《来自地狱的留言》
第47节

作者: 妙手零零
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  可是《流光拳》第一页上就写着:十年可小成,三十年可大成。
  这不是逗你玩吗?
  十年才小成,十年后她都三十多岁了,等到她大成的时候,只怕都打不动拳了。
  也难怪古代的法术、武学有很多都失传了,实在是太难练。
  如今留下来的这些,都是好入门、修炼快的,哪怕威力不如失传的那些古老武学,但至少人家能学得会啊。
  真是让人头大。
  好在她发现之前置之死地而后生之后,自己的修为似乎又有了长进,可以用1点血,消耗别人9点血了。
  看着增加不多,其实多次叠加起来,却是质的飞跃。
  至少有了保命的手段,《流光拳》慢慢练好了。
  她去了一趟超市,买了一大堆巧克力,扔进了自己的随身挎包里,又来到了肉类区。
  巧克力是不方便的时候用来回血的,平时还是要吃肉。
  主要是好吃。
  她看了看肉价,沉默了许久,最后买了很多便宜的猪下水。
  她打算给自己做个卤猪大肠犒劳一下。
  猪大肠需要用面粉仔仔细细洗很多遍,才能清洗干净,而且也不好去味,外面卤肉摊子上卖的都特别贵,她一直舍不得买。

  好不容易洗好了,刚刚放进锅里炖上,敲门声就响了起来。
  这么晚了,谁来敲她家的门,难道谁家老人突然过世了,急着买寿衣?
  打开门,外面站着一个身材瘦长的男人,他穿着一件老旧的西装,不知道是不是营养不良,脸色有些发白。
  “柏老板在吗?”

  他的声音尖细,柏舟看了看他头上的血条,很好,是活人。
  这人叫吴寿,血条的上限是20点,但他只剩下10点了。
  “柏老板呢?”他问。
  “我爷爷过世了。”柏舟积极地推荐自己,“寿衣我都会做,不知道先生需要什么款式?如果急的话我这里还有几件成品。”
  “不用了。”吴寿似乎很失望,“这件寿衣你做不了。”
  柏舟不服:“爷爷做寿衣的一身功夫都传给了我,要不您试试?如果不满意,我不收你钱。”
  吴寿有些犹豫,良久才道:“我要做上天衣。”
  柏舟愣了一下,吴寿摇头:“你连上天衣是什么都不知道,还说什么得了柏老板的真传。小姑娘,这不是你能干的活计,还是出去打工吧。”
  说着转身要走。
  “等等。”柏舟叫住他,“《酉阳杂俎·尸穸(xi)》中记载,‘亡人坐上作魂衣,谓之上天衣。’也就是说,在葬礼中,过世之人的座位上要放一件魂衣,名叫上天衣。”
  吴寿步子一顿,回过头来:“看来你还有点本事,那你说说,上天衣是什么样子?”

  “上天衣虽然被称为衣服,其实并不是真正的衣服,而是一个T形的布帛,类似于经幡。上面织着逝者飞升天界的画面。”
  “马王堆墓中就曾出土过一件,上面绘制了天界、人间和冥府,寓意逝者已经随着这件上天衣升入了仙界。”
  “西汉初年的时候,这种帛画还不叫上天衣,而是称为非衣,唐代时人们称其为上天衣,其实是同一个东西。”
  吴寿终于露出了满意的笑容,道:“不愧是柏老板的孙女。你真的能制作上天衣?”

  “可以试试。”柏舟点头,“什么时候要?”
  “明天晚上。”
  柏舟立刻摇头:“时间太赶了,阁下另请高明吧。”
  “我家主人愿意出八万。”

  “明晚您什么时候来取?”柏舟立刻道,“或者我给您送过去?”
  吴寿拿出一张名片,道:“明晚子时之前,一定要送到这个地址,否则我们不会付钱的。”
  柏舟拿过来,发现那名片写得很简单,正面是个“吴”字,背面是一个地址。
  连电话号码都没有。

  估计是嫌弃她们这些做丧葬用品的人晦气,不想过多接触吧。
  “不知道过世的是位老太爷还是位老太太,我好画在上天衣上。”
  “是吴家老太爷。”他又递了一张照片过来,上面是一位老者的遗照。
  这位老者长相很普通,扔在人群中都找不出来那种。
  只是不知道为什么,柏舟觉得他的眼神阴森森的,仿佛在盯着人看。
  她一口答应了下来,回到店里,翻箱倒柜,终于找出了一块布帛。
  这块布帛有些年头了,是爷爷当年专门定制的,平时都放在木盒子里,旁边放着两颗特殊的木丸。

  柏舟曾问过爷爷这块布这么厚,做寿衣肯定不合适,是作什么用的。
  爷爷告诉她,这是用来做上天衣的。
  宋明之后,丧礼中就没有再用上天衣了,但一些有传承的家族喜欢尊崇古礼。
  还有种说法,说只有用了上天衣,死者才能顺利投个好胎,继续荣华富贵。
  他当时还颇为自豪,说整个炎夏国,除了他以外,已经没有人能够做出真正的上天衣了。
  而那两颗木丸是他走遍了祖国的山川,好不容易才找到的不腐木,和布料放在一起,可以千年不腐。
  柏舟将那卷帛布取了出来,小心地展开。

  这块布帛是用特殊的工艺制作而成,据说能织这种布的人已经过世了,用一块少一块。
  爷爷曾做过两件上天衣,每次柏舟都会坐在一旁认真地看,爷爷也会事无巨细地给她交代。
  “马王堆的主人是侯爵夫人,她的上天衣等级很高,咱们给平民做,不能做那么高的,否则不仅不能送逝者上天,还会害了逝者。”
  “这上天衣是T形,铺开的时候就像古代衣服的形状,但它不能穿,在举行过葬礼之后,会盖在内棺之上。如今的人都是一口棺材,不分外棺内棺了,所以也可以盖在尸身之上。”
  “马王堆的那件上天衣,天界中画着日月,日月中又有金乌金蟾,还有大名鼎鼎的扶桑树和嫦娥飞天,正中是人首蛇身的女娲,又有神兽辅佐。”
  “中间是人间,有位身穿华服的老妇人,身边跟着侍女,这就是墓主人辛追,她在有翼鸟的迎接下,向天界飞升。”
  “最下面是冥界,有祭祀用的器具和两只大龟。”
  “我们给平民做上天衣,可以将一些东西删去,譬如只画日月,不画扶桑树,也不画神明,只画镇守天门的神兽。”
  “若非如此,会折了逝者家人的寿命,更有甚者会发生很可怕的事。”

  柏舟按照记忆中爷爷所教的一一制作,她调制了专门的颜料,拿起了毛笔,开始作画。
  别看这些画奇形怪状,但要画得好,却很考验功力。
  柏舟从小就跟着爷爷学,再加上进了大学学习民俗学,出去采风的时候,看到珍贵的壁画,需要描摹下来,因此画工还算过得去。
  画上天衣的顺序也有讲究,要先画冥界,再画人界,最后画天界,寓意从下界飞升。

  但逝者要最后一个画。
  她画得很用心,连她自己都没有发觉,在她绘画的过程中,体内那一丝丝灵气流入了线条之中,亮起了一缕极细微的光。
  终于画完了天界,还剩下逝者,她活动了一下筋骨,不知不觉间已经过去了十几个小时。
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