日期：2022-09-13 13:54:59
　　第二十四章　 乞丐之王—朱元璋
　　终于写到平民皇帝里人气最高的朱元璋了！写到这，平民甚至比平民身份却一路拼杀至王侯将相之人实在不算少数，但是第一个白手起家开创天地的是刘邦，身份最低微的是石勒，和朱元璋经历最类似的是李昪，我都在考虑是不是应该以李昪魂穿晚元来写朱元璋了，最惨的是郭威，全家被杀，搞的连个有血缘的继承人都木有传位养子还被赵匡胤而篡位了。
　　那么我为什么会说朱元璋是平民帝王里人气最高的呢？首先写到朱元璋已经出场二十多位大佬了，但是真正开天辟地又做到统一的只有刘邦、赵匡胤和本章的主人公朱元璋。刘秀虽然也已是个种地的农民而且也很快统一天下，但是他还是借了汉室宗亲很多便宜才能那么顺利的走到那个至高的顶点之上的。而其他大佬或短命、或生不逢时虽也称王称帝却都只是区域政权，而且其所建立的王朝都统一短命。

　　而在三个统一政权中，赵匡胤得位还是很被后人诟病的，而且其出身虽未能给他提供太大帮助，但至少赵匡胤家境殷实是毋庸置疑的，而且其父虽然一直在跳槽，但是其一直未脱离军旅，赵匡胤至小耳濡目染，这赵匡胤从军并迅速崛起提供了有利的条件，所以赵匡胤比刘邦和朱元璋还是有很大的优势的。那么又为什么我会认为朱元璋为比刘邦拥有更高的人气呢？一刘邦虽然也出身农家，但是混迹市井后好歹是个正儿八经的“国家公务员”在平民眼里也是“官老爷”，而且从刘邦父亲续弦一事上可以看出刘邦家应该起码个是个“小康之家”，这比八辈贫农全家饿死的朱元璋还是好的不是一点半点了。再有最关键的一点就是朱元璋推翻的是以侵略方式入驻中原的少数民族政权，这要比刘邦推翻暴秦更得民心，类似于近代驱逐西方列强和日本侵略者一样，这在天下人的心中绝对是神一般的存在。而且在元朝汉人的地位是很低的，元前期是内部各种打各种掐，一个比一个凶悍，都想当老大。等到了元晚期，皇帝整天就光想着吃喝玩乐，搞的民不聊生，百姓苦不堪言。所以乞丐出身的朱元璋在劳苦大众的眼里那就是上天派来拯救他们于水火的神啊。所以我才说朱元璋是平民帝王里人气最高的。

　　写朱元璋说实话我有点心虚，毕竟有《明朝那些事》珠玉在前，但是我写白手起家是无论如何也绕不过丐帮帮主的啊，内容上肯定会有些和明朝那些事重复…毕竟这本书看了两遍还意犹未尽，所以…大家将就点吧！
　　公元1328年10月21日本章的主人公出生在濠州（今安徽凤阳）钟离太平乡孤庄村的八辈贫农朱五四家里，元朝的平民百姓一般以父母年龄相加或者出生的日期命名，因为朱元璋在家族兄弟排第八所以就取名叫朱重八，朱元璋这个名字是他后来投奔郭子兴时取的…喜得贵子，添丁进口实在让农民朱五四高兴不起来，家里穷的就快揭不开锅了，他已经有三个儿子，两个女儿了，如今又多了张嘴要吃饭，朱五四觉得身上的担子已经压得他快喘不过气了，他只能更加卖力的种田，希望地里可以多长出两颗粮食，他已经不奢求吃饱，他只求不要把他的孩子们都饿死就好。

　　小小年纪的朱重八靠给地主家放牛来帮助家里维持生计，也许是实在太饿了，终于有一天小朱重八一个没忍住，联合一群小伙伴杀了地主家的牛，美美的享用了一顿牛肉大餐，然后将牛尾挂在悬崖边缘告诉地主，牛掉到悬崖下面去了。在古代杀牛是犯法的，但是朱元璋凭借这样一个大胆的谎言，最终是仅以一顿胖揍抵偿了这头牛命。
　　日期：2022-09-14 16:04:32
　　公元1343年，濠州发生旱灾，农民朱五四家徒四壁，一无所有，连家中仅剩的谷种也被官吏抢走，一家人连仅存的期盼也被掐灭。然而老天似乎觉得还不够，挨过了苦寒的冬天，万物复苏的春天带来的不是生命的气息，而是严重的蝗灾和瘟疫，不到半个月的时间，朱元璋的父亲、大哥以及母亲活活饿死。棺材？朱家怎么可能会有那么奢侈的物品呢！别说棺材了，朱家连草席也没有一张完整的。朱重八和二哥朱重六（后改名朱兴盛朱重八的三哥是没有记载的，应该是死的更早一些。两个姐姐已经嫁人。）只能找了几件家里的破将父母和兄长的尸体裹好，草草埋葬在邻居刘继祖给他们的一块坟地。

