“按照整个理论，一个姑娘走上社会后做工人这只猫，一个月才几百块钱；做小姐这只猫，一晚上就几百块钱，你说哪只猫好？肯定是做小姐这只猫好。于是中国进入了“无恶不作”的时代。所谓无恶不作，就是没有罪恶就没有工作，罪恶越多工作越多。这不是无赖吗？真可惜，直到今天，我们才真正懂得了“无恶不作”的含义。你看，我们环境毁掉了，环保产业就发展起来了；社会风气恶化了，防盗产业就发展起来了；小姐们的裤子脱掉了，第三产业就发展起来了；假冒伪劣兴起了，打假产业就发展起来了，而且假冒伪劣越多，GDP增长越快。总之是罪恶越多工作越多，没有罪恶就没有工作，只有罪恶才能推动工作。”

　　“第二，就是特色理论。特色理论一个最大的弊端，就是否定了人类的一切文明成果，埋葬了公平也埋葬了信义，使我们丧失了建立权力约束机制的理论依据。二十多年来我们一直在讨伐批判所谓“姓资姓社”的问题，一提“姓资姓社”就骂你极左骂你僵化，就骂你是弱智是傻帽是二百五。其实这是个具有重大现实意义和深远历史意义的原则性问题，正是因为这个问题非常重要，才成为老右们妖魔化的对象。为什么？道理很简单，如果我们今天从事的是社会主义事业，就该用社会主义价值观来约束它，建立一套社会主义约束体制；如果我们是搞资本主义，就该用资本主义的价值观来约束它，建立一套资本主义约束体制。可是现在却出现了一种很滑稽的状况，我们不知道自己是什么。特色理论说我们是有中国特色的社会主义，什么叫有中国特色的社会主义？按照标准解释，就是和资本主义有本质区别，和社会主义有原则区别，咱也不知道这个本质区别和原则区别之间到底又是什么区别，就是它既不是资本主义也不是社会主义，所有的约束体制都无法建立或者说根本就不用建立。你用社会主义去约束他，他说他不是社会主义，他和社会主义有原则区别；你用资本主义去约束它，他说他不是资本主义，他和资本主义有本质区别；结果是他想怎么干就怎么干，为所欲为，没有任何约束，这个社会就全乱了。特色理论是导致目前中国社会道德失重的一个重要原因。大家都在讲特色，国家讲特色，单位讲特色，个人就也跟着讲特色，世界上再也没有固有真理和统一规则了。”

　　“所有的坏事都只有一个解释：中国特色！我的是我的，你的也是我的，为什么？中国特色；伪劣假冒坑蒙拐骗，为什么？中国特色；操纵股价会计造假，为什么？中国特色；诈骗被抓不赔偿，为什么？中国特色；领导看谁不顺眼扫地出门，为什么？中国特色；扒别人房子不给钱，为什么？中国特色……总之，永远都只是一句话：中国特色！
　　你网上发个帖子，也有可能被抓，为什么？中国特色。”
　　“哈哈，不至于，我会在帖里告诉所有读者，刘总所说的只代表刘总本人的观点，要抓你们抓刘总好了。”我心里也被刘总说得不知道什么滋味。
　　“第三，就是所谓的“国情论”。如果说特色论是干坏事的借口，那么国情论则成为拒绝人类文明和进步的挡箭牌：人权不符合中国国情，民主、自由、平等、博爱不符合中国国情，权力制衡不符合中国国情、公费医疗不符合中国国情，免费教育不符合中国国情，福利住房不符合中国国情……总之，凡是好的东西都不符合中国国情，只有坑蒙拐骗、男盗女娼才符合中国国情，只有小鼻子小眼才符合中国国情，只有你和你小舅妈乱伦才符合中国国情，只有他自己以及他自己的一大堆子女先富起来才符合中国国情。这实际上是把中国垃圾化，把国家、把中华民族摁到了世界被告席上。”

