作为整体的日耳曼人把最开始在阿尔卑斯山以北的生活的居民凯尔特人都赶到了爱尔兰岛上，日耳曼人在地理位置上更加的接近南欧的古希腊古罗马这些拉丁语族，更快的接受文明的传播，所以他们最讨厌的就是比他们更遥远跟野蛮的东欧的斯拉夫人，真正研究两次世界大战的人都明白，这两次战争的诱因之一就是日耳曼人与斯拉夫人之间的矛盾，还有就是纳粹万字符号说传承的基督教背书，这是欧洲民族和宗教的对立，在解读斯拉夫人的时候具体的说。拉丁人，日耳曼人，斯拉夫人就是欧洲最主要的民族势力。

　　在欧洲的独特地缘情况下，南欧拉丁人主要是和北欧日耳曼人的冲突和融合，东欧的斯拉夫人一直都是异类的存在，在整个欧洲浩浩荡荡的十字军东征中，在与西亚的穆斯林作战中还有一部分人和斯拉夫人展开了作战。由此可见今天俄罗斯困局的历史渊源，而南欧的古希腊和古罗马在早期的文明孕育中已经给整个欧洲的文明定下了一个基调，古希腊哲学家的思维在之后的大航海时代绽放出璀璨的光辉，现代文明的理论基础就在那些穿着托加袍的古希腊思想家的探索中。而古罗马的存在更是给欧洲各个区域的蛮族带来了曙光，在罗马的赫赫武功之下，罗马化就像是汉化一样在欧洲开花结果。在基督纪年之后，宙斯众神庙让位给基督教堂，凯撒的罗马变成圣彼得的罗马之后，欧洲慢慢的走向了黑暗的中世纪。

　　欧洲与耶路撒冷的联系也变得愈发的紧密，对于这段虔诚到疯狂的中世纪，除了外人的惋惜还有欧洲基督徒对上帝的信服，直到今天，位于意大利罗马城的梵蒂冈是全世界基督天主教的核心，梵蒂冈教皇的威严在基督徒心目中仍然是独一无二。而曾经辉煌了一个世纪的东正教也有一个圣地——阿索斯圣山。
　　在希腊北部山海相接之处，阿索斯山是一个嵌入大海的半岛。阿索斯圣山上一共有20多座修道院。分别属于希腊，俄罗斯，格鲁吉亚，亚美尼亚，塞尔维亚，保加利亚等等教会。而这些修道院至今仍然飘扬着属于拜占庭东正教帝国的旗帜。虽然他们在行政上属于希腊，然而在很大程度上，阿索斯圣山可以认为是接近于梵蒂冈教廷那样独立的政治实体。而作为东正教大本营的东斯拉夫人的后裔俄罗斯总统普京也在这里会见东正教牧首。

　　阿索斯圣山上的拜占庭旗帜象征着帝国从未真正灭亡，而东正教的圣地也一直有人传承，欧洲天主教东正教对于耶稣基督的虔诚也体现在对耶路撒冷的追求。而实际上十字军东征的影响在穆斯林世界很小，远远没有蒙古西征马踏巴格达的震动大，是在近代才被一些支持圣战的极端分子慢慢提起来。而无论如何，罗马都是基督天主教世界的中心，而希腊所在拜占庭是基督东正教世界的中心，这一切都是由于耶路撒冷的犹太教以及犹太人耶稣。由此可见，耶路撒冷在基督纪年之后的地中海世界中心位置的确立，耶路撒冷作为中心对西方的欧洲的向心力影响力也可见一斑。

