可叹宋江，一杯毒酒要了李逵的命，李逵在水浒传中最后一句话是，生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。
　　总结：在宋江这样的阴谋家手中，率直的李逵成了天杀星，两把板斧威震江湖，然而他自己的一生是否真正的过得有意义，是否大块吃肉，赌钱，和大板斧杀人就是他人生的全部，这个问题，恐怕也只有他自己才知道了。牛，生时耕种，死时供剥皮吃肉。而铁牛，甚至都不需要休息，宋江太过狠毒了些。
　　日期：2020-08-03 17:59:25
　　四、拿得起放得下之好汉王进
　　由于梁山108将有一些是出场太少很难品评的人物，所以小子这部闲话水浒，将高俅、王进、潘金莲西门庆等也都拉了进来，因为他们的人生比部分梁山人物更值得研究，水浒作者在他们身上的笔墨也相当多。
　　王进这个人，不属于一百单八将之列，然而水浒以他为开篇，用意颇深。
　　拿和放，是人生的大智慧。拿不起和放不下，是人生众多悲剧的源头之一。
　　王进本是东京八十万禁军教头，家传的枪棒，只因高俅未发迹时，曾经吃过王进父亲一棒，这高俅怀恨在心，得势后便要寻机报复。

　　看到这里，不妨以史为鉴，唐朝郭子仪晚年位高权重，王侯将相前来拜访，郭子仪的姬妾从来都不回避，只有相貌丑陋、心胸狭窄的卢杞来访，郭子仪才让女眷回避，郭子仪善于识人，而且不轻易得罪任何一个人，他认为当时卢杞虽然还没发迹，但是这个人善于钻营，迟早会得势，妻妾如果看到丑陋的卢杞，会忍不住发笑，这就会让卢杞记恨。郭子仪的谨慎可见一斑。结果这事还正儿八经写入了史书。后来卢杞拜相，许多人受到排挤打击，只有郭子仪的家属安然无恙，一直受到礼遇。

　　小子在前面曾经写到，《三国演义》和《水浒传》这两部书的层次不同，各有适用的地方，这里也就体现出来了，水浒传写的是普通人都容易犯的错误，比如王的父亲打高俅，打了就打了，打一个泼皮无赖而已，哪里想到高俅会有发迹的一天？
　　可真正的人物，要么不打，要打就要打得对方想到也怕，或者打完了要能成朋友，看看鲁智深管菜园时，打人多高明？一众无赖都成了他的朋友。
　　既然做不到像高手一样有先见之明，如何补救就成了重要的课题。

　　之所以说王进是好汉，也正是因为他拿得起，放得下。东京八十万禁军教头，本来就不算个官，自己有本事，哪里不能立足？
　　后面的林冲，同样是八十万禁军教头，明明知道高衙内对自己媳妇起了色心，却舍不得走，是不能走吗？
　　答案显然是否定的。
　　这就是施耐庵先生写书的精妙处，处处设置对比。

　　王进就是例子，王进能带着年迈的母亲走，林冲为什么就不能带林娘子走？
　　说白了，拿不起放不下，功夫再高也是无用的。
　　三十六计，走是为上的。
　　为什么走为上？
　　要拿得起，放得下，太难了。
　　多少人的一生就是误在了放不下上面。
　　现在的工资低，发展不好，想辞职，但是又怕找不到更好的。
　　走又没走，整天唠唠叨叨满腹怨气，结果留下来了发展也不好。
　　人生就是在纠结当中不断度过。

　　从来道理说来容易做到难，至于没有拿起就嚷嚷着要放下的，当然也就不在小子此部书的讨论之列。
　　总结：王进拿得起放得下，完美诠释了三十六计走为上的含义，楚霸王项羽无颜见江东父老固然悲壮，然而君子报仇，十年不晚，这才是中国人的智慧。张良派人刺杀秦始皇失败，如果他不逃，就没有后来千古闻名的谋圣。韩信如果一时之勇，为胯下之辱拔剑杀人，那也就没有了后来的十面埋伏。普通人或许无法像韩信张良一样隐忍，然而王进的人生轨迹，是值得思考的。虽然王进的结局水浒没有交代，但以他的身手，想必也会在合适的地方实现自己的人生价值。总好过林冲家破人亡，最后瘫痪在床上郁郁而终。同样的功夫，同样的处境，不一样的结局，是命？还是思维不同？

　　日期：2020-08-04 15:27:46
　　五、外表浮华终为假 天微星九纹龙史进
　　史进这个人物作为《水浒传》全书中最早出场的天罡星，名字就有缘由，史通开始的始，暗喻整本水浒传从这里正式开始。史进本是史家庄的少庄主，家里颇有田产，日子过得也很富裕。所谓穷文富武，史进一心只喜欢舞枪弄棒，家中先后给他请了不少武术教师，这其中就包括后面出场的打虎将李忠。一开始，史进学的就是武术界常说的花法，也就是中看不中用的玩意儿，王进母子逃难到史家庄，史进与王进一战，史进把棍舞得像风车一样，而王进却只一棍，就把史进打翻在地。练过武术的朋友都知道，实用的武术，不会太好看的。

　　史进就是这样一个贪好看的人，在没遇到王进之前，学的枪棒是这样，身上的纹身，就更是这样。书中说，这九条龙是请高手匠人纹在身上的，这里就有意思了，小子这部闲话水浒，更多的是用传统文化的思维在聊。从古到今，人中之龙少之又少，水浒中外号是龙的，也只有几人。而史进这龙，是纹上去的，所以假的真不了。中国人的文化中自己吹自己，那是假的，别人评价，才有几分靠谱，因为涉及一个主客观角度的问题。史进的外号固然是别人给的，但是毕竟是纹龙，不是真龙。从数来看，九五至尊，一般人到九，是为不详。有七上八下九倒霉一说，这个数理，就来源于易经。

　　史进按理说，如果把武术当个爱好，自己好好的管理家里的田产，日子是过得很丰富的，也是跟王进学了功夫后，更招摇四处找人切磋的缘故，名声越来越大，这才引来了少华山三个头领动了心思。
　　不打不相识，跳涧虎和白花蛇这类型的角色，哪里是假龙的对手？一来二去，双方成了朋友，朱武的苦情计成功，也足以看出，史进只是条假龙。本来到这里，史进要是及时知道止步，他的命运绝不会是后面的样子，偏偏又觉得这三个强盗义气深重，和他们拜了把子。

　　就算到这里，命运也还是有转机的，史进的性格，是以义气和豪爽为主，根本没有精细的考虑。少华山事发，固然可以认为是史进送信的人贪酒误事，但作为史进来讲，为什么一定要互通书信呢？这一旦被拿住，就是铁证。去玩，或者托人口头传话，相互送些礼物，都不会出这事。
　　史进的内心，是不愿意落草的，这才有了后面的去寻找师傅王进，诸君看到这里，估计不少朋友已经想到，以好汉王进的智慧，绝对会换个名字去投军，以他的本事，还怕打不出来啊？同理，王进用心的教了这个徒弟，只为报恩，他肯定看出了这个徒弟性格中有不安分的成分。所以王进安顿好后，并没有再联系史进，而在史进上了梁山名气越来越大甚至东平府的娼妓都知道他上了梁山后，也就更不会跟史进联系了。王进报完恩，果断走人，大丈夫来去分明，这里更从侧面体现了王进真好汉的事实。所以史进找来找去，就是找不到他师傅，这种情况在生活中太正常了。这些细节才是水浒作者施耐庵的高妙处，不然四大名著也就不会在中国小说中有这么高的地位。