日期：2020-10-28 17:36:39
　　四十三、富贵未必皆由善 地囚星旱地忽律朱贵
　　一个人要想富，除了时机和运气外，会笑和懂得笑是极为重要的条件之一，正所谓生意人讲的是个和字，和气方能生财。一个太过重义和满是血性的人，在生意场上往往是大成大败的结局。富贵富贵，小子前面聊了两兄弟之中的弟弟，笑面虎朱富，此回回来聊聊哥哥，称为贵的旱地忽律朱贵。
　　忽律具体是什么，各种说法不一。有专家考证是鳄鱼，也有说是北方的习语，雨过天晴的意思。这里小子倾向于鳄鱼说，诸君一路看来，施耐庵先生写书，人物之间常有对比和联系，那么这个旱地忽律和笑面虎，刚好就有类似的地方。
　　鳄鱼在吃食物前，往往会流泪，所以西方有句谚语，叫鳄鱼的眼泪，意思为假仁慈。那么在传统文化里面，也有很近似的说法。所以这个忽律和笑面虎，原本就是一对关联。而且朱贵并不是一个好人，何以见得？
　　我们且来看朱贵是为什么上的梁山，在李逵回乡探母这一回，曾经交代了朱贵上山的缘由：“李逵道：“便是哥哥分付，教我不要吃酒，以此路上走得慢了。你如何认得这个酒店里?你是这里人，家在那里住？”朱贵道：“这个酒店，便是我兄弟朱富家里。我原是此间人，因在江湖上做客，消折了本钱，就于梁山泊落草，今次方回。”

　　和很多人不同，朱贵这个人上梁山，是因为做生意赔了钱，于是干脆哪里有利润往哪里跑，跑到梁山去大碗喝酒，大块吃肉去了。
　　而在稍后劝兄弟救了李逵后搬家时：“朱贵道：“兄弟，你在这里卖酒，也不济事。不如带领老小，跟我上山，一发入了伙，论秤分金银，换套穿衣服，却不快活?今夜便叫两个火家觅了一辆车儿，先送妻子和细软行李起身，约在十里牌等候，都去上山。我如今包裹内带得一包蒙汗药在这里，李云不会吃酒时，肉里多糁些，逼着他多吃些，也麻倒了，救得李逵同上山去，有何不可。”
　　可见朱贵这个人，并没有什么是非善恶的分别，当强盗与否无所谓，他可不像宋江那样非要当官，也不像杨志那样要为祖宗争一口气。对于他来说，“论秤分金银，换套穿衣服，却不快活？”可见这个人是想得很开的，他的人生追求，快活就好，也正是因为很明白这一定位，他是个颇能随遇而安的人。小子前文曾经提过，心安即是贵。当然，他不是个好人，不然也不会有忽律这样的外号，在林冲上梁山时，施耐庵交代得明明白白：“林冲听了，便拜道：“有眼不识泰山，愿求大名。”那汉慌忙答礼，说道：“小人是王头领手下耳目，姓朱，名贵，原是沂州沂水县人氏，江湖上但叫小弟做旱地忽律。山寨里教小弟在此间开酒店为名，专一探听往来客商经过。但有财帛者，便去山寨里报知。但是孤单客人到此，无财帛的，放他过去；有财帛的，来到这里，轻则蒙汗药麻翻，重则登时结果，将精肉片为包子，肥肉煎油点灯。却才见兄长只顾问梁山泊路头，因此不敢下手。”

　　诸君，我们太多人都只注意了母夜叉孙二娘卖人肉包子，却忽略了最早出场的朱贵拿人的肥肉煎油点灯，即便是在吃人肉的古代，这样也很残忍吧？拿人肉做的油来点油灯，也不怕晚上被吓到。
　　无财的放他过去，有财的就放倒做肉包子和点灯，有财就一定是坏人么？朱贵这样的人，哪里是什么好人了？这可不叫劫富济贫，这叫唯利是图。
　　那么为什么又叫旱地忽律和地囚星呢？朱贵胆大，心恶，能随遇而安，而且很会待人处事，都说孙二娘是母夜叉，却大多不知这个鳄鱼的凶残和狡猾。
　　“却才见兄长只顾问梁山泊路头，因此不敢下手。次后见写出大名来，曾有东京来的人，传说兄长的豪杰，不期今日得会。”对比给武松下蒙汗药反而被打翻的孙二娘，朱贵精明多了！那么这样一个精明狡猾，善于伪装的人，又是梁山最早的元老之一，排位却非常靠后，直排到了92位，而平时也没有什么机会给他太多的表现，所以叫做地囚星，人被困住为囚。而陆地上的鳄鱼，鳄鱼离了水，没有他施展的平台。在梁山各派系里面，他是不沾边的。为什么会这样？

