太师府内建筑很有特色,雕梁画栋,秀丽典雅,迎面矗立着一座迎宾楼台,四丈九尺高,正中匾额题写着“鸣銮堂”三个大字,是宋徽宗用“瘦金体”御笔亲书。府内有两处名胜,一个叫南园,一个叫西湖。
住在太师府里的人物便是蔡京。但这座宅院,并不是蔡京自己花钱建造或者购买来的,而是宋徽宗在三年前,即政和二年(1112)春天御赐给他的。宋徽宗为什么要赐给蔡京这么一座豪宅?这是有深刻政治原因的。
太师府后边有个小花园,紧靠一条河,叫金水河。金水河是东京城四大河流之一,但这条河并不是天然河,是宋太祖时开凿的一条人工河。东京城原来就有汴河、蔡河、五丈河三条河穿城而过,水系发达,为什么还要开凿一条人工河呢?最初的原因很简单,就是为了将清水引入皇宫,保证皇宫内廷池苑有充足用水。金水河水质清澈甘甜,后来也逐渐成为东京城居民的生活用水来源。
金水河从城西北方向的咸丰水门入城,进入内城蜿蜒而行,从天波门流入皇城后苑,曲曲折折绕过太庙,然后再经过御街而东行,流入内城东护城河。金水河流经皇宫内廷这一段,称作景龙江或龙德江,天波门以西河段称作天波溪。
宋徽宗多次来到太师府,有时乘轿子来,有时坐船来。坐船来最方便,沿着景龙江、天波溪逆流西行,不久便可抵达。
太师府南边还有一条河,叫汴河。这是东京城内最大的河流,河面宽阔,水流充足,是东京城一条重要的运输通道。河上每天都有船只来往穿梭,大多是运输货物的商船,也有装饰华丽的游船。汴河像一条蓝色飘带穿城而过,沿河景色秀美,两岸错落着许多歌榭楼台,风格各异,特色鲜明。汴河上建有十几座桥,太师府南边这座桥,就叫太师府桥。这桥很有名,京城内妇孺皆知。
太师,是古代西周时所置官职,专门授予辅弼国君之臣。后来,多被皇帝用作大官加衔,以示恩宠。无论是辅弼,还是恩宠,太师这个称谓,用在目前的蔡京身上最合适不过。
政和五年(1115),蔡京已六十九岁。从熙宁三年(1070)考中进士步入仕途算起,他已在北宋宦海中沉浮了四十五年之久,历经宋神宗、宋哲宗、宋徽宗三朝皇帝。他受过赏识,也受过打击和排挤。现在,无论是权势还是待遇,都已达到了人生的顶峰。
宋徽宗自继位以来,这十五年间,所实施的一系列方针政策,大多数都是蔡京参与制定的。宋徽宗在元符三年(1100)正月继位,蔡京在崇宁元年(1102)七月出任宰相。崇宁五年(1106)蔡京曾一度下台,但仅仅十个月之后又复职。大观三年(1109)致仕即退休,三年后,政和二年(1112)又落致仕即解除退休,重新上台主政。
蔡京在其执政期间,社会声誉一直是比较不错的,被称为“太平宰相”,只是到了靖康年间,名誉才彻底变坏了。那时,他已成了宋徽宗政治失败的替罪羊。那时,太学生领袖陈东伏阙上书,强烈呼吁宋钦宗诛灭“六贼”,为国除害,名列“六贼”之首的便是蔡京。明代小说《水浒传》,更是将蔡京等北宋大臣弄得面目全非。元朝人主编的《宋史》,这样评价蔡京:“天资凶谲,舞智御人。”
其实,对蔡京不应该先入为主,对其所作所为,应该进行历史的客观的评价。
蔡京是福建兴化军(今莆田市)仙游人,字元长,庆历七年(1047)出生于一个官宦家庭。父亲蔡凖是景佑元年(1034)进士,曾任屯田郎中、秘书丞、嘉兴知县等职。蔡氏家族很重视教育和科举,出过不少进士,在当地很有名望。
