《奇门》
第17节

作者: 愚子922
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  “此脉的穴在这里?”骆老爷子也没想到是这样的。
  “是的。”说完这两个字,向杰示意老爷子看看茶楼下面的泞泥滩。
  老爷子不禁哑然,此风水脉的穴居然在这个烂泥滩里,“不知向大师为何告诉我此事?”
  “这就是我送你的好处。”向杰直言不讳,“风水穴,不是谁想要就能要的,所谓德不配位,就是这个意思,也不是我能要的,我占有了,遭受天谴不说,也得不到这个福荫,我看老爷子您为人心善,面相富贵,而且通过我这段时间对您的观察,您老人家的为人值得这处风水穴。”
  骆老爷子有点恍然大悟的感觉,难怪向杰每天来我这个小茶楼喝茶。确实,论观察人的地方,茶楼是不二人选,不说来茶楼的龙鱼混杂,就是坐在茶楼里不说话,也能听到周边的许多人物轶事。换句话说,茶楼,就是一个缩小的江湖。

  “不知此处风水穴是主哪方面的?我有没有这个福气享用。”骆老爷子有点惴惴不安了。
  “此穴乃状元之穴,埋入先人骨骸,后人必出举人。”向杰言语好爽,没其它风水师那样的遮遮掩掩。
  骆老爷子不得不佩服向杰的眼光,“可是,这块烂泥滩不是我家的……”
  “是老田家的,我知道,不过他家德不配位。”向杰笑笑,“那我告诉您,此地就是你家的。”原来,向杰在这十几天的时间里,已经明明白白的知道这些事了。
  见有客人来喝茶,向杰在骆老爷子耳边细说了一番,然后,结了茶钱,走出茶楼,不见踪影。
  两个月之后,借着黄历大吉之日,骆老爷子对茶楼下面的烂泥滩动工了,听街边人说,想扩张茶楼的规模,现在要搞地基。果不其然,田家来找麻烦了,现在就是公说公有理婆说婆有理,都说是自己家祖上留下的这个烂泥滩,没办法,闹到县衙门了。
  现在的情况是,双方都拿不出地契之类的凭证,但好在骆老爷子说,烂泥滩下有自己祖上的墓碑,可以作证。于是双方在众人的见证下,把烂泥滩挖开,果然,出了一块墓碑,明明白白的写着骆家先祖。田家无话,知县同意骆家在自家地上动工。
  原来,这就是向杰跟骆老爷子说的法子,在动工前一个半月,就悄悄把骆家先祖的墓碑埋在烂泥滩里……
  深夜,骆老爷子一个人,带着自家先人的骨骸,偷偷埋在当初向杰说的某个地方。埋后三天,几十年不变的烂泥滩干枯,茶楼地基也完工,骆老太爷安心经营茶楼。之后,骆成骧出生,1895年被光绪帝钦点为文状元……
  日期:2021-04-10 22:28:47

  母猪拱
  转眼到了1999年,初三了,我和堂弟都有了各自熟悉的朋友,我的学习成绩保持在年级前五的样子。对珍珍的情愫愈发浓烈了,一天不见,心里像猫抓一样,但始终不敢开口表白,郁闷之际,我只能找菜菜倾述自己的心情,没想到,他也处在对丽丽的暗生情愫之中,不能自拔。
  有一天,下午放学之后,难得晚上不上晚自习,傍晚时分,我突然想起作业本忘在教室了,于是回到教室。我发现菜菜一个人正在教室里忙得满头大汗,搬桌椅累的。事情是这样的,班上每一个同学都是独立的桌椅,菜菜跟丽丽,按照横向排列来说的话,算是同桌。但是有个问题就是,每周日的下午放学之后,打扫卫生的同学会得把全班桌椅横向右移一位。而今天,恰恰把菜菜和丽丽的桌椅移到了教室的东西两端,也就是说,菜菜得等一个星期才能和丽丽坐同桌了,显然,他等不及了。

