《说一说我在山村里的那点破事》
第38节

作者: 纳峰
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  说到这,村里人工便宜,本来这种事都是村里老少爷们帮忙的,不过李红军这事,我自然愿意让村里的老少爷们落点好处,不但给钱,还特意给的贵一点,当然我还是没敢太过分,后来才知道自己有多么可笑,不过花钱效率就是高,只用了半天的时间,一座废弃的老宅子就被收拾出来,也是有模有样的,还临时拉过去了电灯,甚至为守灵人准备了吃喝休息的地方。
  再说这灵棚有讲究,搭棚是平地立杆,顷刻便成楼台,所搭的棚按不同季节又有区别,冬日搭暖棚、布棚;夏日搭凉棚、席棚,凡四面上一半玻璃的叫做玻璃棚。有钱的人家可搭起脊棚、三殿两卷棚、一脊一平棚,有脊棚只能用在丧事上。一般的人家都搭平棚,上素玻璃。条件最差的人家好的可以搭一撒竿凉棚,次的只能支布帐子。丧事灵前应有月台,并有头二三号之分。头号月台上有天井,可以由前、左、右设阶,二号稍小一点,三号设天井,只前方一阶。不过现在都不设月台了,一般就是平地安栏杆,再不连栏杆都可不用。

  另外灵棚也有其它讲究,比如有钱有势的人家,棺木例加红锦落地罩,左右设幔帐,由外看不见守灵的丧家妇女。灵前扎素花灵帏,前挂白布灵帏,棺前设红锦大坐椅,椅前设灵桌,桌上设长明灯和五供。有的还在桌前设矮桌,上放锡奠池,池左设执壶和奠爵,备来宾奠酒致祭,预放香炉燃炭,备檀香,为来宾拈香致祭。
  一般来说即在五供内高香炉中放五炷高香或白速定,白纸黏妥,来宾举香后,仍插入炉中。月台中心设蓝布拜垫,上罩红毯,表示丧家不敢请来宾跪素垫,而由来宾自行揭去红毯以示谦逊。
  我就为了为老少爷们多弄点钱,可没打算为李红军节省,就连多少年没有用过的老习俗都给翻了出来,要不是二大爷在笔记中有的记载,很多老人都不记得这些规矩了,就凭这十万块钱足足折腾出十里八乡的几十年没有见过的大事,也让周围的的村里都听着新鲜,甚至有的还过来看热闹。
  搭建好灵棚就要起棺木,这棺木也有讲究,棺木由底、帮、天三部分组成,其用材和规格,视丧主的经济条件而定,上等材选用柏木或楸木,—般用松,次者用柳,用材不同,规格也就有了差异,就其厚度而言,有‘四五六’的,即天六寸、帮五寸、底四寸;有‘三二二五’的,即天二寸、帮二寸五、底—二寸;有‘净二五’的,即天二寸五、帮二寸、底和回头各一寸;有‘荒二五’的,即天、帮各按二寸五、二寸下锯破板,荒板推净不足二寸五或二寸者,故称‘荒二五’。达不到上述标准者,则将材就料打成,规格小一,统称薄皮棺材。

  我自然不会为李红军省钱,便高价从三叔公那里将他准备打寿材的红松木买了过来,足足比市价高出一倍,另外请工人也都是一百元一天,其实大部分时候都是村里人帮忙的,别看就一个棺材,但是做的讲究,但是打造棺材就足足需要十几个人,破板的破板,下料的下料,有的负责凿孔,有的负责打胶,就这样也足足用了大半天才算是做好了,虽然时间有点紧,但是这棺木的样式,却是原来大户人家才有的,表皮刷上黑色的褪光漆,还得请描金匠,以工笔画的形式,用金漆画上各种不同的图案。大盖的头上,画福、禄、寿三星;两帮头上,左画金童执幡,右画玉女提炉;底头的撑上画麒麟送子;棺头中心画一圆寿字,围绕着五只蝙蝠,谓之五福捧寿;棺的两帮画八仙庆寿或二十四孝;棺尾画莲花荷叶,谓之脚跳莲花,棺内照例是涂上红色的银朱漆,成为黑面红里。

  因为李红军没有让亲人在这里,还要去雇孝子,也就是俗称哭灵人,不过如今也少了,还要走出二十多里去下山村雇人,好在吹鼓手也在下山村,不过要念经的就不好找呢,只能请村里人临时客串,吹鼓手多少曲子,念经人咏多少棚经,那就要看丧主家花多少钱呢,不过我可不打算省着。

  剩下的就是选坟地,选坟地可不是一般人能做的,周围十里八乡那可是只有我二大爷能做,可惜如今二大爷在医院调养,找不到别人我也只有赤膊上阵,拿着二大爷的阴宅实录,还有罗盘红绳柳钉什么的,便直奔山上的坟地而去。
  我们村的坟地在山上,好大一片荒林之中,不过李红军是外面的人,按照村里的规矩是不能葬在坟地里的,我便在里许外找了一块地方,此地却是上佳位置,选坟地首先要选土质,坚硬而有自然光泽,湿润:此类土质之地,家宅可繁荣昌盛;不松驰,湿润:此地宜人居住,人气宅气旺盛,湿润,结实:最富有生气的土地,必出贵人,寿年如山,蓝黑色有光泽:会招福气与繁荣。
  但是坟地忌寸草不生:大凶之地,生机全无,有绝后之忧;蓝黑色棕黑色而且不湿润:凶地,不宜人居住,贫苦一生,沙地,土质松驰,不湿润:疾病丛生,人财衰败;石砾多而土壤少:凶地,无生机无活力,不利于家道繁荣。
  还要注意位于山颠、山脊上的坟墓,多荫尸、进水,其家资产冷退,继承人会发生大变故。大树下或密林中的坟墓,由于树影遮掩碑石,阳光不能照射,使墓碑生长苔藓,阴森冷暗,将使其家运逐渐退败,出癫痫、精神分裂之人。有的树木,如松、杉、枫等根部会延长生长者,若树根侵入墓内,缠绕穿透骨骸,会影响子孙头痛、筋骨酸痛、失明,甚至生出软骨病,智能障碍的儿孙。阴森冷暗则影响儿孙患风湿病、家中闹鬼等暗昧不明之事。位于高压电线下面的坟墓,即使形势佳美,当元乘运,其家在十年后亦将退败,乃至贫穷。

  不但如此,坟地还有生克之说,前面直塞,外缠大草根,内入小草根,主克妇人,眼疾、头晕;墓前有山或建筑物高压逼塞,入土,妻女多脚病、下身之病;或沙由后面入棺、罐,头后多水气渐腐朽,内入水,骨缠如网状之菌丝或草根,主全家人患头晕、肿病妇女子宫生瘤、全身酸痛之病;前面被别坟之围墙阻塞、角射者,主碑石剥皮,脚伤痛、眼疾;穴场在火山地带或断层地带,由于地形易变动而出现走山、走地,棺椁、金瓮多会倾覆或移走,俗谓吞棺、吞金、走棺、走金;葬于断山,也就是来龙最后一节入首,大约三十尺左右,其若因挖凿或崩陷而断者,多荫尸。

  所谓入山寻水口,登穴看名堂,想要找一块好坟地就要先寻出水口,要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此,墓地选址和水关系密切。山管人丁水管财,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运,而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择,首先也是水和土的选择。
  墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是左青龙右白虎前朱雀后玄武的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
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