　　前文小子在说杜迁和宋万时已经提到，一朝天子一朝臣，宋江是不可能重用这个元老为自己树敌的。但朱贵比杜迁和宋万强也就强在了这个贵字，他能心安，而且知道进退的时机，在梁山早期，他就没有在山上呆着，而是在山下开了个酒店，这一时期的朱贵，每个上山的人肯定要先经过他，这是经营人际关系最好的地方。
　　试想，什么样的人比较容易上梁山？
　　逃难的，犯了罪逃亡的，而在这些人奔波了很久，来到梁山后，第一个给他们热菜热饭和安全感的人是谁？
　　就是这善于做人的旱地忽律，可惜事情的发展让朱贵成了三朝老臣，这就是时机和运气问题了。当然，朱贵在晁盖等人上山后，依然选择了继续开店，这就是智慧。
　　晁盖手下有一帮能力武功强过自己的人，这时候朱贵知道，没必要在山上呆着了，他本是生意人出生，为的也只是自己的利而已，与其在山上处处听人指挥，还不如下山去开店，肥水多不说，乐得自由自在，而且免了动刀动枪。何况自己武艺平平，下山后有自己的一项事业，也好过将来在山上和后面来的人竞争。
　　小说的发展也印证了朱贵的明智，另外两个元老杜迁和宋万的排位一再靠后，直到阵亡。而朱贵呢？虽然丢了点无用的虚名，不过从梁山发展到没落，在自己的酒店里不知道过了多少快活的日子。
　　“宋江放心不下，对众人说道：“李逵这个兄弟，此去必然有失。不知众兄弟们，谁是他乡中人?可与他那里探听个消息。”杜迁便道：“只有朱贵原是沂州沂水县人，与他是乡里。”宋江听罢，说道：“我却忘了。前日在白龙庙聚会时，李逵已自认得朱贵是同乡人。”宋江便着人去请朱贵，小喽罗飞报下山来，直至店里，请的朱贵到来。宋江道：“今有李逵兄弟前往家乡搬取老母。因他酒性不好，为此不肯差人与他同去，诚恐路上有失。今知贤弟是他乡中人，你可去他那里探听，走一遭。”朱贵答道：“小弟是沂州沂水县人，现在一个兄弟唤做朱富，在本县西门外开着个酒店。这李逵他是本县百丈村董店东住。有个哥哥，唤做李达，专与人家做长工。这李逵自小凶顽，因打死了人，逃走在江湖上，一向不曾回归。如今着小弟去那里探听也不妨，只怕店里无人看管。小弟也多时不曾还乡，亦就要回家探望兄弟一遭。”宋江道：“这个看店，不必你忧心，我自教侯健、石勇替你暂管几时。”

　　在宋江找不到人陪同李逵，找到了朱贵时，朱贵表现得异常的机智，从这里也可看出朱贵非常在乎他的这个酒店。怕店里无人照管所以之前从来不回家，这只是个托词。人情人情，有几个人会不回家探亲只管店的？
　　这是怕他走后，另外有人事安排丢了这个美差，他的一番怕店里无人照管的话，引出了宋江的找两人帮朱贵暂时管。有这句话就好办多了，不然以后宋江老给自己派任务，那就和杜迁宋万无差别了，说明白了回来还要管酒店。这也正是施耐庵先生表面啰嗦交代朱贵和宋江说话的真实原因。不然梁山打探情报的酒店并不少，这等小事，还要这么长一段来交代，那施耐庵先生也就太啰嗦了。
　　朱贵的结局，也是病死。闲聊到此处，大家一路看来，想来已经发现，一个人的善恶只和因果有关系，但是对于这个人是富还是贵，并没有必然的影响。
　　很多魔也是贵的，因为他心安，这也正在当时那个时代，有杀人放火子孙多这种说法的根由，因为魔在杀人放火的过程中，他很开心，他没有任何的心里不安，而且还得了利益。他有钱，老婆又多，老婆多了子孙当然也就多。这也就是很多魔和恶人在物质层面要好过很多善良人的原因。当然，也会有因果，比如在前面提到的，后面要起事的人，为了达到自己的目的，首当其冲的就是除魔，不除魔，后来人又如何功成名就？所以小子也好，施耐庵先生也好，都是在劝人向善的。说明这些规律，只是为了很多朋友看到坏人也过得好时，能够心安。因为善恶到头都会有自己的因果的。

　　总结：富贵二字，未必根由于善，然善恶却关乎因果。如果能做到知恶守善，有敬畏心，是不会太差的。