随着控制范围的增加，单靠伏羲一人进行管理已经不太现实，为了更好地实施控制，他将各部落分而治之，并任命官员进行管理，这是有史记载最早的集权分权管理模式，为日后国家形成出现后的治理探寻了道路。
　　然而对于这一点，笔者确实不敢苟同。此时的社会状态，最多就是以部落联盟的形势存在，每个部落都有首领，你伏羲安排官员过去管理，人家部落能够同意？
　　因为后世写史之人不了解远古社会状况，所以强行将自己所在社会管理制度加在了伏羲所处年代，可以说非常不专业。

　　然而没有办法，古人留下来的东西就这么少，能有的看已经很不错了，挑刺的事就免了，因为有太多问题不合逻辑。
　　伏羲所辖区域之广前所未有，从此结束了各部落各自为政的时代，逐渐转变为由最强部落统领的模式，这大大增强了区域人群的生存竞争力，所以古代典籍中将伏羲尊为最早的“王”。
　　这其实也是后世误传，因为用“王”这个称号代表天下权力最高者始于周，此时根本没有这种称谓，如果非要用个名称代替，笔者认为将其称为最早的“天下共主”更为合适。
　　日期：2022-10-21 20:25:34

　　（续上）
　　相传伏羲在成为天下之主没多久，便到泰山进行了封禅大典。
　　“封禅”的意思，“封”为“祭天”，“禅”为“祭地”，即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼，后来演变成为帝王到泰山上祭祀天帝，以示权力受命于天之意。
　　之所以选择到泰山“封禅”，是因为战国时齐鲁有儒士认为，“五岳”中泰山为最高，在此处封禅必然离上天最近，所以才有了后世帝王趋之若鹜到泰山封禅一事。

　　“封禅”一词，最早出现于《管子·封禅》，后被司马迁写《史记》所用。
　　《史记》中有专门的《封禅书》一篇，记载说春秋时期齐桓公称霸后，认为自己地位已经达到顶峰，于是就想到泰山进行封禅。
　　然而齐国当时国相管仲表示强烈反对，他认为自上古开始共有七十二代帝王人主进行过封禅，其中最著名的有伏羲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成王等圣君，这些人都是受命于天，成为天下之主后才举行的封禅，况且封禅之时不是有嘉禾生出，就是有凤凰来仪，种种祥瑞不召而至。所以无论从哪个角度，一国之君都无法承受天下之主才能有的封禅大典。
　　听管仲这么说，齐桓公自知达不到这样的地位，也没有那么大的功德和福报，于是只好放弃了封禅的妄想。
　　此文中，管仲提到了伏羲曾进行过封禅大典，但却没有说他是否在泰山封禅，而去泰山之说最早起于战国，所以“伏羲去泰山封禅”一事必是后世附会之作。
　　但不管伏羲是不是去泰山进行的封禅，但是按史料记载，他开了封禅之先河，后世有为之帝王，无不向往封禅大典，以期与圣君们并称于世。
　　日期：2022-10-22 09:05:36
　　第三章 风姓四祖（4 发明家）
　　能被后世称为“圣王”，自然不是白叫的，伏羲必有其过人之处，而他最大的能耐，就是“发明”，按史书所说，他做出的贡献，可谓数不胜数，且样样影响深远。
　　古人最开始捕捉野兽，是使用简单磨尖的木枝或者木枝上绑磨尖的石器，捕获的效率极低。为了能捕捉到更多的野兽，伏羲积极研究捕兽工具，最后他受自然界中蜘蛛结网的启发而制成了网，从而大大提高了人类的狩猎能力。

　　如此一来，捕捉野兽增多而有了富余，一时吃不了的，伏羲便把它们分别圈养了起来，后来在此基础上，他发明了驯兽之法，使得野兽成为了家畜。
　　所以，我们现在所驯养的鸡、鸭、狗、猪等家畜，其实都是从伏羲时代开始被驯化而来的。
　　因为伏羲驯养野兽的目的是为圈养而宰食，或作为祭祀用的牺牲，所以后世又称他为“庖牺氏”，原因就来自于此。
　　伏羲不仅在物质方面改善了人们的生活，在精神方面同样满足了人们的需求。
　　相传他发明了陶埙（xūn）、琴瑟等乐器，从此民间开始创作乐曲歌谣，将音乐带入人类的生活。

　　日期：2022-10-22 09:26:21
　　（续上）
　　关于中国音乐出自何时，是不是出自伏羲制作了乐器之后，这在考古界一直没有定论，致使西方史学界一度认为中国乐器来自西方传入。
　　然而一件乐器的出土却将中国音乐史提前到了公元前6600年。
　　在河南，远古遗址非常多，最出名、最重要的应该是距今五千年到七千年的仰韶文化遗址，放在世界上也算是最古老的文化遗址之一。
　　然而就在河南这片古老的土地上，在仰韶文化被发现之后，又出现了一个更为远古的遗迹，后被命名为贾湖遗址。
　　贾湖遗址距今足足有八千多年的历史，是中华民族历史长河中第一个具有确定时期记载的文化遗存，这里震惊世界的发现数不胜数，而其中有一件非常古老而逆天的文物吸引了整个世界的广泛关注，那就是“贾湖骨笛”。

　　此前考古发现认为，世界最古老的笛子出自埃及，但中国这件文物的出土将笛子的出现足足提前了几千年，这不仅改写了世界的音乐史，同时也证明，迄今为止笛子这种乐器最早出现在我国。
　　“贾湖骨笛”的出土，证明音乐至少在八千多年前就在我们中国的土地上出现了，这无疑说明了中国不仅有自己的音乐，而且历史悠久。
　　因此，不管将音乐带入人类生活是不是伏羲的功劳，这都足以说明我们古人的伟大了。
　　日期：2022-10-22 09:55:24

　　伏羲的成就，还在于他规定了“姓”这个区别不同族群的符号，他规定各部族以所驯养的动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，从而使得各族群有了区别其他族群的特定符号，自此，中华姓氏开始了源远流长，绵延至今。
　　在规定姓氏的基础上，伏羲又变革了婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为外姓婚，结束了长期以来子女“只知其母不知其父”的原始群婚状态。
　　相传伏羲还善于观察天象和地理，根据天地间阴阳变化之理，创造出了“八卦”，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。
　　“八卦”的发明在中国历史上意义重大，后世的《易经》就是在此基础上发展起来的，而老子更是在“八卦”的启发下才创立了道家的理论。
　　相传伏羲还发明了“书契”（一说是黄帝发明），以此用做记事，从而取代了以往结绳记事的形式。
　　所谓“书契”，其实就是在有些物件上所刻的特定符号，它表达的是一种思想意识，这类似于文字的前身，但是没有文字完善。

　　书契的出现，摆脱了结绳记事的繁杂和不好记忆的弊病，使所记事件更加明晰。
　　而对于真正文字的出现，后世多认为是由仓颉最早发明。
　　仓颉，相传原姓侯冈，名颉，又称史皇氏，《路史》称其有四目，也就是四只眼（注意不是“双瞳”）。