当时,武大郎请这小猴子到馆子里吃了酒不算,又随手掏出600元的大票子,作为“小费”给出:“兄弟,这600块钱你先拿着吧,明天等我。”
这个动作,足以说明武大郎的收入了吧。
这600块钱,抵一个月的生活,西门大药房的员工就是一个月发600块钱的工资。这小猴子郓哥,还挣不到600,一个月只在三、五百块钱左右。
他本来只想找西门庆赚个十几块钱的,(“赚三五十钱养活老爹”,划人民币9至15元),但现在武大郎爽快的一次性给了他600元,他能不高兴吗?!所以拼了再挨一顿打,也要去帮忙捉奸!
你说,这武大郎能算穷吗?真的要穷,他舍得给600元的小费呀?他还有钱供潘金莲住楼房?潘金莲那可是住的楼房啊。
武大郎原先是真的很穷。他为人懦弱,形象猥琐,头脸窄狭,皮肉粗糙,外号唤作“三寸丁谷树皮”。死了老婆之后,他带着12岁的女儿卖烧饼度日。租住的是本县首富张大户的房子。
张大户六十几岁了。家财万贯,房屋百间,只是没有儿女。家中有一个丫鬟叫潘金莲,长的美貌,张大户一心要收她为妾,但他的老婆十分厉害,不得到手。
一日,主家婆不在,张大户暗把潘金莲唤至房中,遂收用了。
终于被张大户的老婆发现了,和张大户嚷骂了数日,又将潘金莲百般苦打。
张大户知道老婆容不下潘金莲,咋办呢?想了一个好点子,倒赔了房奁,把如花似玉的潘金莲免费嫁给了武大郎。
书上说:“这大户早晚还要看觑此女,因此不要武大一文钱,白白地嫁与他为妻。”
于是,武大郎白赚了一个美女和一大笔钱。张大户非常照顾他,连房钱也不问武大要了,若武大没本钱做炊饼,张大户就私给与他银两。
每天早上,武大挑担子出去了,张大户就来房中与潘金莲厮会。武大郎回来若撞见了,就知趣的走开,并不声言。朝来暮往,也有多时。
后来张大户死了。主家婆察知其事,怒将金莲、武大赶出。武大几经辗转,搬到市中心来住。典得县门前两层四间带院落的楼房,这么好的地段,这么漂亮的房子,一个月的租金要花十数两银子,合人民币4000多元钱。
你看,张大户没亏待他们两口子吧。
结论:若不娶潘金莲,武大郎肯定还是个穷鬼。
下面,比较一下武大郎与西门庆:
1. 都死了老婆,都有一个十二三岁的女儿。不同的是,一个最矮,一个最高。一个是卖粑粑的,一个是卖药的。
2. 武大郎与西门庆都是发的女人财,都从女人手里赚了不少好处。这一点,他们是一样的。不同的是,武大郎赚了一个美女,西门庆赚了几个丑女。
3. 武大郎与西门庆的起点不同。西门庆是有资产的,武大郎没有。但是只按百分比讲,武大郎赚的“收益率”比西门庆高多了。
所以,把个西门庆羡慕地直说:“好一块羊肉,怎生落在狗口里!”
现在,这《金瓶梅》中,一高一矮,两个大发女人财的男人,狭路相逢了。
日期:2010-04-05 22:22:42
4)从《金瓶梅》看王婆子的谈话技巧
话说西门庆看上了武大郎的老婆潘金莲,“临去也回头了七八回”。被对面卖茶的王婆子看在眼里记在心里。
西门庆来找王婆子打探,王婆子装着不知道:“西老板,吃个梅(媒)汤?”“西老板,吃个和合汤?”
句句点到为止,就是不说破。吃了茶,也不收钱,只挂账,不怕他不来。
终于有一天,西门庆又来吃茶时递了一两银子(300人民币)。婆子暗道:“来了!”
