这只是拉丁文和阿拉伯文的发音不同罢了，其实都是信仰一个上帝，都承认犹太教的上帝。基督教和犹太教是父子继承的话，伊斯兰教和犹太教就是兄弟关系了。只不过两种截然不同的宗教理念是不会在乎什么历史渊源的，作为最后一个出现的天启宗教，3.0版本的伊斯兰教融合了2.0版本的基督教和1.0版本的犹太教的全部优点。在沙特阿拉伯的山洞中，穆罕穆德绝对有时间来整理出这两个前辈宗教的优点，最终融会贯通，后人发先人至。

　　站在巨人肩膀上的伊斯兰教用震撼的方式完成了阿拉伯民族的凝聚和团结，空前团结的阿拉伯人在穆圣去死八年之后就把穆圣曾经夜游登宵见上帝的地方夺取了。随即欧洲的基督徒在教皇的怂恿之下开始了十字军东征，最终在有真主安拉加持下的伊斯兰教强势入主耶路撒冷，又一次给耶路撒冷这个地方披上了华丽的宗教嫁衣！
　　只不过，和基督教分裂为2.1版本的天主教 2.2版本的东正教 2.3版本的新教一样，伊斯兰教也分裂为3.1版本的逊尼派和3.2版本的什叶派。在阿拉伯帝国如日中天之际，否极泰来又一次来临了。
　　阿拉伯人的军事雇佣军——突厥人，最终在蒙古人离开之后，利用伊斯兰教内部矛盾之后完成了鸠占鹊巢，灭了黑衣大食之后，接过了哈里发的头衔，成为了新任的苏丹。成为了新生的伊斯兰奥斯曼帝国！并最终代表伊斯兰教完成了对基督教徒的军事胜利，标志就是把基督教堂君士坦丁堡变成了伊斯兰教清真寺伊斯坦布尔。而在波斯高原上的波斯第三帝国选择信仰伊斯兰教什叶派，作为曾经有过辉煌历史的波斯人而言，他们不能接受彻底放弃曾经的历史和伊斯兰教融为一体，因为任何一个拥有辉煌历史的民族都会有一种强烈的民族自豪感。

　　日期：2022-12-26 22:32:06
　　（耶路撒冷也被分为四个区，犹太区，基督区，伊斯兰区，还有一个亚美尼亚区，因为在基督耶稣传教之时，古罗马帝国拉丁人还没有信仰基督教之前，生活在亚美尼亚高原的亚美尼亚民族就选择了基督教。这种提前全部基督徒的信仰方式，也是维持亚美尼亚民族自豪感的最强大凝聚力。
　　包围在突厥奥斯曼土耳其人，伊拉克叙利亚阿拉伯人，波斯伊朗人，和斯拉夫俄罗斯人之间，亚美尼亚展现出超乎寻常的民族凝聚力和自豪感！）而曾经历史上第一个大一统的庞大帝国波斯帝国的继承人，伊朗不允许自己彻底成为伊斯兰化的国家。而曾经波斯三次复国的辉煌历史也是一个重要历史原因，曾经在波斯也土生土长出现了一个影响力极大的宗教——拜火教（沃教），只可惜拜火教在伊斯兰教的强力渗透之下现在已经不复存在了，几乎没有任何存在感。

　　看过金庸倚天屠龙记的都应该记得明教教主张无忌，那个明教就是波斯拜火教传过来的，你可以想象当时波斯拜火教的繁荣发达。琐罗亚斯德就是拜火教的创始人，一般认为这个宗教对基督教伊斯兰教的影响也是很强大的，虽然在亚历山大政府波斯之后，这个宗教不怎么强大了，不过力的作用是互相的，琐罗亚斯德教也最终影响力古希腊文明，看到这个宗教圣物的人应该有感触，他的圣物形象和古希腊的特别像。这个拜火教和犹太教一样是不对外传教的，只要本民族没传播，这也是这个宗教现在不怎么重要的原因。现在伊朗选择这个伊斯兰教少数派是他表现自我的最好方式。至此，突厥人，阿拉伯人，波斯人，逊尼派，什叶派。完成了伊斯兰教的分化！