　　刘总说到我和我的小舅妈，我心里有些恼怒，但刘总并不理我：“其中的道理很简单，国情论的前提，就是承认对方是正确的，只是不符合中国国情。你对其它国家全都适合，但对我不合适。说人权不适合中国国情，完全是对中国人民的侮辱；说民主不符合中国国情，则是对包括西方国家在内的世界人民的敌视。人类物质上追求满足，精神上追求自由的天性，是任何力量都改变不了的，即便是国情也改变不了。我们现在用国情论把自己放到历史被告席上，在价值观上判了自己的死刑，客观结果却让美国的价值观一下子统帅了世界。曾几何时，中国大民主的人权观念横扫整个西方世界。那时候是西方讲国情，认为中国的东西不符合西方国情，现在怎么倒过来了？为什么？其中的道理同样很简单，那个时候中国广大劳动人民当家作主，人权的确超过西方，后来的中国人民别说人权了，连动植物的权利都没有了。过去用草菅人命来形容恶官，意思是把人看的和草一样的贱，现在的老百姓已经连草都不如了。植物还有个保护法还有个植树节，可是中国老百姓有什么？人家的工人兴奋地过“五一劳动节”，我们过“五一老板节”！原因是老板比工人重要，一个人缴税比一帮人还多，属于先进生产力，劳动节自然就变成老板节了。中国政治伦理堕落到这种地步，如何不在价值观上成为历史被告！”

日期：2010-11-02　12:11:39

　　132
　　“刘总，咱不说这个了。”我看周围的桌位上有人因为刘总的激扬语调侧目看过来的目光，忙制止刘总：“火车上那个人台湾口音啊！？”
　　“是的，他是台湾人。在这个组织里，我负责大陆的情况汇总，发展大陆成员，他负责台湾，还有人负责国际。你在火车上，是我们组织上同你正面接触。”
　　“啊？”我吃惊得张大了嘴：“你们这个组织叫什么名字？有多少人了？”
　　刘总笑了笑：“你不是知道我是共产D员吗？我们的组织就是共产D，但是我是毛泽东的共产党，我们的目标还是要建立一套适合中国的文化体系，不仅仅适合大陆，也要适合台湾。”

　　“那你是要造反了？”我严肃的问刘总。
　　“这是要根据发展来看的，毛主席早就说过，枪杆子里面出政权，但我们的目标不是为了政权，而是要建立一套完善的文化体系、道德体系。孔子没有当过皇帝，他的理论成为各个朝代统治者的工具。”
　　“刘总，谈论这个的时候，你不是生意人，感觉你像一个政治家”，我说。
　　“谢谢你能这么看，大多人把我当愤青。”
　　“你的意思你想让我加入你们的组织？”

　　“有这个想法，我们需要不同行业的人才加入我们的组织，为了一个共同的革命目标去奋斗。”
　　“实际上当权者也在不断清理这些腐疮。”我说。
　　“那要触动既得利益者的利益，靠他们自己根本做不到，每一次博弈，既得利益集团都会变本加厉更进一步。就拿跟老百姓息息相关的吃住来说，弱势群体的农民，累死累活种的粮食，价格要国家控制，不能跟市场接轨；住房呢，掌握在少数开发商手里，价格就要跟市场接轨了。这还有公平可言吗？你听听这首诗：《沁园春 房》神州大地，万人蜗居，亿人盼房。望市内郊外，空楼大厦，售楼中心，炒房滔滔。祖孙三代，倾尽所有，难与房价试比高。 须钞票，清储蓄贷款，分外心焦。楼价如此虚高，逼无数白领竞折腰。昔秦皇汉武，闻所未闻；唐宗宋祖，紧捏钱包。一代天骄，成吉思汗，只好蜗居蒙古包。 俱往矣，数天价楼盘，还看今朝。？”

　　我赶紧把茶壶里的水到给刘总。听了这些，我心里乱乱的，不知如何是好。喝完赶紧埋单走人，不听刘总瞎叨叨了。