日期：2022-10-20 22:18:31
　　[春秋]秋，宋人、卫人入郑。宋人、蔡人、卫人伐载（戴）。郑伯伐取之。
　　冬，十月壬午，齐人、郑人入郕（盛）。
　　这年秋天和冬天的记录，是战争的继续，所以放到一块说。先说秋天的事情。
　　这年秋天，宋国人开始反击，联合卫国攻入郑国。此后宋、卫、蔡三国联军攻打载（戴），郑庄公帅军反击又攻占回来—宋、卫、蔡三国与郑国反复争夺的这个地方，在引用《春秋》时，《谷梁传》和《公羊传》记作“载”，《左传》记作“戴”。这两个字挺像，所以可能是某一方笔误。杜预在注解《左传》这条时，也提到“戴，亦作载”，可见二者就是一个地方。我在百度搜“戴国”时，百度认为戴国就在河南民权，并且也提到隐公十年宋、卫、蔡三国入侵戴国一事。而且我查资料，发现关于载，也说是在今天的河南民权一带。总之这个国家在郑国眼皮底下，从当时资料来看，应该是郑国的附庸。

　　《左传》对此事记载的比较详细：
　　蔡人、卫人、郕人不会王命。秋，七月，庚寅，郑师入郊，犹在郊。宋人、卫人入郑，蔡人从之伐戴。八月壬戌，郑伯围戴。癸亥，克之，取三师焉。宋、卫既入郑，而以伐戴召蔡人，蔡人怒，故不和而败。
　　蔡国、卫国、郕国没有遵从王命（不知道这个“王命”是不是指的就是让讨伐宋国的命令—若是，与其说是王命，莫若说是庄公的命令）。秋天七月的庚寅日，郑国军队到了本国（取得阶段性胜利后，郑国班师回朝修整一下？），还在国都的远郊，宋国和卫国军队攻入郑国，蔡国人尾随攻打戴国。八月壬戌这天，郑伯帅军队包围了戴，癸亥日攻下戴，打败了三国的军队。（之前），宋国和卫国先已经攻入郑国了，然后才以攻打戴的名义召集蔡国人参与，蔡国人因此生气，所以三个国家的军队不和，导致这次失败。

　　蔡国，此前郑国一直没有主动去和好，所以还是跟郑国处于敌对状态。卫国和郑国虽然瓦屋之盟后关系有所缓和，但实际上也是面和心不和。此次宋国被讨伐，估计宋殇公明白过来了，转身又去拉拢卫、蔡二国，共同对付齐、鲁、郑联军，乘着郑庄公回撤休息的机会，想着反戈一击，从前期看应该是取得一定效果，至少是占领了戴—否则也不会有后来庄公再“取之”—但是攻下以后没有守住，很快被庄公重新夺回，三国联军铩羽而归。

　　针对三国伐载（戴）失败这件事，《谷梁传》说了：
　　不正其因人之力而易取之，故主其事也。
　　之前我们已经看到过很多“不正…”这样的评论了，总结起来这样的话都是表示“…是不正当（是不合乎正道）的行为”，“主其事”意思是说某件事以某人为主，此处虽然省略了，但言下之意很明确，《春秋》记载了郑伯，则是说“故郑伯主其事也”。所以《谷梁传》这句话的意思是说，借助别人的力量轻易取得载（戴）是不合乎正道的，所以《春秋》特意注明是郑伯做的这件事—言下之意是郑庄公重新夺回载以后，乘机吞并了这个国家。

　　《公羊传》基本意思产不多：
　　其言伐取之何？易也。其易奈何？因其力也。因谁之力？因宋人、蔡人、卫人之力也。
　　为何说“伐”“取”？是容易的意思。为何容易，是因为借助了别人的力量。别人是谁？宋人、蔡人、卫人啊。
　　我理解《公羊传》这里的“易”，并不是针对战争的难易而言，而是针对吞并载（戴）国这件事而言。假如没有这次三国攻占载（戴）国，郑国的军队就无法明目张胆地攻入载（戴）国—这是有违礼制的。但是三国联军攻占载（戴）国，给了庄公一个理直气壮的借口，因此才让他有机会吞并载（戴）国，这个难得的借口，对郑庄公而言，实在是天上掉馅饼，所以，《公羊传》才说“易也”。

　　载（戴）国争夺战结束了，以宋卫蔡失败告终。但是郑庄公不会就此善罢甘休，他立刻采取了报复措施，《左传》记载道：
　　九月戊寅，郑伯入宋。
　　这件事《春秋》没有记载，但是明显是郑庄公对宋国上次追入郑国事件的反击报复—即使那次郑国已经获得了很大的收益。
　　很快，到了冬天。我们继续说。
　　这年冬天，十月的壬午日，齐人、郑人攻入郕（盛）。这条记录里，在引用《春秋》时，《谷梁》、《左传》作“郕”，《公羊传》做“盛”，二者的差异在前面隐公五年解释“秋，卫师入郕（盛）”时已经讨论过了，不再赘述。关于这件事，《公羊传》没有记录。《左传》也只是简单记录了一下：
　　冬，齐人、郑人入郕，讨违王命也。
　　郕国这次被攻打，原因其实前面《左传》已经说过了“蔡人、卫人、郕人不会王命”，所以这次齐郑联军攻打的借口就是“讨违王命也”，郕国是个小国，其结果可想而知。

　　《谷梁传》还是老调重弹：
　　入者，内弗受也。日入，恶入者也。郕，国也。
　　之所以《春秋》写明日期是十月壬午，表示对进入者一方的反感。
　　嗯，不过反感也罢，内弗受也罢，都改变不了弱势一方的命运。所以说小国家一定要摆正自己的位置啊，定位不准国力不强还喜欢上蹿下跳，你不挨揍老天都看不下去啊。
　　隐公十年的记录到此结束，这一年就是大混战啊。兴，百姓苦。亡，百姓苦。可怜的只是当时当地的老百姓啊。