方正武嘿嘿一乐，自言自语地说了声：“老太太还这么惦记我！”
　　于心远随口问道：“方老师和翠云庵住持大师很熟悉？”

　　“岂止熟悉，”方正武笑道：“了因师太正是家母！”
　　这倒大大出乎于心远的意料之外。
　　于心远接着问道：“那您知道翠云庵和‘孩太君’山田次郎有什么关联吗！”
　　一提到“孩太君”，刚才还谈笑风生的方正武脸色突然阴沉了下来，好久沉默不语。良久，他才缓缓地说：“于队长，本来我不想跟你说这些。但既然鲁校长让你来找我，我就和你说说那些不堪回首的往事！”

　　雷江沦陷后，方太太就知道丈夫凶多吉少，每天都和热锅上的蚂蚁一样，坐立不安。第三天，瑞蕙拖着疲惫的身子、满脸憔悴地回到家中。见到方太太，欲言又止。
　　方太太知道大事不好，忐忑地问：“姐姐，有358团和天觉的消息吗？”
　　瑞蕙嘶哑着声音说：“358团全军覆没、所有将士为国捐躯，无一幸存！”
　　尽管方太太已经做好了充足的思想准备，但听到这个确凿消息，还是觉得犹如晴天霹雳！
　　她哭着往门外冲去，瑞蕙一把抓住她：“你要干什么！”

　　“我要去为我丈夫收尸，我要去祭奠他~”方太太抑制不住心里的悲恸。
　　瑞蕙严厉阻止了：“鬼子正愁找不到你们这些抗日军属呢，你还去自投罗网？”
　　整夜，瑞蕙默默陪着伤心欲绝的方太太，相对无言。
　　等方太太心情稍稍平和了，瑞蕙才说出她最想说的话：“妹妹，当下最要紧的，是你和孩子何去何从！”因为“孩太君”山田次郎说了，他会经常来梅府和瑞蕙“商量工作”。如果方太太还在梅府，可能会引起很多麻烦。
　　方太太冰雪聪明，早已经听出了瑞蕙的画外之音。相濡以沫的丈夫已经战死疆场，而且尸骨都找不到，但被加上那天广场上亲眼看到李天明被“孩太君”当场砍杀，强烈的刺激使得方太太已经万物皆灰。
　　“姐姐，帮我最后一个忙好吗！”方太太央求道。

　　“请说！”瑞蕙答道。
　　“我想出家，去佛前青灯古卷，了却残生！”方太太下定了决心。
　　瑞蕙默不作声。思前想后，在这动**乱世，也许佛门还真是方太太母子的避风之处。于是，她说：“我和翠云庵了缘师太相识多年，是故交。明天，我亲自送你去翠云庵！”
　　方太太感激地说：“姐姐，不知道该如何感谢你~”
　　瑞蕙凄然一笑：“只要妹妹能不嫌我和鬼子同流合污，我就心满意足了。如果我死后，妹妹能每年来我坟头上只花环，就不枉你我姐妹一场~”

　　方太太默然，她从瑞蕙的神情中早已能猜出一二，本想安慰几句，但她搜肠刮肚，却找不出合适的语言劝说。
　　两个女人，都各怀着不堪的心情，默默相对而坐，只有蜡烛默默陪泪，直到天明。
　　第二天，瑞蕙以“亡夫忌日需超度亡灵”为由，让方太太化装成家里佣人，带着年幼的方正武，出了北门，上了翠云庵，投奔了缘师太。鉴于方太太尘缘未尽，了缘师太让方太太代发修行，边整理充实自我，边研修佛法、感悟禅机。
　　然而——
　　覆巢之下岂有完卵。国土沦丧，就连佛门也难逃清静。犬川次郎还是在以“小泉子”伙计身份暗暗侦察雷江地形时，就已经打上雷江的制高点—翠云山的主意了。
　　犬川次郎在雷江上任后不久，就宣布翠云山为日军军事禁区，在山顶建设炮楼，设置观察哨和远程迫击炮阵地，居高临下，将雷江周边牢牢控制在日军监视之下。
　　第二件事，就是建立“雷江皇军军官俱乐部”。“皇军军官俱乐部”是犬川次郎的一个创新。日军在中国战场那种初期势如破竹的攻势在武汉战役中得到了很大遏制，中国军队的抵抗越来越顽强，日军每进一步都要付出惨重代价，日本军部鼓吹的“三个月灭亡中国”神话早已成为泡影，渐渐陷入到旷日持久的消耗战中。没有尽头的战局和巨大的伤亡使得日军从开始节节胜利的亢奋中清醒过来，厌战情绪在一些中下层军官中渐渐弥漫。为了提振士气，犬川次郎在雷江修建了这个“皇军军官俱乐部”，供前线军官休整调养之用。