　　而在欧洲进入大航海时代之后，开始了全新的殖民生活，避开了横亘中央的伊斯兰国家，最终在一战中最后的伊斯兰老大奥斯曼帝国遭到了致命性的打击。如果不是大国为了平衡中东地区的阿拉伯人，这些突厥人也应该不会有好下场。直到现在，基督教世界成为了无可争议的世界最强者。欧美基督徒和穆斯林有些结构性的矛盾，所以在新闻中我们经常会看到穆斯林极端分子发动一次又一次的恐怖袭击。

　　实际上这是因为基督徒穆斯林之间力量的不对等造成了穆斯林方面的不自信，而发动战争这种硬性对抗也无法确定胜利。穆斯林们只能通过宗教狂热分子的恐怖袭击这种不对等的对抗来证明自己的存在，或者通过石油这一项国家血液来完成对抗（基地组织的本拉登和伊拉克大叙利亚伊斯兰国巴格达迪还有那个利比亚的卡扎菲都是其中的集大成者），只不过在基督徒集体强盛的现在，穆斯林们在可以预见的未来都是弱势的存在。他们在新世纪中只能通过石油来完成进化，倘若还不能调整自己的经济结构，把重心放在基础工业体系上，穆斯林的未来是黑暗的。

　　日期：2022-12-26 22:32:58

　　从大历史的视野中回来，我们来看看具体的微观历史。在1187年，倭马亚王朝的阿拉伯人在伊斯兰英雄萨拉丁的领导下，从基督教手中夺取了圣城耶路撒冷后，从宗教角度看，伊斯兰教已经成为了耶路撒冷的主人。数千名基督教十字军战士沦为俘虏（圣殿骑士团，医院骑士团，圣剑骑士团）。
　　依据古典时期的军事思维模式，作为异教徒的俘虏只有在交纳了足够的赎金后才被还回去（中东欧洲国家并没有尽数屠杀俘虏的习惯，在他们眼中俘虏更多是金钱的代名词）。可惜，已经战败贫穷的基督教徒没有赎金。伊斯兰教最伟大的宗教英雄萨拉丁没有处死这些俘虏，让他们自由的回到了欧洲。
　　过了近半个世纪之后，1492年，基督教军队在新开辟的宗教战场—伊比利亚半岛从穆斯林手中夺回了西班牙后，紧接着，作为胜利者的基督徒下达了命令，阿拉伯人穆斯林和犹太教徒犹太人必须彻底退到直布陀罗海峡以南，否则作为异教徒被处死。而由于北非撒哈拉沙漠的柏柏尔人和阿拉伯人有千丝万缕的民族渊源，离开伊比利亚半岛的穆斯林在摩洛哥和北非安了家，至此，北部非洲成为了伊斯兰教的势力范围。同样的沙漠游牧部落出身，让穆斯林在北非走着天然的宗教传播优势。而犹太人就倒霉了，迦南之地连基督徒都不能做主，犹太人没有安家之所了。

　　而继承伊斯兰哈里发的突厥人奥斯曼帝国在占据了小亚细亚半岛之后，慷慨的接纳了一大批无家可归的犹太教徒，安置在帝国的首都（伊斯坦布尔）君士坦丁堡。我们抛开偏念，伊斯兰教最开始是一个温和的宗教，他们在历史上是很仁慈的。这也让每一个宗教的共性，说到底，宗教也是保护人们的一种存在。只不过现在大部分恐怖袭击的人都是穆斯林，我们现在的人不了解历史，就会想当然把他们丑恶化。

　　如今，活跃在伊拉克和叙利亚的ISIS不仅拉大了了逊尼派（沙特阿拉伯，伊拉克，黎巴嫩，叙利亚）和什叶派（伊朗）之间的宗教嫌隙（同一宗教的分支之间的矛盾甚至远超过穆斯林和基督徒的矛盾，了解中央之国历史的人肯定知道“宁赠友邦，不予家奴”这句话的含义，虽然有点儿不恰当，不过意义是相同的），这也是伊拉克和大叙利亚伊斯兰国立国的基础，我们明白势力错综复杂的三不管地带一般都是很好的藏身之所，变数太大，无法形成合力也是ISIS选择建国的内在原因。同时这种以反整个欧美基督教社会的建国理念也极大的加深了基督教文明主导的欧美社会和犹太文明主导的犹太社会，对穆斯林世界（突厥人土耳其，阿拉伯人，波斯人伊朗）的敌对。回到宗教冲突的本身实际上都是观念上的冲突罢了！