蔡京自幼聪颖好学,胸怀大志,精力充沛,思维活跃,喜欢排场,善于交际,锋芒毕露,敢于决断,不怕得罪人。他相貌儒雅,举止潇洒,学识渊博,气质卓越。他与弟弟蔡卞在东京太学读书时,便以博学多才,蜚声于校内外。熙宁三年(1070),蔡京与蔡卞同登进士第,一时传为佳话。
熙宁年间,正是王安石变法风起云涌之时。蔡京先后担任钱塘县尉和舒州(今安庆)团练推官,在这两个基层岗位上,他工作了六年。熙宁九年(1076),大臣熊本向朝廷推荐蔡京,说他“学行纯茂,练习新法”。于是,蔡京被调入中央工作,这年他虚岁三十。
熊本是庆历六年(1046)进士,因支持变法,得到王安石的重用。他文武兼备,曾两次受命前去西南地区平定少数民族叛乱,取得很好成效,官至吏部侍郎,相当于中组部副部长。但是,从熊本个人经历看,与蔡京似乎并无交集。他推荐蔡京,大概只是走个组织程序而已。真正看中蔡京并决定将其调入中央工作的,应该是王安石。
年轻的蔡京能够进入王安石视野,调入朝廷工作,应该与其弟蔡卞有很大的关系。蔡卞也很有才华,早在治平二年(1065),他就拜王安石为师,后来又娶了王安石次女为妻,成了王安石的女婿。
王安石很欣赏蔡京与蔡卞的才华。熙宁九年(1076)春天的一天,王安石很苦恼地对女婿蔡卞说:“天下没有可用之才啊,这可怎么办?不知将来谁能继我,而执掌国柄?”
王安石屈指数了数,认为有四个人或许能继承自己的学说,辅佐皇帝走变法之路。这四个人是:自己的儿子王雱和女婿蔡卞,吕惠卿和蔡京。
可是,王雱在这年七月突然患病去世,这对王安石打击很大。这年十月,王安石辞去了宰相职务。
吕惠卿曾是王安石变法的主要助手,但后来与王安石发生了分裂,分道扬镳。
这四人中,只有蔡京与蔡卞兄弟俩,始终坚持王安石的变法学说,没辜负王安石厚望。尤其是蔡京,在崇宁年间担任宰相后,在宋徽宗支持下,结合当时实际情况,从政治经济文化等各方面大刀阔斧地实施了一系列变法改革措施。
蔡京调到中央后,最初在吏部担任权流内铨主薄。流内铨属于中央人事管理部门,直接向皇帝负责,主要考核和铨选八、九品幕职、州、县官的工作,即负责干部的考核选拔。主薄相当于秘书,需要有较强的行政组织能力和文字写作能力。蔡京具备这些能力,其精明干练与多才多艺,很快引起了宋神宗的注意。
此后几年,蔡京在崇文院校书、中书礼房习学公事、大理评事、权提点开封界诸县镇公事、起居郎等很多岗位上,进行历练,增长见识,积累与扩展人脉。
元丰六年 (1083)八月,蔡京被宋神宗任命为贺辽道宗生辰使,出使辽国。在辽国,蔡京的才华与风度,让辽国君臣称赞不已。回国不久,蔡京便晋升为中书舍人。中书舍人是皇帝身边负责起草诏令的秘书官,相当于秘书长,参与朝廷决策与政务运作,属于政府高级官员。
元丰七年(1084)十一月,三十八岁的蔡京又被宋神宗委以重任,担任龙图阁待制权知开封府。开封府乃“天下首府”,权知开封府,即统揽京城汴梁一应行政、司法、民生等要事,实权在握,地位显赫。人们普遍认为,蔡京的政治前途不可限量。
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