历史记录和解读混在一起，我称之为记述，所以这个帖子的题目是：十字军东征记述。而我认为，历史记述是可以被称为原创的，比如我这个帖子。
　　所以这是一个原创贴，不是转贴，也不是翻译贴，所以我真的没必要，像你说的写出什么资料来源，谢谢你的建议，但最好不最好，是我说的，不是你说的。
　　谢谢支持。

日期：2010-08-28　16:21:15

　　呵呵，果然陆续有来，意料之中，有群集的趋势。
　　无性老弟，其实我那贴子里是夸你呢，你没怎么读懂，再仔细读读。你向来是站在别人的帖子上再创作，而且创作的很有高度，很有耐性，虽然最近的帖子道理不多，但也很有技巧，理论不行那就整人身攻击，历史抄袭说搞不下去了那就直接胡搅蛮缠。应该说你的表现在不断进步，鄙人伤了老弟你那颗厚实的心实在汗颜，但鄙人相信老弟你对于你的各位小弟的心一直是满足的非常具体的。

　　至于为你启前承后的那位小弟，这一次的手法不大好看，偷换概念的技巧搞的太毛躁，变成明换概念了，但是对于和老弟你同仇敌忾的立场把握还是很到位，很坚定的，甚至很自觉的就把自己彻底归并到老弟你的立场上了，这种巨大的感染力，只能让在下对老弟你钦佩不已。也许不才在帖子里的一句话还是有道理的，敌人的敌人，那就是朋友，你看，就算在下说的小有点道理，你俩这么配合的就立刻现实示范了一下，还是令在下受宠若惊，嘿嘿，这个，两位辛苦了，其实两位不用这么辛苦，在下也就是有感而发随便一说，确实没想到你的小弟明着说在下只会说说笑话，其实心里正合计着怎么把在下的笑话证实一下呢，这个，用心良苦，用心良苦，谢谢了啊。


日期：2010-08-28　16:48:39

　　ok，苍蝇赶完，虽然基本上还会再来，确实费劲，有这时间不如更新点新章节。
　　先说点正经事：
　　这个帖子开始的时候我本来的计划是至少两天更新一章，在一开始也确实是这样坚持的。不过正如各位已经看到的，到目前这个决定已经失效了，主要原因是两个。
　　一个是这个帖子，在前面讲过，是我业余时间里写的，我有点高估了我的剩余时间和精力的使用效率，有时有点事情就耽误了，或者太疲劳的时候也没办法高效率完成工作，时间和精力有时都有问题。
　　另一个原因是，我低估了这个帖子的工作量，有时候一个不起眼的细节，要翻阅不少资料，查考不少背景介绍，有些资料论述的相当繁复，还要整个看完才能明白主要内容，才能决定要不要放进这个帖子里，基本上我的原则是，和东征主体历史没有直接关系的细节，就不会记述，一则文字量太大，再则太多无关细节，可能看起来会有趣，但是会让框架变的模糊不清，整个记述会杂乱，现在的初步想法，是在主要论述结束后，也许可以在后面针对一些细节过程进行一些章节补充，譬如前文提到的君士坦丁堡的谈判交锋，几大攻城战的具体目击者的各自记述，也包括在后面的记述中会出现的一些主要历史事件的细节补充等等，但这个还没决定，可能没有必要，因为这些细节的补充也只会证明帖子里已经叙述出的一些观点，没有什么全方位审视的补充作用。

　　这里对前几天没有按时更新的原因做下解释，也对希望尽快看到连载的各位朋友表示歉意。我会尽我的努力尽量在有空的时候多写点，写快点，不过也请各位理解的是，论述历史是一个比较严肃的工作，至少我是这么看的，把这件事做严肃了相当耗费精力，而且目前也找不到对这段历史做出很周全，全方位记录的现成资料，很多东西都需要交叉查询，统统审阅后才能决定取舍，并且有价值的资料来源都是外文的，对这段历史感兴趣的人大概都知道，国内对这段历史的资料很少，而且很片面，所以这帖子的工作量很大，搞历史从来就不轻松，所以也请喜欢这个帖子的各位多一点耐心，如果您来到帖子里发现没有更新，稍晚点过来可能就已经更新了，对于研读这段历史，我想你和我一样，都需要耐性。