　　犬川次郎的目光盯上了翠云山上的翠云庵。这里风景秀丽、环境清幽，是修身养性的圣地。而且，地处偏远，居高临下，具有很强的安全性和私密性，既然整个翠云山都作为日军的军事禁区，当然不能容忍上面有一个中国人的庙庵。
　　当犬川次郎在一群荷枪实弹的日军簇拥下，闯入翠云庵时，了缘师太正在领着一众比丘尼正在进行早课。
　　看到一大帮凶神恶煞的鬼子带着明晃晃的刺刀闯入清净肃穆的佛堂，在场做早课的比丘尼们不禁都露出惊恐的神情。
　　犬川次郎挎着东洋刀，在鬼子兵簇拥下踏进了佛殿。
　　他以一个征服者的眼光，满怀兴趣欣赏着佛殿正中栩栩如生的观音菩萨像，内心不禁感叹中国文化的精深和中国工艺的精湛。

　　看着一旁惊慌失措的比丘尼们，犬川次郎笑了，笑声中带着几分得意：“师父们不要害怕，日中两国，同文同种，本人也是虔诚佛教徒。家父喜欢水墨丹青，尤其爱好雪舟大师山水，而雪舟大师又是当年明国天童寺的弟子，故我也算曹洞宗一脉，临济、曹洞，是禅宗两大分支，师承同门，故今日特意来参拜宝刹，再续禅缘。”
　　了缘师太是个年过花甲的老尼，从容淡定：“阿弥陀佛，佛门乃清静之地，既然施主是前来参拜，那为何要带兵甲入佛堂？看施主脚踏战靴、手握钢刀，煞气腾腾，岂有礼佛之心？青灯古佛，岂容刀光剑影？贫尼不知施主真意何为！”
　　犬川次郎呵呵一笑：“师太快人快语。那我也不绕圈子。今日前来宝刹，有两事相求：一是想请贵庵尼众前往皇军司令部，超度皇军战殁亡灵；二是整个翠云山已被划作皇军军事禁区，故想征用宝刹，作为皇军军事基地。”
　　了缘师太强忍内心愤怒，口诵佛号：“阿弥陀佛！施主国语流利，又自称是我禅宗曹洞本门。那想必应该知晓本济大师‘回互’理事圆思想：‘万事万物是互相融会、贯通的，虽然万物的界限脉落分明，但在此中有彼，彼中有此，互相涉入，不再区别彼此。’如今我中华大地战火纷起，生灵涂炭，小庵为天下战乱殁亡者超度，又何必分你我~”
　　犬川次郎平时一心扑在特务情报上面，对佛教就是一知半解，对思想最深刻的禅宗曹洞一门更是仅了解只言片语，本想卖弄一下学问，但面对通晓佛理的了缘师太诘问，一时无言以对。于是，直接说明来意：“那我们要征用宝刹为皇军军事基地！”
　　了缘师太再说道：“佛门本是修行清静之地，怎么合适作为刀兵征战之所！况本庵建立500年来，虽饱经沧桑，历经却难，但从未被刀兵染指。历经15传，到本人，自然万万不能开此先例！得罪！”
　　犬川次郎属于少壮派激进军官，少年得志，自然想处处显示自己的干练和才能，开口两件事，都碰了软钉子，自然不甘心就这么回去。