日期：2022-09-05 21:00:12
　　[春秋]夏，五月，莒人入向。无骇帅师入极。
　　在分析这句话之前，结合隐公元年关于春、夏、秋、冬的记载，我们可以发现《春秋》里的一个规律，每一季的第一个有记事的月份——无论是不是这个季的首月——在记述这个月发生的事情之前，会表明这个月属于春夏秋冬哪一季，这个月之后的当季其他月份，则不会再重复标注该月属于哪一季。
　　隐公二年的春天，伴随着与戎人会盟的结束而结束了，进入了夏天。这年的四月份没有什么特殊的事情值得记载，但是五月的时候，发生了两件事，《春秋》记载了下来，我先来看第一件事情，就是“莒人入向”。
　　莒，是莒国，在今天的山东莒县一带，东边靠着大海，北边挨着齐国，西边就是鲁国，南边是郯国。莒国国君为己姓，虽然是周朝的诸侯国，但立国早于周朝，按史书说法，莒国是东夷人建立的国家，据考证，商代就已有莒国。武王伐纣，莒国应该是起兵追随，因此周朝建立后，并没有改封王室之人前来就国，莒国的国君依旧是原来的世袭。向国，则是姜姓，按我查到的资料说法，在今天山东莒南县大店西南，包括临沂部分，临沭部分——但西晋杜预有一种说法，说向国在今天安徽怀远县。我觉得也许那个地方也有个向国，但应该不是这里的“向”，毕竟山东安徽离得挺远，通婚的话在当时确实有点不便，打仗行军更是千里劳师，在诸侯林立的时代要想“莒人入向”还真不现实，所以我还是倾向于这个向就在莒国跟前。入，应该是攻入的意思，隐晦的说莒国侵入了向国。但战争的起因和结果，《春秋》里都没说，留下一个疑问。

　　答案在《左传》里可以找到，《左传》里对此解释如下：
　　“莒子娶于向，向姜不安莒而归。夏，莒人入向，以姜氏还。”
　　莒子，如同前面提到的“邾子”一样，指的就是莒国的国君，说明莒国是子爵。这位国君娶了向国的女子为妻——按当时的诸侯婚配习俗，娶的这个应该也是向国国君的女儿。这个女孩子在《左传》里称呼为“向姜”——其实没有正式名字，这个名字的意思也不过是“向国那个姓姜的公主”而已。但是这个嫁出去成为莒国国君夫人的向姜，似乎对这段政治婚姻并不满意，“不安莒而归”，不安的原因是什么，史书也没有说，但是在那个年代，以向姜的身份，她是完全明白这桩婚姻对于她母国的意义的。在这种情况下，她还能任性的“不安莒而归”，嗯，这个妹子挺个性啊。

　　“莒子娶于向”的具体时间没有说，“向姜不安莒而归”的具体时间也没有说，但大概率这两件事情距离向姜跑回母国的时间应该不远（当然也可能结婚多年已经老夫老妻了，但向姜对莒子一直不满忍了很久，这次终于忍无可忍——不过考虑到春秋时代的礼制氛围。我觉得这种可能性不大）。这件事让莒国人觉得很丢脸——其实即使放到今天，一个平头百姓的老婆跑了说出去都丢人，何况当时、何况是国君的夫人——于是莒国为此出兵攻打向国，这件事发生在隐公二年的五月，按照《春秋》的记载，莒国在战场上取得了胜利，一直攻入了向国——不只是兵临城下这么简单了，可见对于向姜跑回娘家这件事，莒国人确实也很生气。战争的结果就是“以姜氏还”——在兵力胁迫之下，向姜无奈还是跟着莒国人回去了。经此一事，向姜和莒子的婚姻关系恐怕再难修复，我们甚至可以合理推测，此后向姜的生活大概率不会好到哪去。这个女孩子的婚姻幸福，可怜的成为了政治的牺牲品。

　　这件事《公羊传》注解如下：
　　“入者何？得尔不居也。”
　　意思是说之所以用“入”，是表示虽然攻入了莒国，但最后并没有占据它。居，通据，就是占据占领的意思，也是强调最后莒国人还是回去了，莒国并没有因此灭国。嗯，参考此条，如果过段时间俄罗斯人也从乌克兰撤并，类似的，史家记载此事也可以说“俄人入乌克兰”。
　　《谷梁传》对这件事注解如下：
　　“入者，内弗受也。向，我邑也。”
　　意思是说，入，表示被入的那一方是有抵抗的。这里《谷梁传》又提到了“内”，按照我们之前的解释，所谓的“内”，就是指鲁国。“内弗受也”，言下之意是鲁国对此有反抗，如果向能以“内”来称，那除非向不是一个独立的国家而是鲁国的领地。嗯，《谷梁传》可能还真是这么认为的，后面跟着就来了句“向，我邑也”——向，是我们鲁国的城邦啊——所以才“内弗受”。
　　考虑到邾子的国君地位，我还是倾向于《左传》的说法，即这个时候向国还是个诸侯国。如果硬要认可《谷梁传》的观点，也有一种可能，就是向国虽然名义上是诸侯国，但此时已明确成为鲁国的附属国——这样向国的国君女儿就配得上邾国国君了，鲁国也能认为向国是“内”了。

　　隐公二年五月，《春秋》记载的第二件事情，是“无骇帅师入极”。无骇，显然是个人名，帅师入极，就是带领军队攻入极国。极国，是西周一个很小的封国，大概位置在今天山东省济宁市金乡县，按照杜预对此条做的注释，说“极，附庸小国”，则此前极国是鲁国的附庸无疑。极国太小了，所以史书里的记载很少，《春秋》里就记载了这一次，但这一次，对极国而言却意义重大。为何这样说呢，答案还是在《左传》里。

　　按《左传》对此条的解释，是“司空无骇入极，费庈父胜之”。意思是鲁国的司空无骇率领军队攻入极国，然后派费（bì）庈（qín）父战胜了极国。司空，是官职名，类似的还有司马、司徒、司寇等，后来这些不仅是官职，还都被用来做了姓氏。无骇的职位当时是鲁国的司空，这是相当高的职务了。费庈父，其实不是陌生人，在前面讲隐公元年的时候，我们提到过《左传》里有一条“夏四月，费伯帅师城郎。不书，非公命也”，这个费伯，就是费庈父。回过头我们看上一年四月费伯帅师城郎这件事，修城，无外乎两个原因，一个是有毁损了需要修补，另外一个是准备应对战争，提前修缮坚固。从查到的地图资料看，郎这个地方，在极的东方。但是，在极国的东南部、紧挨着极国的，就是费伯的封地费。如果把四月费伯在郎这个地方修城的事情联合起来看，也许攻打极国是早就有预谋的一件事情了，而司空无骇出兵的路线，很可能就是从郎这个地方出发，同时费伯从自己的封地出发，双管齐下轻轻松松攻入了极国。

　　前一条“莒人入向”，《左传》特意强调了莒人后来“还”，在“司空无骇入极”之后，《左传》则特意强调了“费庈父胜之”，二者一对比，我们就能推测出显然鲁国军队攻入极国后，并没有“还”，也就是说直接占据了极国，那么这句“费庈父胜之”就不是简简单单说费伯帅军队打败了极国的军队，“胜之”就是完全攻占的意思，直白说，没有强调“还”而是强调“胜之”，意味着从此之后鲁国就完全占有了极国，而极国就正式被鲁国吞并了——所以说这次记录对极国意义重大：因为直接记载了极国的覆亡。