  我盯着眼前的场景,菜菜很尴尬的看着我,很明显,我知道他的小心思了。我最佩服他的地方在于,他不只是动了他跟丽丽的那一排桌椅,为了掩饰他的小计谋,他把全班的桌椅都移动了。近50套桌椅呢。好吧,朋友有困难,虽然我嘴上不饶人,但行动上还得帮他排忧解难,一番嘻嘻哈哈之后,我帮他把全班桌椅都移了个遍。作为回报,他给我买了饮料。第二天,早上晨读的时候,同学们来到教室,发现自己的桌椅动了两个位置,我没声张,菜菜在虚张声势的做试卷,周一的时间,在同学们议论纷纷中度过,我和菜菜该干啥干啥,不吱声,偶尔附和两句,啊?不知道啊,好怪哦,最后还是不了了之。

  回到家,趁着爸妈心情不错,我特意向我爸打听珍珍那一脉的事情,珍珍老家在三队,我在七队,本就是同根同源的表兄妹。但我爸会错意了,认为我是在向儿时那样问他奇闻轶事,他顿了顿,谈起了三队曾经发生过的一件异事。
  大概在民国时期,三队里有个垭口,这个垭口正是通往上下生产队的必经之路,平时大家路过垭口,也没觉得啥。慢慢的发现,垭口那里有块突出的石头,那块石头越来越像猪的嘴巴,于是,当地人就把那个垭口称为“母猪拱”,因为那块石头,特别像母猪进食,用嘴巴拱食的样子。

  他们村子有个人,姓张,这个张家家底殷实丰厚,家里的装修风格,以现在的标准来讲,也毫不过时。据说,当时他在修建房子的时候,自己买了很多大瓷碗,把这些带着花纹的瓷碗带回家之后,也不见他拿出来招待帮他修建房屋的左邻右舍,甚至自己家人吃饭的时候都没用买来的瓷碗。村里的人纷纷猜测他那些瓷碗的用途的时候,他把那些瓷碗搬到院子了,一个一个的摔碎了。村里人对他的作为很是不能理解,好好的瓷碗,还那么贵,不用就罢了,还摔碎了,不是糟蹋钱吗。

  等到房屋外墙抹灰的时候,他把那些瓷碗碎片一块一块贴在墙上了,图案最后成型之后,大家一看,房屋正南位置的墙面上,居然是一头母猪,正对着垭口的“母猪拱”……大家除了啧啧称赞他的审美之外,也没议论啥,有钱人家嘛,见过世面,审美观念难免超前一点。
  但自他修好房屋之后,大家隐隐约约发现,垭口的“母猪拱”有点不对头了。平时的话,不负担粮食的人,路过那里啥事没有,但凡挑着粮食路过“母猪拱”,往往都会摔上一跤,粮食还得洒一地。农村人珍惜粮食,见洒了一地,都会半跪在地上,把粮食一颗一颗捡起来,重新放进竹兜里。
  不捡不要紧,一捡吓一跳,每次洒了的粮食重新捡起来之后,发现粮食的分量够不着之前的分量。这种事情,一次两次,村里人也不会在意,发生了很多次之后,大家就开始议论纷纷了。多半都认为“母猪拱”成精了,成精了的东西得吃粮食啊,所以,它在使绊子,让挑粮食的村民摔上一跤,洒出粮食之后,自己吃了一部分。
  自古以来,勤劳的中国农民都会把粮食当成自己的命根子一般,对待神灵的态度也是基于对庄稼有帮助的务实态度,比如古代向龙王求雨,刚开始,都是浩浩荡荡一群人,手捧蔬果、蜡烛纸钱到龙王庙,敲锣打鼓,焚香进贡,三拜九叩的祈求,两三次,雨还没求下来的话,古时的人就会给龙王脸色看了。具体的操作就是捉来很多壁虎,因为壁虎的外观跟龙有些相似,人们会把这些壁虎集中起来,在龙王庙前面烧死,其意很明显,求你,还不给我们办事,那就烧死你的子孙,忍心看着子孙被活活烧死?不忍心的话,就下雨救你的子孙,典型的杀鸡儆猴心理……
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