上就是一土匪头子，别说行为逻辑，要死要活都不一定有什么理由。他见有这么多珍宝，居然又另起歹意，杀了使者，抢夺珍宝，重新投降曹魏。孙权勃然大怒，准备起兵跨海征伐辽东。这当然是不现实的，在百官的一致反对中被否决。吴大帝遇到公孙渊这种人，也只好认栽吃瘪。公孙渊这位轻度精神病患者后来又在魏、吴之间反复叛降，把别人当傻子唬弄，到后来纠结北方鲜卑部族袭扰魏境。曹魏实在受不了这个疯子，派太尉司马懿率军去把他灭了。虽然这一次大家都被疯子耍了，沦为笑柄，但孙权派船从江南航海至辽东，是最早的北中国海航道开拓，也还不无现实意义。

　　以公孙渊事件为标志，步入老年的孙权略显昏聩，尤其是太子孙登夭折后孙权的子女表现都很不好，不但儿子们抢位置，连女儿们都以淫乱著称。可见一个家族的优秀基因也并一定始终传承，莫非关羽当年的选择是真的很有眼光？
　　太元二年（252年），吴大帝驾崩，享年71岁，在位24年。不同于魏、蜀两国每天都跳着喊着要统一天下，东吴的组织目标导向更倾向于安守江南。孙权执掌江南后，在魏蜀之争中始终保持相对中立。诸葛亮北伐和曹魏攻蜀每次都力邀东吴加盟，东吴都分别只响应了一次，而且都是出工不出力。或许这看起来很没志气，但大陆均势其实是很现实的选择。

　　曹魏灭蜀汉后，晋王司马昭病薨，其子司马炎袭爵，很快篡魏建立晋朝，即为晋世祖武皇帝。晋武帝咸宁六年（太康元年，280年），晋军大举讨伐，孙权之孙孙皓出降。至此三国归晋，中国暂时回到一个统一王朝的状态，但很难说乱世就此终结，很多人认为晋朝比汉朝不但没什么进步，甚至还有退步。为什么会这样？如果按本书的理论，很可能就是因为晋朝的太宗太差劲了……等等，晋太宗是谁？

　　日期：2012-05-31 20:50:20
　　三、被当了坏太宗的好丞相——晋太宗司马昱
　　作者是一个非常诚实的年轻人，在此我要非常诚实的告诉您一件事：在写到本章时，我突然发现——我不知道晋太宗是谁，各种资料都找不到有这么个人，而就当我准备放弃这一章时，突然又在《晋书》帝纪部分的倒数第二卷发现一句“庙号太宗”，我简直有一种泪流满面的冲动。而当我看完相关资料后，我已经震惊得泪都流不出来了，此人在太宗系列内部的影响实在是太大了！

　　晋太宗简文皇帝司马昱，生于晋元帝大兴三年，崩于咸安二年（320～372年），于咸安元年至咸安二年（371～372年）在位——是的，你没有看错，在位只有两年（其实是跨年，累计不足12个月）——是晋朝第13任皇帝。是的，你又没有看错，是第13任！13任为什么还能叫太宗？难道是有人把13看成B，第B任就是第二任吗？不，我们已经反复强调过庙号规制的严格，13绝不可能装B。其实原因很简单，就是前文所说，必须要建功立德的人才能有庙号，“太宗”这个顶级庙号岂能轻易授人？晋武帝身后的几位继任者都是轻度智障，根本没有庙号，直到第14任皇帝上台，觉得再不把太宗庙号派送出去恐怕就没机会了，于是硬塞给了老爹。这种行为让我们有理由怀疑，他的真实目的其实是为了向后人证明：他能选出比弱智青年太甲更可笑的太宗。

　　太宗是一个伟大的称号，本书中多位主角从小受汉文帝、吴大帝熏陶，立定志向，不畏艰辛甚至冒着全家死绝的风险才登上帝位，再经过数十年苦心经营，建立不朽功勋，光耀青书，最终才能获得一个太宗庙号。但他们都不得不面对一个残酷的现实——这个庙号是司马昱用过的。这种感觉就好比你在海明威、肖伯纳等前辈的激励下，闭门谢客，杜绝一切娱乐，增删五次、批阅十载，终于完成一部旷世奇书并籍此获得诺贝尔文学奖，而当你站在奖台上接受上届得主为你颁奖时，你纯洁的45度俯视对方，却发现他是——郭敬明。是的，李二哥、赵三哥和朱四哥翻到《晋书》第九卷时差不多就是这种感觉。

　　或许已经有正义感爆发的读者忍不住要扇作者几个耳光了——就因为这个老糊涂的儿子不负责任的给他上了个太宗庙号，你就要以他为主角立一篇传记？你以为中国人民还停留在撕书擦鼻涕或者包烧饼的年代？原谅我在遣词造句方面把鼻涕和烧饼这么不协调的两件事相提并论，不过我想作者不一定介意，就像他并不介意将司马昱这种货色和伟大的汉文帝、唐太宗相提并论一样。不过尽管司马昱侮辱了唐太宗，但如果我把他从本书剔出去就又会侮辱历史。不管他本人多么令人作呕，他儿子给他上这个庙号多么不合适，总归他已经获得这个庙号，那我们就必须承认他是中华帝国历届太宗之一这个事实。就算我再看他不顺眼，那也只是自己的好恶，任何人无论史学造诣多高，也不能将自身好恶凌驾于史实之上，这是对历史最基本的尊重。希望您在明白这个道理后，能稍稍克制撕掉本页去干某事的冲动。

　　晋武帝觉得汉朝灭亡的教训是权臣太强，朝廷又缺乏藩镇拱卫，王莽、曹丕才会篡汉。他的解决方案是恢复分封，以同姓藩王拱卫政权，而不是通过先进的组织结构来构筑规范的公共管理体系。这当然是历史的倒退，而且藩王只要有了私兵，自然就会斗，这和同姓异姓并无必然联系。晋武帝驾崩不久，八位司马氏的藩王和中央政权便展开竞技，史称“八王之乱”。有些贵族为加强军力，从草原招募游牧部族来助战，于是大量部族军队进驻中原。当时进入中原的胡族主要是刘氏匈奴、慕容氏鲜卑、石氏羯、苻氏氐、姚氏羌，泛称“五胡”。也有一说认为姚氏羌族只是苻氏氐族的分支，不在五大之列，第五胡是拓跋氏鲜卑。

　　这些部族首领大多头顶晋朝职衔，但绝不是国家公务员，他们的部族都是世袭财产，有利益时他可以听听你的，一旦有机会就会利用私有部族军队作乱。果然，氐族的李雄、匈奴的刘渊相继割据称帝。由于长期割据混战，晋朝中央政权已经非常虚弱，无力镇抚进入中原这些多如牛毛的部族，只能眼看他们在中原大地上任意驰骋。晋怀帝永嘉五年（311年），刘渊的匈奴军攻入洛阳，俘虏了晋怀帝（司马炽），史称“永嘉之乱”。晋武帝之孙司马邺在长安即位，史称晋愍帝。但不久匈奴军又攻破长安，残杀了愍帝。