看来，项羽确实太年轻了，好冲动，脾气挺大。叔叔都劝不了他。刚愎自用，情商毕竟低，现代的人常常问一句话：“读书有什么用。”我认为有用的，但专业选择更重要，从往后的他的表现来看，项羽确实展露了一些军事才华，但也并没显示很大的成果，看来只有泛读，没有精读兵法是不行的，不能只知道皮毛啊。

　　再看看别人家的孩子，张良同学。话说刺杀秦始皇不成功，张良虽然心有不甘。但是接下去路要怎么走，也真是没有一点头绪。刺杀秦始皇，这只是匹夫之勇而已，最终家财散尽，还流落天涯，如今复国无望啊。
　　日期：2022-06-30 14:53:16
　　正当张良困顿迷茫的时候，有一天，张良闲步沂水圯桥头，遇一穿着粗布短袍的老翁。这个老翁走到张良的身边时，故意把鞋脱落桥下，然后，傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，你这老儿，这不是故意整我的吗？但转念一想，毕竟是老头子了，不要跟他计较吧，还是强忍心中的不满，违心地替他取了上来。随后，老人又跷起脚来，“嗯，小子给我穿上”，命令张良给他穿上。

　　此时的张良真想挥拳揍他，当时的他久历人间沧桑，饱经漂泊生活的种种磨难，因而强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。哎呀，你这老公，这脚气，味道真是酸爽啊，还有你的脚丫子有鸡眼啊，等等啊，我戴口罩再帮你穿鞋吧。老人一句感谢的话也没说，反而仰面长笑而去。张良呆视良久，只见那老翁走出一里多的地方，又返回到桥上，对张良赞叹道：“孺子可教矣。”并约张良五日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺，那时候的张良隐隐感觉到了什么。

　　五天后，鸡鸣时分，张良急匆匆地赶到桥上。谁知老人故意提前来到桥上，此刻已等在桥头，见张良来到，生气地斥责道：“与老人约会，为什么迟到？五日后再来！”说罢离去。结果第二次张良再次晚老人一步。到了第三次，张良索性半夜就到桥上等候。

　　他经受住了考验，其至诚和隐忍精神感动了老者，于是老者送给他一本书，说：“读此书则可为王者师，十年后天下大乱，你可用此书兴邦立国；十三年后济北谷城山下的黄石便是老夫。”说罢，扬长而去。这位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公，亦称“圯上老人”。
　　张良惊喜异常，天亮时分，捧书一看，这是《太公兵法》啊。从此，张良日夜研习兵书，俯仰天下大事，终于成为一个深明韬略、文武兼备，足智多谋的“智囊”，他和项羽的读书态度大不相同，他读了整整十三年的书啊，必然是精读，深入的读，反复的读，终于掌握了这们技能，终于可以好好为皇帝打工了（为帝王师），我成了学霸了，不用怕失业了。
　　这事情就怪了，特别是授书的方式，大半夜的不知道还以为是黑帮的贩毒交易呢，但是《史记》就是这么记录的，是吧，不单单我认为怪，宋朝的大文豪苏东坡先生也觉得怪，我们来看看他是怎么说的吧。这篇文章叫《留候论》，留候就是张良。
　　（古之所谓豪杰之士者，必有过人之节）古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，有一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。
　　张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书。（且其意不在书）兵书不是最重要的，而在于使张良能有所忍，以成就大事。
　　在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，（以刀锯鼎镬待天下之士）那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！

　　富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。（千金之子，不死于盗贼）为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，（通过了考验了）老人说：“孺子可教矣。”

　　楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，这是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。（深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋）为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。

　　看那刘邦之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，刘邦为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能劝阻他？

　　司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！外柔内刚，外圆内方，这就是张良之所以成为张良吧！

　　《留候论》这文章分析十分的到位，大文豪就是大文豪啊。甚至把刘邦和项羽的成功和失败都分析了。“成功需要忍耐啊”，其实道理简单，但这个“忍”字可不好写啊。老人故意刁难刺激张良，就是为了磨砺他的性格。而项羽做事情非常急躁，急于求成，没有耐心。而且刚愎自用，注定成不了大事啊。