获知乃蛮人在纳忽昆山东麓摆下阵势,铁木真随即统率着兵马从撒阿里川开拔。而后铁木真自任前锋,以合撒儿为主力,以铁木哥为后卫,向身处纳忽昆山的乃蛮军发动进攻。
作为前锋,此时的铁木真,在战争一开始便带着手下的“四獒”——哲别、忽必来、速不台、者勒蔑四人,如饿狼一般奔向了乃蛮部前军。
在铁木真前军的进攻下,乃蛮部前来迎战的军队一触即溃,而后乃蛮部前军退往纳忽昆山山脚。
对于前军的失利,在纳忽昆山山脚观战的太阳汗指着战场上铁木真的前锋军,向身边札木合问道:“那些如入羊群,如狼似虎的到底是一些什么人?”
对于太阳汗所问,札木合说道:“那是铁木真用人肉养大的四条狗。他们有刚硬的头、锥利的舌、钢铁的心、钉凿的齿。奔在前面的两个是哲别和忽必来,后面的是者勒蔑和速不台。铁木真有一半的牧场,都是他们打下来的。”
本来前军就已经失利,听到札木合这么一说,太阳汗对于战胜铁木真更加没有信心。在札木合说完之后,少了三分底气的太阳汗说道:“既然他们这么厉害,咱们还是离这些家伙远一点吧。”
随后太阳汗的命令下,乃蛮部全军从纳忽昆山山脚退守纳忽昆山山腰。
好不容易爬上了纳忽昆山山腰,当太阳汗凭眺当下的战场之时,又发现敌军之中,有一人像饿鹰似的,带领着蒙古部大军,直冲乃蛮战阵而来。
这时 ,太阳汗又向札木合问道:“知道敌方那个带领前锋大军冲杀的人是谁吗?”
札木合回答道:“他就是铁木真。作战时身穿铁甲,全身连锥刺针扎的空隙都没有。似饿鹰,又似怒兽。”
听札木合这么一说,身处山腰的太阳汗,看着身先士卒的铁木真,又看了看他自己。继而又少了三分底气的说道:“既然如此,那咱们还是再离他远一点吧!”
随后,太阳汗又下令,全军再往山上撤退。
撤退不久之后,太阳汗回过头来,又从铁木真的阵营看见一人,只见那人手持弓箭,以万夫不当之勇,带领着主力大军直奔纳忽昆山而来。这时的太阳汗再向札木合问道:“那个像野兽一样,手持弓箭的那个家伙是谁?”
札木合再回答道:“那是铁木真的母亲月伦夫人用人肉养大的儿子合撒儿。他每餐能吃下一头牛犊,有不屈的力气,平时能力胜三牛。而且箭无虚发,百发百中。”
听着札木合的这些介绍,太阳汗已经完全丧失了斗志。随后下令全军往山顶撤退。而在山顶之上,太阳汗又看见铁木真阵营之中,有一人又带领着后续大军来到了纳忽昆山脚下。
看着铁木真大军越聚越多,越战越勇,太阳汗最后向札木合问道:“敌营之中,那个最后统军而来的是谁?”