西门庆说:“干娘,你帮我说成这件事,我送你十两银子(3000人民币)。”
王婆就说,要想成,必须“五件”俱全才行。是哪五件?“潘驴邓小闲”:一要潘安的貌;二要驴大行货;三要邓通般有钱;四要青春年少,五要闲工夫磨。“都全了,此事便获得着。”
这一段,被公认为偷情追女孩子的经典秘诀。都说王婆子总结的到位,高!
但是,这是不完全正确的。因为这“五件”只起“优势”作用,并不起“决定”作用。
男追女,成不成,起决定作用的是女方干不干。只要女方愿意,男方即使五件不全,也必成!若女方不愿意,随你几件具全,不成还是不成!
王婆子她会不知道这一点吗?!干吗要这样说?这样说的目的是:万一你没办成,不能怪我!怪你自己一贯小气不肯花钱,怪你自己没有时间慢慢闲磨。
王婆子是个生意人,她是从自己的立场来考虑的:成了赚大钱,不成赚小钱,反正自己是没有任何责任的。这样,万一收了人家的钱又没办成的话,起码也给自己留了一个退路。
但是,西门庆近来赚了,有钱有闲,底气十足的说:“不瞒你说,这五件我都有。”那么,按王婆子的标准,就一定能成了。
王婆子当然知道这依然还是不一定的,因为决定权在女方,女方要是不干,那还是成不了的。所以,王婆子马上又顺口说出一个“十光”来。
光,就是挨光,偷晴(情)的意思。要想成,整个过程分十个环节,任何一个环节出了问题没办成,你都不要怪我!不关我的事。继续推脱责任,继续寻找退路。
哪十个环节呢?王婆细细说道:
西老板,你买一匹蓝绸、一匹白绸、一匹白绢,十两好绵,都把与我。我去问她借日历,故意说选个好日子叫裁缝来做。她若有意主动说替我做,这个事便有一分希望了。她若不肯来,此事便休了。
我如果能把她请到我家里来替我缝,就有二分希望了。
到了中午,我请她吃酒食点心。她若硬要回去,此事便休了。如果她吃了,就有三分希望了。
到第三天中午,你打扮好点来,在门前叫“买盏茶吃。”我就出来请你到房里坐。她要是站起来就走,难道我还扯住她不成?此事便休了。她若不动身,就有四分了。
坐下后,我先夸你许多好处,你便夸她针指做的好。她若不答应,此事便休了;她若愿意和你说话,便有五分了。
你再拿银子叫我去买菜,她若是站起来就走了,难道我扯住她不成?此事便休了。她若不动身,便有六分了。
我出门时叫她陪你坐一坐。她若站起来就走回家去,我总不能挡阻她吧?此事便休了。要是她不走,又好了,这光便有七分了。
我买来东西请她和你吃酒,她若不肯和你同桌吃,走了,此事便休了。要是她不走,此事又好了,有八分了。
等她吃得酒浓时,我就说没酒了,你就拿银子叫我再去买。我把门拽上,关你两个在屋里。她若跑了回家,此事便休了;她若由我拽上门,不焦躁时,这光便有九分,只欠一分了。
这一分最难。你在房里只能说着甜话儿哄她,千万不要急噪,动手动脚,否则我不管你了。你先把筷子拂落桌下,然后去拾,顺手捏一捏她脚,她若闹将起来,我就来救你。此事便休了,你就断了念头再也莫想成了。要是她不吱声,此事十分光了。
西门庆大喜道:“妙计!”
王婆道:“你不要忘了许我的十两银子。”
你看,这个“十光计”分明证明了王婆是深知“决定权在女方”的。其中,任何一个环节上,只要女方一有表现出不愿意,“此事便休了”,再不能勉强。
这个计,自始至终没有半点强迫的意思,更没说要在酒里下药。她只是在叫西门庆慢慢地试探,一步一步的试探,一直试探到女方愿意为止,事情就成了。如果女方不愿意,那就算了。
这不是什么毒计,也不是想故意存心害人,王婆子只是本着“自愿”的前提,想赚那3000块钱而已。
道德从来禁不住市场。因为先有了需求,然后才有了王婆子这个拉皮条的。从王婆子的谈话中分析她的策略:
1. 她们成了,就能赚到3000块钱,
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