　　眼泪都已是奢侈的，少流几滴眼泪他们才会有更多活下去的可能。为了有更多活下去的机率，朱重八与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开，各自逃生。朱重八一路流浪来到 了皇觉寺，走投无路的朱元璋剃度当了和尚，每天在寺里扫地、上香、击鼓敲钟、烧饭洗衣，每日从早忙到晚却还是会受到老和尚斥责，只要有口饭吃，这些完全不重要。然而生逢战乱年代，寺庙里的和尚也不是人人都有饭吃，因当地闹饥荒，寺庙里得到的施舍越来越少，住持只好不断打发和尚们四处化缘，17岁的朱重八只得离开寺院托钵乞讨渡日。

　　我们一般形容没出息都会说“以后只能要饭”可是要饭远没有我们想像般那么简单，比如哪个地区经济更发达，富人更多，自然就更容易乞讨到东西。但是这些地方并不是谁想去乞讨就可以去的，乞丐也是有地盘的。同理出来化缘的和尚也是划分了区域的，不然都在一个郡县，一群和尚天天都在那几个富户化缘，每个小时都有人来敲门，一开门就是一个拿着钵化缘的和尚…那场面想想都吓人。而没有根基又初来乍到的条重八自然不到“分派”到富饶地区去化缘，所以他只能向更远的地方流浪。朱重八一路从濠州向南到了合肥，然后折向西进入河南，到了固始、信阳，又往北走到汝州、陈州等地，东经鹿邑、回到亳州，这一圈下来他整整走了三年于公元1348年才再次回到了皇觉寺。

　　这三年的被迫流浪彻底改变了农民朱重八的一生，这三年他不仅接触了各地的风土人情，开阔了眼界，增长了见识，也积累了丰富的社会经验，他不再是那个只吃土里刨食，给人放牛的无知小民。在流浪的过程中，他看到了形形色色的各类起义，听到了广为流传的“明王出世，普度众生”，知道了白莲教，也知道除了种地、放牛、乞讨，人还有另外一种活下去的方式。再次回到皇觉寺的朱重八虽然表面波澜不惊，内心却汹涌澎湃，这三年的乞讨流浪让他结识了不少和他同样出身低微，历经苦难但却身怀异能的奇人异士，他也想有一番作为，不再如此苟延残喘的苟活于世，但是回到寺庙后的“安逸”平淡生活又令他不愿去尝试那凶险的未知生活。

　　公元1351年5月，在韩山童、刘福通的带领下，一群头裹红巾的汉子在颍州揭竿而起，号称“红巾军”，紧接着蕲州徐寿辉、徐州的彭大、李二等也纷纷响应，几个月内全国各地都燃烧着起义之火，和尚朱重八的心也随着战火蠢蠢欲动，可是想到随时都会没命的刀光剑影他又退缩了。每日撞钟虽然平凡又枯燥，但是只要可以平安的活下去，他愿意就这样平凡又枯燥的一直活着。
　　公元1352年定远县土豪郭子兴成为当地白莲会的首领，郭那兴带领起义军攻下濠州自称元帅。而当年和朱重八一起在山上放牛、杀牛、吃牛肉的小伙伴汤和就在郭子兴的起义军队伍里并且担任千户一职，他知道朱重八在皇觉寺里当和尚就来信邀请他一起参加郭子兴的起义军。历史并没有给朱重八犹豫和选择的空间，他刚一收到小伙伴汤和的信就有人要告发他私通叛军，此时只剩逃跑和造反两个选择的朱重25岁的朱重八依然没有能下定决心走上造反的不归路，彷徨无助的朱元璋找来了周德兴替他占卜吉凶，然后得到的结果是“逃则不吉，凶而不妨”既然上天已经替他做了决定，他也没什么好犹豫的了，去当叛军总好过留在这被抓啊，朱重八按占卜结果去投奔郭子兴的红巾军了。写这封信的汤和成为了陪伴他走完全程的伙伴。