日期：2010-08-28　17:58:47

　　[正文连载......这个经常忘记]
　　在十字军被围困在安提阿城里，给养断绝，还要同时坚守城池抵御强大攻城部队，形势最恶劣的时候，实际上发生了好几个神迹。
　　6月10日，一个名字叫彼得.巴索罗米乌的贫苦农民找到了雷蒙德和爱德海玛主教，这位农民是雷蒙德军队中一名士兵的仆人。这个仆人宣称，近几个月来，他一直看到一些异像，在异像中，使徒圣安德鲁告诉他：圣矛，就是当基督在十字架上受难时，被一名监刑的罗马士兵刺入到基督肋旁的那根矛，现在正埋在安提阿城的大教堂内。
　　这里补充两个细节，首先圣安德鲁，和前面提到过的圣彼得一样，都是耶稣传道时的十二个门徒中的一位。
　　另外众所周知，十字架刑罚是当时罗马帝国的一大酷刑，也是最残酷的一个，受刑者的双手和双脚被钉在十字架上，悬挂在高处，全身的重量会落在钉透手掌的两根钉子上，一部分也会落在钉透双脚的那根钉子上，这三根钉子，我们都明白，是远远不足以致命的，而为了增加受刑者的痛苦，这个刑罚的一部分内容还包括在悬挂时，用重器敲碎其腿骨......我们都能看到这种刑罚是极其残忍的。

　　基督的腿骨在受刑时并没有被敲碎，这是一种很大的例外，而这个例外，也早在旧约圣经里就被预言过。
　　所以受刑人要遭受漫长的巨大痛苦，最后才会缓慢的死去，依照现代的医学角度来分析，受刑者是死于极度痛苦和缓慢窒息，因为这样悬挂久了，双肩关节会逐渐脱臼，不再能对躯体起到支撑作用，于是胸腔会开始逐渐的受到挤压，导致无法正常呼吸，也就是说，受刑者是在巨大的痛苦中，被慢慢憋死的。
　　在观察到受刑者死亡后，监刑的士兵会用一根长矛刺入其胸肋，贯穿心脏和胸腔，以避免假死事件。前文中所说到的圣矛，就是这根刺入基督胸肋的长矛。
　　对于这位身份低下的，手下士兵的仆人的离奇自述，雷蒙德有些相信了，可是爱德海玛主教对此极度怀疑，于是这个问题就被暂时搁置了，没做出什么结论。
　　但有关这个圣矛的消息却在安提阿城中迅速传播开来，大家对此的看法也各不相同。
　　在某一个早上，另外一名普罗旺斯人--这回是一位神父，宣称他也看到了异像。由于这位神父郑重发誓他所说的都是真的，也由于这位神父的声誉向来都很好，而那位彼得的声誉一直都不怎么样，这一次，爱德海玛主教也开始半信半疑。

　　这里注意一下，这位彼得不是那位隐修士彼得。
　　6月14日，城里的许多人亲眼目睹，一颗流星坠落到了土耳其人在城外的营地里。显然对于十字军来说，这是一个非常好的预兆。
　　15日，图卢兹的雷蒙德，史学家阿贵乐斯的雷蒙德，以及那位彼得.巴索罗米乌等一群人前往异像中指明的大教堂，开始挖掘，这些人轮班挖了几个小时依然一无所获。图卢兹的雷蒙德首先放弃并转身离开了，接着彼得就跳进挖出的大坑里帮忙，很快他就高呼他找到了圣矛。
　　史学家雷蒙德说，当圣矛还埋在土里的时候，他就用手摸到了。
　　发现圣矛的消息迅速扩散，很快传到了先走一步的雷蒙德爵士的耳朵里，而爱德海玛主教依然认为那位彼得是个骗子，拒绝相信这个消息，但是他也很庆幸他没有对此发表过什么明确看法。
　　无论如何，基督徒们这个时候就开始计划进行一次主动出袭。他们知道在科波哈的军队中，各路首领们的争执相当激烈，而且十字军已经无法继续维持在安提阿城内的防守，饥荒已经严重到极点。
　　他们将进攻的日期确定在6月28日。
　　进攻当日，十字军把圣矛当成旗帜，高举在队伍的最前方开出城外。

　　当科波哈看到十字军的整体阵容时，他首先试图同十字军们商议和平停战，但是十字军依然在不停前进。