　　日期：2022-12-26 23:50:45
　　（地中海与海中地） 7 华北平原 与 斯拉夫平原
　　东北之角——华北平原，斯拉夫平原
　　一　东夷部落与斯拉夫人的尴尬地位
　　古典时代的人们在历史发展的脉络中一直都在不断地融合，相同的水源河流，共同的山脉阻隔就会为他们带来一些相同的特征，而这就是早期人类文明的融合。 而在任何的地方都会有一个主体也会对应的存在一个异类，在东亚大陆的原始西戎就是主流，在炎黄蚩尤的对决中，来自黄河流域上游的黄土高原取得了最终的胜利，华夏文明的主体也就在这里，而那些下游的人们就被称之为原始东夷。

　　在地中海世界也有一个类似的民族，南欧北非的文明传承都是来自于两河流域的古巴比伦，而古埃及文明也与古希腊的文明互动很大，迦太基与罗马通过战争的手段完成了文明的互相渗透。两河流域以东的波斯高原在文明向国家的转换过程中就与古希腊展开了三次洲际战争，而实际上，波斯高原的人与印度雅利安人和整个欧洲的早期人种都属于印欧人。顾名思义就是印度一线直到欧洲的地方都是印欧人的后裔，在历史的长河中，虽然同文同种也战乱不断，不过最起码看起来说起来还是有很多相似之处的。而西亚的阿拉伯人虽然是闪含人，不过在历史上二者的互动是最多的，无论是早期的帝国时代还是后来的宗教时代都是文明交流的主旋律。在这之外有一个地方却一直都是异类，欧洲的人不把他当作欧洲人，亚洲的雅利安人与阿拉伯人更是和他八竿子打不着，尴尬的不止是一丁半点，他就是处在东欧平原的斯拉夫人。

　　而中国地缘结构整体上是封闭内敛的，所以在长江流域出现之前，原始东夷就在大禹治水后纳入了华夏文明体系中，而河北平原的沃野千里也的确需要黄河上游的力量来帮着维护。而欧洲的地缘结构就是恰恰相反的两个极端，一望无际的大平原让东欧乃至整个欧洲显得过分的外放，而正是这种有退路有后手的地缘结构让东欧平原的斯拉夫人左右踟蹰，从后面的历史发展的角度来看斯拉夫人与欧洲的关系更加的紧密一点，无论是地缘上的整体结构，还是欧洲强人的一次次战争脚步，抑或是基督教世界的完整，或者说俄罗斯的第三罗马。

　　斯拉夫人在一次次的历史拐点都渴望成为欧洲的一部分，但是文化的差异，价值观的分歧，让欧洲对斯拉夫人抱着一种极大的抵触情绪，而在今天俄罗斯总统普京也不止一次的提出要加入欧盟，而现在决定权已经不在欧盟了，而是大洋彼岸的美利坚，而现在的这种地缘态势在过去也都一直存在。斯拉夫人也是以语族来划分的，就像是日耳曼人一样，在用语族来划分的欧洲都是和日耳曼人有巨大的差异，可想而知两个语族的漫长的历史长河中基本上没有过交流，更谈不上融合。在古典时代的欧洲，斯拉夫人也在万物有灵自然崇拜中有了自己的原始的宗教信仰。这种以司雷之神为主体信仰的原始宗教就像是北欧维京人的雷神托尔一样，不过这种原始的信仰只会在北欧东欧存在，与古希腊古罗马古埃及的宗教相比之下就显得原始的多了。

　　这种没有共同神明体系的差异让东欧斯拉夫人与欧洲其他区域显得不合格调，和东欧差不多原始的北欧在日耳曼这个大前提之下会有更多的共同语言，而在中世纪的维京人南下也把北欧的神明神话深刻的烙印在欧洲之上，东欧并没有对欧洲进行过强大的军事征服，而在文化和思维上也没有拿得出手的东西，甚至东欧的信仰文字都是脱胎于南欧的东罗马拜占庭帝国。这种落差感让东欧面对欧洲的时候就像是一个外来户一样，欧洲也从没有真正的把东欧斯拉夫人当成自家人，少见的和平也是在东欧主动完成基督教洗礼之后，在异教徒的征伐中东欧一直就是目标之一。