《南明战神李定国》
第23节

作者: wmwm1989
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  日期:2022-07-06 10:08:33
  2、平定全滇
  杨畏知投降以后,大西军顺理成章地占领了楚雄,身在永昌的沐天波真正成了孤家寡人。孙可望马上派人给沐天波送去了  ,希望能和他“共扶明后,恢复江山”。同时,孙可望安排刘文秀带兵进军永昌城下,给沐天波施加一定的军事压力。
  沐天波跟沙定洲有不共戴天之仇,无奈之前的自己实力有限,大仇难报。现在大西军能力如此强大,双方如果能够达成合作,凭借大西军,自己的血海深仇或许才能得报。沐天波没有丝毫犹豫,很快就与大西军达成了合作协议。

  为了表达自己的诚意,沐天波把自己的儿子沐忠罕送到大西军中作人质,接下来,他以黔国公的名义给忠于自己的土司和地方官发出命令,要求他们立即向大西军投降。
  沐家世代镇守云南,在地方官和土司中的威信是非常高的。很快,沐天波就让孙可望感受到了黔国公这块金字招牌在云南巨大的影响力,各地土司先后归降,滇西地区不战而下。
  至此,云南全省只有阿迷州和蒙自地区还在沙定洲的控制之下,东川土司禄万亿和禄万兆兄弟还在观望,其他地区都被大西军所控制。
  沐天波的命令对东川不管用,那就只有用武力征剿了。孙可望把这项任务交给了定北将军艾能奇。
  禄氏兄弟之前一直不肯投降,早就猜到孙可望肯定会派兵来攻,所以提前在大西军的必经之路上设下了埋伏。
  艾能奇率部到达距离东川府三十里的地方,被埋伏在路边丛林里的东川士兵偷袭。大西军没有防备,损失惨重,身为主将的艾能奇也身中毒箭,血流不止。

  士兵们立即护送中毒的艾能奇回昆明救治,却已经来不及了。艾能奇牺牲在了回昆明的路上,时年仅约三十岁。
  孙可望下令厚葬艾能奇,另派精兵从别处绕道,出其不意地攻进东川。东川士兵正沉浸在干掉敌军主将的得意之中,根本没有意识到大西军还会卷土重来,禄氏兄弟一战就被击溃,大西军彻底平定了东川地区。
  艾能奇的牺牲绝对算得上是大西军和南明的重大损失。自从崇祯初年追随张献忠起义以来,十多年的戎马生涯使艾能奇积累了丰富的军事经验,智勇双全的他早已成长为可以独当一面的大将。如果他能活得更久一些,不仅可以为大西军以后的发展贡献巨大力量,也能为南明政权的延续保驾护航。
  艾能奇英年早逝,大西军之前的四将军领导体制就无法继续维持了。艾能奇的儿子艾承业年龄太小,根本不具备统兵打仗的能力,孙可望凭借自己四将军之首的地位,把原来艾能奇麾下的部队划拨给冯双礼统领。

  冯双礼原本就是艾能奇的部下,这么看来,孙可望似乎并没有什么私心。
  事实并非如此。冯双礼原本在大西军中的地位是要低于四将军的,现在突然继承了艾能奇的所有部队,对孙可望自然是感恩戴德,从此之后唯孙可望马首是瞻。
  孙可望不露任何声色,就从实际上控制了艾能奇的部队,不愧是厚黑学中的高手。
  日期:2022-07-07 07:25:33
  再来说说李定国这路。李定国进兵的方向是向南,目的是彻底消灭沙定洲叛乱势力。他连续攻破呈贡、曲靖、晋宁等地,目标直指沙定洲的防御重镇临安。
  负责镇守临安的是沙定洲的得力干将李阿楚,此人颇有一些守城的才能,李定国围城围了十天,还是没能拿下。
  强攻不成,李定国决定换一下思路,看能不能利用大西军擅长的爆破战术。他发现临安城东南的土质比较疏松,适合挖掘,就挑选精兵暗中挖掘地道通向城墙。
  士兵们一连挖了好几天,总算挖到了城墙下面。他们在此安放了大量的火药,只听“轰”的一声,临安的城墙被轰开了一个大缺口。大西军一拥而入,迅速攻占了全城。
  临安距离沙定洲的老巢蒙自已经很近了,李定国原本计划乘胜进军,没想到刚刚平定的晋宁和昆阳却在这个时候发生了针对大西军的叛乱。李定国担心后方有失,不敢怠慢,迅速回军平定了这两州的叛乱,返回昆明休整,沙定洲才勉强得以苟延残喘。

  至此,大西军平定云南之役暂时宣告结束。
  接下来,孙可望等人开始对云南的政治、经济、军事、文化等方方面面进行改革,希望把云南建设成为一个稳定的根据地,这里姑且做一个简单的介绍。
  政治上,大西军废除了大西国号,改用干支纪年,为以后联明抗清减少了一定的政治障碍。孙可望等人重新任命了文武官员,并且严厉惩处贪官污吏,云南的官场风气得到了比较彻底的扭转。
  经济上,大西军以前在四川实行的一些措施是比较极端的,也在一定程度上影响到了大西政权的稳定,比如打粮。孙可望等人以赋税政策取而代之,不仅提供了稳定的财政收入,也在一定程度上提高了农民的积极性。

  云南盛产铜矿,但却一直缺少铜钱,孙可望下令铸造“兴朝通宝”,云南人民才开始普遍使用铜钱作为货币。云南还是井盐的重要产区,孙可望把井盐业收归官府所有,这样就大大增加了财政收入。
  军事上,大西军非常重视整顿军纪,尽可能做到兵不扰民,并积极加强军队的训练和兵器的制造,这就为以后大西军的抗清事业提供了一支装备精良、训练有素的队伍。
  文化上,孙可望亲自到文庙祭祀孔子,体现了他对文化事业的重视。后来,大西军还在云南各地组织了多次科举考试,选拔了不少治理地方的人才。
  在对待少数民族的态度上,大西军也非常注意。云南的少数民族非常多,许多土司拥有对本地区的世袭统治权。孙可望等人的原则是,只要不对大西军保持敌对态度,能够提供一定的赋税和兵员,大西军就承认这些土司的统治权。
  这样一来,大西军不仅稳定了对地方的统治,还增加了很多少数民族士兵。在不久的将来,这些少数民族士兵将为大西军的抗清事业做出卓越的贡献。

  可以说,孙可望等大西军领导人采取的这些措施是十分正确的,也比较贴合云南的实际情况,取得了非常显著的效果。后来大西军出滇抗清战果斐然,跟这一阶段正确统治策略的实施是有相当大关系的。
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