札木合回答:“那人是月伦夫人的幼子,铁木真的幼弟——铁木哥。此人在作战时,从不退却。”
战争打到这里,我们有理由怀疑这札木合是否是铁木真派到乃蛮部来的间谍。他到底是对抗铁木真的一方,还是帮助铁木真的一方…
日期:2020-11-12 07:31:15
仗打到这个份上,战争的胜败已经毫无悬念了。在太阳汗一退再退的命令下,乃蛮部大军,在傍晚时分,已经全军退守到纳忽昆山山顶。这时,自知乃蛮部败局已定的札木合,已带着少数随从乘乱逃离了战场。当太阳汗登上纳忽昆山山顶,再回过头来寻找札木合之时,札木合已经消失的无影无踪。
回到山下的战场,当铁木真看到乃蛮部全军退守山顶这种情况之后,并没有率大军进行强攻。而是引大军在山脚将纳忽昆山死死的围困了起来。铁木真知道,这些被困在山顶的乃蛮人,最后除了投降,再无别的路可走。
终于,在被围三天之后的夜里,粮尽援绝的乃蛮部大军终于全军崩溃了。而后全军奔逃,或是被挤下山崖,或是向铁木真大军发起自杀式冲锋被剿杀。
总之,这一夜,整个纳忽昆山杀声震天,哀鸿遍野。
在这个不眠的夜晚,有太多太多的乃蛮人跌落山崖;有太多太多的乃蛮部士兵死在了蒙古部的刀下;也有太多太多的人投降了铁木真。
这一夜之后,昔日草原上那些泰赤乌部,塔塔尔部、克烈部、札答阑部的残余势力,这一次被铁木真全部收编或肃清。而乃蛮部的太阳汗本人,则是在突围力屈之后,死在了乱军之中。
日期:2020-11-12 09:00:37
随着乃蛮部太阳汗的死去,纳忽昆山一战,以铁木真聚歼乃蛮部联盟而告终。
当然,这一仗还是有了漏网之鱼。
在这些漏网之鱼中,有一生都与铁木真充满着爱恨情仇的札木合;有着与铁木真家族有着两代夺妻之仇的蔑尔乞惕部首领脱黑脱阿及其次子忽秃;最后,还有在乃蛮部有着强大号召力的太阳汗之子——屈出律。
得知这些人逃跑之后,为了防止这些人的死灰复燃,铁木真大军又开始在草原上对这些人展开了追捕……
日期:2020-11-12 09:45:36
第十八章 诀别札木合
从纳忽昆山逃离的三拨儿人中,对于铁木真威胁最大的,当属太阳汗之子屈出律。此人自纳忽昆山逃离之后,便一路向西,逃往阿尔泰山的乃蛮部故地。在逃亡途中,屈出律零星收拢了一些昔日叔父不亦鲁黑残留的部众,再加上留守乃蛮部的一些部众,一时间在阿尔泰山又颇具势力。
当铁木真获知屈出律的乃蛮部残军又在阿尔泰山聚集之时,当即命合撒儿统率军追了上去。
合撒儿追击屈出律的途中,捕获一人。经过一番搜查,在此人怀中搜出一枚印信。
当时铁木真统治的蒙古诸部,尚处于没有文字的时代。而平时那所谓的军令和政令,一般都靠口头传达。而相较于蒙古诸部,身处阿尔泰山的乃蛮部似乎比他们要先进许多。打个比方,可能土兀刺河的克烈部和斡难河的蒙古诸部还在茹毛饮血,结绳记事之时,乃蛮部已经有了文字,并且伴随着文字又产生了印章文化。
一开始,合撒儿并不知道这名乃蛮人怀里的印章是用来干吗的。当合撒儿问此人准备干什么去的时候。这名乃蛮人回答要拿着这枚印章投奔旧主屈出律。
这时的合撒儿不明白,这投奔旧主就投奔旧主,拿块破石头去投奔有什么用。后来,经过这名乃蛮人的一番解释。这个只知道在草原打打杀杀的合撒儿终于又知道了这世间还有着一种叫做文字的东西存在。这个叫文字的东西不仅能记录过去,规划现在,更能描述未来。而在用文字书写的羊皮上,用那个破石头盖一下,竟然能发布具有绝对权威的政令。
发现如此稀奇之事,合撒儿也顾不得去追击逃亡的屈出律了。而是将眼前捕获的这名乃蛮人,带到了铁木真的面前。
日期:2020-11-12 10:28:04
铁木真在汗帐里,听到这名乃蛮的一番描述之后,其内心是兴奋的。而后,铁木真便命此人在畏兀儿文字的基础上,为他即将建立的蒙古汗国创立文字。并让合撒儿拜此人为师,修习文字、书律、兵法。因为这个东西对他推行政令,发展文化来说,实在太重要了。
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