又过了两个月。一切准备就绪。

　　这一次，轮到高骈实施突然袭击了。
　　【血腥报复】
　　6月20日，深夜。
　　寂静的深夜里，皎洁的月光下，黑压压的一片人影从多个方向悄无声息地移动着。

　　他们分工明确，组织严明。有的负责外围布网，把这一区域团团围住，连只苍蝇都飞不出来；有的负责迂回穿插，把区域内的各个宅院、营房分割；有的负责定点清除；有的负责战略支援，形成战略纵深……
　　不用三声炮响，也不用摔杯、举火为号。这是一支训练有素的眼神交流队。
　　沉默终于被打破。
　　破门声、哭喊声、惨叫声连成一片。
　　无论男女老少，一律不留活口。有些还在怀抱中的婴儿，也被他们抢过来，抓着腿往台阶上、柱子上抡砸（每当读到这段，我都会联想起小鬼子）……死者数千，流血成渠，哭声震天。
　　有一个妇女，临死之时，戟指高骈，咒道：“高骈，你无缘无故剥夺有功将士的官职俸禄，激起众怒，侥幸捡回一条命，不但不思悔改，反而残忍屠杀近万人。天地鬼神，岂能容你？我一定去玉皇大帝那里告你的状，让你全家也被屠灭，就像你今天屠灭我们一样；让你蒙受委屈冤枉、身败名裂，就像今天一样；让你惊慌恐惧，就像今天一样！”

　　说罢，满面怒容，面向上天，引颈就戮，从容被杀。
　　听到“鬼神”、“上天”等词语，高骈那不可一世的脸上忽然掠过一丝恐惧。
　　“上天真能看见我今天的所做所为？不可能吧，我是黑着天干的……快，把尸体仍到江里去！别让老天爷看见。”
　　尸体全部用车拉到成都以西，投入岷江。
　　高骈用了一整天的时间发呆，目光呆滞，萎靡不振，精神涣散，整个人都不好了。

　　下属们揣测他是良心发现而陷入自责，故不敢打扰。
　　西下的斜阳，已经有一半隐匿了在巍巍山峰之后，像个溺水挣扎的孩子，一点一点滑向深渊，无可挽回。
　　天空被血红色的余晖浸透，仿佛是逐渐凝固、发黑的血斑。苍穹之上，乌青逐渐蚕食着腥红。光辉万丈唯吾独尊的太阳，如龙游浅底、如虎落平阳，被黑暗驱赶着，天空已经不再属于它。
　　黑夜降临了，黎明还会远吗？
　　“放眼望去，普天之下，谁能让这个诅咒实现？”高骈站在高岗之上，暗红色的残阳把他的脸映成古铜色，显得坚毅果敢。
　　霎时间，夕阳挣脱了人间的最后一丝留恋，义无反顾地坠入谷底。连同它最后的人间印痕——火烧云，也迅速熄灭，成为飘远的灰烬。

　　高骈古铜色的脸也瞬间转变为青黑色，像逐渐腐烂的枯槁僵尸。
　　诅咒会变成现实？我高骈或许可能相信，但实力不允许呀。无敌是多么寂寞！
　　然而历史经验却一遍又一遍地告诉我们：牛叉的人物总会在人生最辉煌最巅峰的时刻突然崩塌，急转直下，断崖式下滑，顷刻之间从珠穆朗玛峰跌进马里亚纳海沟。
　　大智知止。
　　追名逐利的道路漫长而昏暗，绝大多数人都会死在半路途中，只有很少一部分精英人士，他们脱颖而出，功成名就。在世人艳羡的目光中，他们却陷入了常人无法体会的茫然，因为他们虽然站在了人群队列的最前端，但依然看不到道路的尽头。这条路永无止境。
　　可历尽艰辛一路披荆斩棘的成功人士们，不愿面对这个传说。也许，终点就在下一步呢。这是他们多年养成的习惯和信仰。
　　而在前方等待他们的，是依旧无尽的黑暗和突如其来的万丈深渊。
　　砥砺前行是勇者，急流勇退才是智者。
　　规范了市场，整顿了吏治，清洗了军队……高骈按照他的意愿改造、建设了西川。

　　然而他的老朋友——南诏，却像耳边的苍蝇蚊虫，不胜其烦。
　　南诏一面派使者向高骈求和，一面不停地骚扰大唐边境。高骈将南诏使者斩杀，并回信臭骂南诏无礼，先责骂南诏是忘恩负义的白眼狼，枉负我天朝历代皇帝之恩泽；又详细描述了南诏先后在安南、大渡河两次惨败的情形，借以羞辱。
　　打嘴炮更不能换来一劳永逸。职业军人高骈深知这个道理。
　　高骈大兴土木，兴建成都外城，设计周长共二十五里。
　　本次工程集合了成都府所辖十县的县长，让他们负责管理工匠并提供后勤保障工作，凡是有借此工程贪污受贿的，超过一百文的一律处死。
　　由此我们可以看出，高骈的高压政策和严刑峻法，并非是他有反人类、反社会人格，不是人性的扭曲、道德的沦丧。也许是长期的军旅生活养成的一种简单粗暴的行事风格。
　　这种风格是具备两面性的。足以成事，亦足以败事。我们客观公正，就事论事。
　　筑城所用的材料是就地取材，成都一带土质松软，可以烧成砖块。于是就在成都十里之内，削平小山丘取土烧砖，这样就不会影响附近农民的耕种，一举两得。
　　工匠们实行轮班制，每人只工作十天。民不患寡，患不均。筑城的临时徭役并不繁重，而且实现了人人平等。工匠们都很高兴，不用鞭打辱骂，都能积极完成工作。
　　仅用了三个月的时间，成都外城的扩建工程全部竣工。
　　在施工过程中，最大的威胁当然就是南诏。
　　南诏不用真的出兵，只需要扬言出兵，就足以引发边境民众的恐慌，不利于工程进展。
　　对此，高骈采取了恩威并济的应对策略。
　　首先，高骈亲自率领大军，南下巡边，视察边境，以武力震慑南诏；
　　其次，派出使者，通过外交手段欺骗南诏。
　　双管齐下，南诏果然没有捣乱，赢得了宝贵的工期，让筑城工程在相对稳定的环境中顺利完工。
　　其中，欺骗性外交最值得大书特书。
　　【和尚说媒】
　　高骈不愧是杰出的阴谋家。他的睿智在本次外交活动中体现得淋漓尽致。
　　当时，南诏与大唐早已交恶。世隆谋求政治上的独立、平等，故而在接见大唐使者的时候，故意违反旧例。
　　按照宗藩礼仪，上邦之臣当下邦之主，世隆应该像侍奉亲爹一样侍奉唐使，最起码也应该平起平坐。而世隆在接见唐使的时候，居然端坐在“龙椅”上，命令唐使向他下跪叩头。
　　对此，高骈针对南诏人民信奉佛教的特点，想出了一个不辱国体的高招：派和尚当使者。
　　担任这一重任的，就是筑城项目的总工程师——高僧景仙。
　　景仙和尚到了南诏，已经不再是世俗的外交使者身份，而是东土大唐的高僧大德，神仙下凡的感觉。

　　世隆果然率领着文武大臣远接高迎，下跪磕头。
　　在世隆公开反叛大唐十六年之后，南诏国主及其高级官员，终于再一次向大唐使者屈膝叩头。
　　高骈，你太有才了！
　　而高骈安抚南诏的条件更是高明：和亲。
　　景仙和尚当起了月老，以大唐公主为诱饵，骗取边境稳定。
　　世隆信以为真，任由成都完成防御工事的修筑。而和亲呢？当然是遥不可及。